پرش به محتوا

حکمت آفرینش انسان: تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی پاسخ
حسین بادروج (بحث | مشارکت‌ها)
بدون خلاصۀ ویرایش
حسین بادروج (بحث | مشارکت‌ها)
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱۶: خط ۱۶:
قرآن کریم در آیات متعددی به حکمت آفرینش انسان اشاره کرده است، برای نمونه:
قرآن کریم در آیات متعددی به حکمت آفرینش انسان اشاره کرده است، برای نمونه:


* آیه عبادت: خداوند متعال در آیه 59 سوره ذاریات فرمودند: «وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ»
* آیه عبادت: {{قرآن|وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ|ترجمه=خلق نکردم جن و انسان را جز برای عبادت.|سوره=ذاریات|آیه=59}}
* آیه ابتلاء: خداوند متعال در آیه 2 سوره ملک فرمودند: «الَّذِي خَلَقَ الْمَوْتَ وَالْحَيَاةَ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا»
* آیه ابتلاء: {{قرآن|الَّذِي خَلَقَ الْمَوْتَ وَالْحَيَاةَ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا|ترجمه=همانكه مرگ و زندگى را پديد آورد تا شما را بيازمايد كه كدامتان نيكوكارتريد، و اوست ارجمند آمرزنده.|سوره=ملک|آیه=2}}
* آیه خلافت: خداوند متعال در آیه 30 سوره بقره فرمودند:
* آیه خلافت: {{قرآن|إِنِّي جَاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً|ترجمه=همانا من (خدا) در زمین جانشینی قرار دادم.|سوره=بقره|آیه=30}} در برخی تفاسیر اینگونه بیان شده است که انسان به عنوان خلیفه الهی مسئول آبادانی زمین است.<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=تفسیر نور|جلد=1|صفحه=98}}</ref>


== روایات معصومین ==
== روایات معصومین ==
روایات متعددی از اهل بیت(ع) درباره حکمت آفرینش وارد شده است:
* امام علی در حدیثی می‌فرمایند


== دیدگاه اندیشمندان اسلامی ==
== دیدگاه اندیشمندان اسلامی ==

نسخهٔ ‏۸ ژوئیهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۱۳:۴۵


سؤال
حکیم بودن خداوند به چه معناست؟ حکمت خداوند از آفرینش هستی از منظر قرآن و معصومین و بزرگان چه بوده؟ آیا خداوند از افعال خود هدفی را دنبال می‌کند؟


تعریف حکمت الهی

حکمت الهی در اصطلاح اسلامی عبارت است از علم به نظام احسن آفرینش و غایات حکیمانه آن؛[۱] به عبارت دیگر حکمت به معنای قرار دادن هر چیز در جایگاه مناسب خود و هدایت آن به سوی کمال لایقش است.[۲] این مفهوم شامل دو جنبه اصلی می‌شود:

  • حکمت تکوینی: نظام دقیق و هدفمند حاکم بر آفرینش.[یادداشت ۱]
  • حکمت تشریعی: اهداف و مقررات الهی در شریعت.[یادداشت ۲]

آیات قرآن

قرآن کریم در آیات متعددی به حکمت آفرینش انسان اشاره کرده است، برای نمونه:

  • آیه عبادت: ﴿وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ؛ خلق نکردم جن و انسان را جز برای عبادت.﴾(ذاریات:59)
  • آیه ابتلاء: ﴿الَّذِي خَلَقَ الْمَوْتَ وَالْحَيَاةَ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا؛ همانكه مرگ و زندگى را پديد آورد تا شما را بيازمايد كه كدامتان نيكوكارتريد، و اوست ارجمند آمرزنده.﴾(ملک:2)
  • آیه خلافت: ﴿إِنِّي جَاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً؛ همانا من (خدا) در زمین جانشینی قرار دادم.﴾(بقره:30) در برخی تفاسیر اینگونه بیان شده است که انسان به عنوان خلیفه الهی مسئول آبادانی زمین است.[۳]

روایات معصومین

روایات متعددی از اهل بیت(ع) درباره حکمت آفرینش وارد شده است:

  • امام علی در حدیثی می‌فرمایند

دیدگاه اندیشمندان اسلامی

شبهه حکمت الهی

منابع

  1. ↑ طباطبایی، سید محمدحسین (۱۳۹۰). المیزان فی تفسیر القرآن. ج۸. دفتر انتشارات اسلامی. ص۲۰۳.
  2. ↑ مطهری، مرتضی (۱۳۹۷). عدل الهی. صدرا. ص۸۷.
  3. ↑ تفسیر نور. ج۱. ص۹۸.
  1. ↑ «الَّذِي أَحْسَنَ كُلَّ شَيْءٍ خَلَقَهُ» "همان کس که هر چه آفرید نیکو آفرید" (سجده:7)
  2. ↑ «يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلَا يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ» "خداوند برای شما آسانی می‌خواهد و برای شما سختی نمی‌خواهد" (بقره:185)