معجزات حضرت موسی(ع): تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۷: | خط ۷: | ||
== معجزات برای آل فرعون == | == معجزات برای آل فرعون == | ||
حضرت موسی(ع) بر پایه آیه ۱۰۱ [[سوره اسراء]]، نُه نشانه و معجزه آورد. آیتالله مکارم شیرازی مرجع تقلید و | [[موسی (پیامبر)|حضرت موسی(ع)]] بر پایه آیه ۱۰۱ [[سوره اسراء]]، نُه نشانه و [[معجزه]] آورد. [[ناصر مکارم شیرازی|آیتالله مکارم شیرازی]] مرجع تقلید و [[تفسیر قرآن|مفسر]]، معتقد است منظور از این نُه نشانه، معجزاتی است که موسی برای [[فرعون]] و آل فرعون آورد و شامل معجزاتی که موسی پس از نجات دادن قوم خود [[بنیاسرائیل]]، برای آنها آورد نمیشود.<ref name=":1">مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، تهران، دارالکتب الاسلامیه، ۱۳۷۴ش، ج۱۲، ص۳۱۰.</ref> او معجزات نهگانه را بر اساس آیاتی از [[قرآن]]، چنین دانسته است:<ref name=":1" /> | ||
*'''تبدیل عصا به مار''': موسی(ع) عصایش را میانداخت و | *'''تبدیل عصا به مار''': موسی(ع) عصایش را میانداخت و عصا به مار تبدیل میشد.<ref>طه:۲۰؛ نمل: ۱۰.</ref> | ||
* | * | ||
* '''ید بیضا''': موسی دستش را در گریبان خود میکرد، وقتی بیرون میآورد سفید و درخشان بود.<ref>نمل: ۱۲.</ref> | * '''ید بیضا''': موسی دستش را در گریبان خود میکرد، وقتی بیرون میآورد سفید و درخشان بود.<ref>نمل: ۱۲.</ref> | ||
* | * | ||
* '''توفان''': توفان و سیلی بزرگ در مصر <ref name=":2">هاشمی رفسنجانی، اکبر، فرهنگ قرآن، قم، بوستان کتاب قم، ۱۳۸۵ش، ج۲۹، ص۴۲۵ | * '''توفان''':<ref name=":3">اعراف: ۱۳۳.</ref> پس از اینکه آل فرعون دعوت موسی را نپذیرفتند، توفان و سیلی بزرگ در [[مصر]] ایجاد شد.<ref name=":2">هاشمی رفسنجانی، اکبر، فرهنگ قرآن، قم، بوستان کتاب قم، ۱۳۸۵ش، ج۲۹، ص۴۲۵.</ref> | ||
* | * | ||
* '''هجوم ملخ''': هجوم ملخها که کشاورزی و درختان | * '''هجوم ملخ''': هجوم ملخها که کشاورزی و درختان فرعونیان را از میان برد و یکی از نشانههای پنجگانه برای آنها بود.<ref name=":3" /> | ||
* | * | ||
* '''آفت گیاهی''': آفتی گیاهی به نام قمل که غلات آل فرعون را از میان برد<ref name=":1" /> | * '''آفت گیاهی''':<ref name=":3" /> آفتی گیاهی به نام قمل که غلات آل فرعون را از میان برد.<ref name=":1" /> برخی این آفت را شپش دانستهاند.<ref name=":2" /> | ||
* | * | ||
* '''هجوم قورباغه''': قورباغههایی که از رود نیل میآمدند و به دلیل تولید مثل زیاد شمار آنها افزایش یافت و فرعونیان را دچار مشکل ساخت | * '''هجوم قورباغه''': قورباغههایی که از رود نیل میآمدند و به دلیل تولید مثل زیاد شمار آنها افزایش یافت و فرعونیان را دچار مشکل ساخت.<ref name=":3" /> | ||
* | * | ||
* '''خون''': آلوده شدن زندگی فرعونیان به خون<ref name=":2" /> یا ابتلای عمومی آنها به خون دماغ | * '''خون''': آلوده شدن زندگی فرعونیان به خون<ref name=":2" /> یا ابتلای عمومی آنها به خون دماغ و یا به رنگ خون درآمدن رود نیل.<ref name=":3" /> | ||
* | * | ||
* '''خشکسالی''' | * '''خشکسالی'''، که بر اساس آیه ۱۳۰ سوره اعراف، یکی از معجزات موسی(ع) دانسته شده است.<ref name=":1" /> | ||
* | * | ||
* '''کمبود میوهها''' | * '''کمبود میوهها'''، که بر اساس آیه ۱۳۰ سوره اعراف، یکی از معجزات موسی(ع) شمرده شده شد.<ref name=":1" /> | ||
