روح‌القرآن در توحید و مکارم اخلاق انسان (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها
A.rezapour (بحث | مشارکتها) (صفحه‌ای تازه حاوی «{{در دست ویرایش|کاربر=A.rezapour }} {{شروع متن}} {{سوال}} اصلاح زبان در متون دینی چه جایگاهی دارد؟ {{پایان سوال}} '''{{پاسخ}}''' ... ==معرفی و محتوا== ... ==نویسنده== ... == منابع == {{پانویس|۲}} {{شاخه | شاخه اصلی = | شاخه فرعی۱ = | شاخه فرعی۲ = | شاخه فرعی۳ = }} {{تکمیل مقاله | شن...» ایجاد کرد) |
A.rezapour (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۶: | خط ۶: | ||
'''{{پاسخ}}''' | '''{{پاسخ}}''' | ||
... | ... | ||
==معرفی | ==معرفی == | ||
... | روح القرآن در توحید و مکارم اخلاق انسان تألیف محمدجواد مشکور است. | ||
این کتاب در ۳۸۸ صفحه در سال ۱۳۶۱ش از سوی بنیاد قرآن در تهران به چاپ رسید.<ref>معینی، محسن، «روح القرآن در توحید ومکارم اخلاق انسان»، دانشنامه قرآن و قرآن پژوهی، به کوشش بهاءالدین خرمشاهی، تهران، دوستان و ناهید، ۱۳۹۳ش، ص۱۱۲۶.</ref> | |||
==نویسنده== | ==نویسنده== | ||
... | ... | ||
== محتوا == | |||
کتاب دارای چهار بخش است. بخش اول: «نگاهی به تاریخ قرآن» شرح موجزی از تاریخ قرآن دربردارد و از نامهای قرآن، نزول قرآن، فهرست ترتیب سور برحسب نزول، قرآن در عهد رسول خدا، جمع قرآن در زمان ابوبکر، قرآن در زمان عمر، جمع آوری قرآن در زمان عثمان، انجمن جمع قرآن، نسخ قرآن عثمانی، فهرست ترتیب سوره های مصحف عثمانی، و معانی سور،اعراب و نقطه گذاری در قرآن، اصلاحات حجاج در کتابت قرآن و قراء سبعه، فواتح سور، رأی علمای اسلام درباره فواتح سور، آراء خاورشناسان در این باب، ناسخ و منسوخ، احکام قرآن و محکمات و مشتشابهات بحث می کند.<ref>معینی، محسن، «روح القرآن در توحید ومکارم اخلاق انسان»، دانشنامه قرآن و قرآن پژوهی، به کوشش بهاءالدین خرمشاهی، تهران، دوستان و ناهید، ۱۳۹۳ش، ص۱۱۲۶.</ref> | |||
بخش دوم: «توحید و اخلاق در قرآن» است که مبحث توحید آن بیشتر مباحث کلامی است و به بررسی دلایل توحید می پردازد و مبحث اخلاق آن از روش قرآن در تعلیم مکارم اخلاق و نظر قرآن درباره بعض ملکات فاضله و رذایل اخلاقی سخن می گوید.<ref>معینی، محسن، «روح القرآن در توحید ومکارم اخلاق انسان»، دانشنامه قرآن و قرآن پژوهی، به کوشش بهاءالدین خرمشاهی، تهران، دوستان و ناهید، ۱۳۹۳ش، ص۱۱۲۶.</ref> | |||
بخش سوم و اصلی کتاب که « روح القرآن» نام دارد، نخبه ای از آیات قرآن در زمینه های مختلف همراه با ترجمه ای شیواست و شباهت به جواهرالقرآن امام محمد غزالی دارد.<ref>معینی، محسن، «روح القرآن در توحید ومکارم اخلاق انسان»، دانشنامه قرآن و قرآن پژوهی، به کوشش بهاءالدین خرمشاهی، تهران، دوستان و ناهید، ۱۳۹۳ش، ص۱۱۲۶.</ref> | |||
در بخش چهارم فهرستها و تعلیقات، فهرست مندرجات و اعلام و اصظلاحات مقدمه و فهرست سوره ها و فهرست الفبایی مطالب ترجمه و در پیوست نهایی کتاب، وجه تسمیه تمامی سوره های قرآن در ۱۲ صفحه بیان گردیده است.<ref>معینی، محسن، «روح القرآن در توحید ومکارم اخلاق انسان»، دانشنامه قرآن و قرآن پژوهی، به کوشش بهاءالدین خرمشاهی، تهران، دوستان و ناهید، ۱۳۹۳ش، ص۱۱۲۶.</ref> | |||
== منابع == | == منابع == | ||
{{پانویس|۲}} | {{پانویس|۲}} | ||
نسخهٔ ۱۳ دسامبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۱:۲۷
 | این مقاله هماکنون به دست A.rezapour در حال ویرایش است. |
اصلاح زبان در متون دینی چه جایگاهی دارد؟
' ...
