کاربر:S.mh.eftekhari123/صفحه تمرین: تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی پاسخ
(جایگزینی صفحه با '{{شروع متن}} {{سوال}} {{پایان سوال}} {{پاسخ}} {{ارزیابی | شناسه = <!--خالی | شد--> | عکس = <!--خالی | شد--> | درگاه = <!--خالی | شد--> | ادبیات = <!--خالی | شد--> | پیوند = <!--خالی | شد--> | ناوبری = <!--خالی | شد--> | تغییرمسیر = <!--خالی | شد--> | ارجاعات = <!--خالی | شد--> | ارزیابی کمی = <!--خالی | شد...')
برچسب: جایگزین شد
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱: خط ۱:
{{شروع متن}}
نوشتار حاضر دیدگاه شیخ انصاری و آخوند خراسانی در تلازم بین حجیت خبر واحد و حجیت اجماع منقول را مورد بررسی قرار داده است. در این نوشته شمول ادله حجیت خبر واحد نسبت به اخبار از حدس و اقسام روش های نقل اجماع از دیدگاه شیخ انصاری و آخوند خراسانی به عنوان بزرگان علم اصول مورد بررسی تحلیلی قرار گرفته است.
{{سوال}}


{{پایان سوال}}
هدف این نوشتار بررسی تطبیقی نظر شیخ در فرائد الاصول و آخوند درر الفوائد در بحث ملازمه حجیت خبر واحد با حجیت اجماع منقول و مشخص شدن اختلاف نظر های ایشان است.
{{پاسخ}}
نتیجه حاصل شده از این بررسی عدم تلازم بین حجیت خبر واحد و اجماع منقول مگر در نقلی که در آن قول امام علیه السلام به صورت حسی نقل شده باشد یا ملازمه عادیه در منظر شیخ و ملازمه شخصیه در منظر آخوند بین منقول و قول امام علیه السلام وجود داشته باشد، است.
 
 
 
 
{{ارزیابی
| شناسه = <!--خالی | شد-->
| عکس = <!--خالی | شد-->
| درگاه = <!--خالی | شد-->
| ادبیات = <!--خالی | شد-->
| پیوند = <!--خالی | شد-->
| ناوبری = <!--خالی | شد-->
| تغییرمسیر = <!--خالی | شد-->
| ارجاعات = <!--خالی | شد-->
| ارزیابی کمی = <!--خالی | شد-->
| ارزیابی کیفی = <!--خالی | شد-->
| اولویت = <!--الف | ب | ج | د-->
| کیفیت = <!--خیلی خوب | خوب | متوسط | ضعیف-->
}}
{{پایان متن}}

نسخهٔ ‏۱۶ دسامبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۴:۴۹

نوشتار حاضر دیدگاه شیخ انصاری و آخوند خراسانی در تلازم بین حجیت خبر واحد و حجیت اجماع منقول را مورد بررسی قرار داده است. در این نوشته شمول ادله حجیت خبر واحد نسبت به اخبار از حدس و اقسام روش های نقل اجماع از دیدگاه شیخ انصاری و آخوند خراسانی به عنوان بزرگان علم اصول مورد بررسی تحلیلی قرار گرفته است.

هدف این نوشتار بررسی تطبیقی نظر شیخ در فرائد الاصول و آخوند درر الفوائد در بحث ملازمه حجیت خبر واحد با حجیت اجماع منقول و مشخص شدن اختلاف نظر های ایشان است. نتیجه حاصل شده از این بررسی عدم تلازم بین حجیت خبر واحد و اجماع منقول مگر در نقلی که در آن قول امام علیه السلام به صورت حسی نقل شده باشد یا ملازمه عادیه در منظر شیخ و ملازمه شخصیه در منظر آخوند بین منقول و قول امام علیه السلام وجود داشته باشد، است.