== معجزات برای بنیاسرائیل == | == معجزات برای بنیاسرائیل == | ||
نسخهٔ ۳۱ اکتبر ۲۰۲۱، ساعت ۲۱:۱۱
خطا در ایجاد بندانگشتی: /bin/bash: convert: command not found | این مقاله هماکنون به دست A.ahmadi در حال ویرایش است. |
معجزات برای آل فرعون
حضرت موسی(ع) بر پایه آیه ۱۰۱ سوره اسراء، نُه نشانه و معجزه آورد. آیتالله مکارم شیرازی مرجع تقلید و مفسر، معتقد است منظور از این نُه نشانه، معجزاتی است که موسی برای فرعون و آل فرعون آورد و شامل معجزاتی که موسی پس از نجات دادن قوم خود بنیاسرائیل، برای آنها آورد نمیشود.[۱] او معجزات نهگانه را بر اساس آیاتی از قرآن، چنین دانسته است:[۱]
- تبدیل عصا به مار: موسی(ع) عصایش را میانداخت و عصا به مار تبدیل میشد.[۲]
- ید بیضا: موسی دستش را در گریبان خود میکرد، وقتی بیرون میآورد سفید و درخشان بود.[۳]
- توفان:[۴] پس از اینکه آل فرعون دعوت موسی را نپذیرفتند، توفان و سیلی بزرگ در مصر ایجاد شد.[۵]
- هجوم ملخ: هجوم ملخها که کشاورزی و درختان فرعونیان را از میان برد و یکی از نشانههای پنجگانه برای آنها بود.[۴]
- آفت گیاهی:[۴] آفتی گیاهی به نام قمل که غلات آل فرعون را از میان برد.[۱] برخی این آفت را شپش دانستهاند.[۵]
- هجوم قورباغه: قورباغههایی که از رود نیل میآمدند و به دلیل تولید مثل زیاد شمار آنها افزایش یافت و فرعونیان را دچار مشکل ساخت.[۴]
- خون: آلوده شدن زندگی فرعونیان به خون[۵] یا ابتلای عمومی آنها به خون دماغ و یا به رنگ خون درآمدن رود نیل.[۴]
- خشکسالی، که بر اساس آیه ۱۳۰ سوره اعراف، یکی از معجزات موسی(ع) دانسته شده است.[۱]
- کمبود میوهها، که بر اساس آیه ۱۳۰ سوره اعراف، یکی از معجزات موسی(ع) شمرده شده شد.[۱]
معجزات برای بنیاسرائیل
معجزاتی که حضرت موسی(ع) برای قوم خود، بنیاسرائیل آورد را چنین شمردهاند:
شکافته شدن دریا:[۶] دريا با ضربه عصای موسی شکافت، بنیاسرائیل از دریا عبور کردند و فرعونیان که برای گرفتن آنها به دنبالشان میآمدند غرق شدند.[۷]
نزول مَنْ و سَلْویٰ:[۸] من و سلوی دو خوراکی پاکیزه دانسته شده که به صورت معجزه برای قوم بنیاسرائیل نازل شد.[۹]
جوشیدن چشمه: با اصابت عصای موسی به سنگ، دوازده چشمه آب از آن جاری شد.[۱۰]
قرار گرفتن کوه بالای سر بنیاسرائیل:[۱۱] به گفته برخی مفسران، پس از اینکه بنیاسرائیل دستورات نازل شده در تورات را نپذیرفتند، قطعه بزرگی از کوه طور، بالای سر آنها قرار گرفت و شرط نجات یافتن آنها، پذیرفتن تورات اعلام شد.[۱۲]
زنده کردن مرده: موسی(ع) مقتولی که قتل او باعث اختلاف میان بنی اسرائیل شده بود را زنده کرد.[۱۳]
سایه انداختن ابر:[۱۴] ابرها به صورت اعجازآمیز بر سر بنیاسرائیل سایه میانداخت.[۵]
منابع
- ↑ ۱٫۰ ۱٫۱ ۱٫۲ ۱٫۳ ۱٫۴ مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، تهران، دارالکتب الاسلامیه، ۱۳۷۴ش، ج۱۲، ص۳۱۰.
- ↑ طه:۲۰؛ نمل: ۱۰.
- ↑ نمل: ۱۲.
- ↑ ۴٫۰ ۴٫۱ ۴٫۲ ۴٫۳ ۴٫۴ اعراف: ۱۳۳.
- ↑ ۵٫۰ ۵٫۱ ۵٫۲ ۵٫۳ هاشمی رفسنجانی، اکبر، فرهنگ قرآن، قم، بوستان کتاب قم، ۱۳۸۵ش، ج۲۹، ص۴۲۵.
- ↑ بقره / ۵۰.
- ↑ هاشمی رفسنجانی، اکبر، فرهنگ قرآن، قم، بوستان کتاب قم، ۱۳۸۵ش، ج۲۹، ص۴۲۶.
- ↑ بقره / ۵۷.
- ↑ هاشمی رفسنجانی، اکبر، فرهنگ قرآن، قم، بوستان کتاب قم، ۱۳۸۵ش، ج۲۹، ص۲۸۲.
- ↑ بقره / ۶۰.
- ↑ اعراف/ ۱۷۱.
- ↑ مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، تهران، دار الکتب الاسلامیه، ۱۳۷۴ش، ج۱، ص۲۹۴.
- ↑ بقره / ۷۳.
- ↑ بقره / ۵۷.