معرفی
روح القرآن در توحید و مکارم اخلاق انسان تألیف محمدجواد مشکور است.
این کتاب در ۳۸۸ صفحه در سال ۱۳۶۱ش از سوی بنیاد قرآن در تهران به چاپ رسید.[۱]
نویسنده
...
محتوا
کتاب دارای چهار بخش است. بخش اول: «نگاهی به تاریخ قرآن» شرح موجزی از تاریخ قرآن دربردارد و از نامهای قرآن، نزول قرآن، فهرست ترتیب سور برحسب نزول، قرآن در عهد رسول خدا، جمع قرآن در زمان ابوبکر، قرآن در زمان عمر، جمع آوری قرآن در زمان عثمان، انجمن جمع قرآن، نسخ قرآن عثمانی، فهرست ترتیب سوره های مصحف عثمانی، و معانی سور،اعراب و نقطه گذاری در قرآن، اصلاحات حجاج در کتابت قرآن و قراء سبعه، فواتح سور، رأی علمای اسلام درباره فواتح سور، آراء خاورشناسان در این باب، ناسخ و منسوخ، احکام قرآن و محکمات و مشتشابهات بحث می کند.[۲]
بخش دوم: «توحید و اخلاق در قرآن» است که مبحث توحید آن بیشتر مباحث کلامی است و به بررسی دلایل توحید می پردازد و مبحث اخلاق آن از روش قرآن در تعلیم مکارم اخلاق و نظر قرآن درباره بعض ملکات فاضله و رذایل اخلاقی سخن می گوید.[۳]
بخش سوم و اصلی کتاب که « روح القرآن» نام دارد، نخبه ای از آیات قرآن در زمینه های مختلف همراه با ترجمه ای شیواست و شباهت به جواهرالقرآن امام محمد غزالی دارد.[۴]
در بخش چهارم فهرستها و تعلیقات، فهرست مندرجات و اعلام و اصظلاحات مقدمه و فهرست سوره ها و فهرست الفبایی مطالب ترجمه و در پیوست نهایی کتاب، وجه تسمیه تمامی سوره های قرآن در ۱۲ صفحه بیان گردیده است.[۵]
منابع
- ↑ معینی، محسن، «روح القرآن در توحید ومکارم اخلاق انسان»، دانشنامه قرآن و قرآن پژوهی، به کوشش بهاءالدین خرمشاهی، تهران، دوستان و ناهید، ۱۳۹۳ش، ص۱۱۲۶.
- ↑ معینی، محسن، «روح القرآن در توحید ومکارم اخلاق انسان»، دانشنامه قرآن و قرآن پژوهی، به کوشش بهاءالدین خرمشاهی، تهران، دوستان و ناهید، ۱۳۹۳ش، ص۱۱۲۶.
- ↑ معینی، محسن، «روح القرآن در توحید ومکارم اخلاق انسان»، دانشنامه قرآن و قرآن پژوهی، به کوشش بهاءالدین خرمشاهی، تهران، دوستان و ناهید، ۱۳۹۳ش، ص۱۱۲۶.
- ↑ معینی، محسن، «روح القرآن در توحید ومکارم اخلاق انسان»، دانشنامه قرآن و قرآن پژوهی، به کوشش بهاءالدین خرمشاهی، تهران، دوستان و ناهید، ۱۳۹۳ش، ص۱۱۲۶.
- ↑ معینی، محسن، «روح القرآن در توحید ومکارم اخلاق انسان»، دانشنامه قرآن و قرآن پژوهی، به کوشش بهاءالدین خرمشاهی، تهران، دوستان و ناهید، ۱۳۹۳ش، ص۱۱۲۶.