کاربر:S.mh.eftekhari123/صفحه تمرین: تفاوت میان نسخهها
(جایگزینی صفحه با '{{شروع متن}} {{سوال}} {{پایان سوال}} {{پاسخ}} {{ارزیابی | شناسه = <!--خالی | شد--> | عکس = <!--خالی | شد--> | درگاه = <!--خالی | شد--> | ادبیات = <!--خالی | شد--> | پیوند = <!--خالی | شد--> | ناوبری = <!--خالی | شد--> | تغییرمسیر = <!--خالی | شد--> | ارجاعات = <!--خالی | شد--> | ارزیابی کمی = <!--خالی | شد...') برچسب: جایگزین شد |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
نوشتار حاضر دیدگاه شیخ انصاری و آخوند خراسانی در تلازم بین حجیت خبر واحد و حجیت اجماع منقول را مورد بررسی قرار داده است. در این نوشته شمول ادله حجیت خبر واحد نسبت به اخبار از حدس و اقسام روش های نقل اجماع از دیدگاه شیخ انصاری و آخوند خراسانی به عنوان بزرگان علم اصول مورد بررسی تحلیلی قرار گرفته است. | |||
هدف این نوشتار بررسی تطبیقی نظر شیخ در فرائد الاصول و آخوند درر الفوائد در بحث ملازمه حجیت خبر واحد با حجیت اجماع منقول و مشخص شدن اختلاف نظر های ایشان است. | |||
نتیجه حاصل شده از این بررسی عدم تلازم بین حجیت خبر واحد و اجماع منقول مگر در نقلی که در آن قول امام علیه السلام به صورت حسی نقل شده باشد یا ملازمه عادیه در منظر شیخ و ملازمه شخصیه در منظر آخوند بین منقول و قول امام علیه السلام وجود داشته باشد، است. | |||
نسخهٔ ۱۶ دسامبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۴:۴۹
نوشتار حاضر دیدگاه شیخ انصاری و آخوند خراسانی در تلازم بین حجیت خبر واحد و حجیت اجماع منقول را مورد بررسی قرار داده است. در این نوشته شمول ادله حجیت خبر واحد نسبت به اخبار از حدس و اقسام روش های نقل اجماع از دیدگاه شیخ انصاری و آخوند خراسانی به عنوان بزرگان علم اصول مورد بررسی تحلیلی قرار گرفته است.
هدف این نوشتار بررسی تطبیقی نظر شیخ در فرائد الاصول و آخوند درر الفوائد در بحث ملازمه حجیت خبر واحد با حجیت اجماع منقول و مشخص شدن اختلاف نظر های ایشان است. نتیجه حاصل شده از این بررسی عدم تلازم بین حجیت خبر واحد و اجماع منقول مگر در نقلی که در آن قول امام علیه السلام به صورت حسی نقل شده باشد یا ملازمه عادیه در منظر شیخ و ملازمه شخصیه در منظر آخوند بین منقول و قول امام علیه السلام وجود داشته باشد، است.