کاربر:Whitenoah91: تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی پاسخ
جزبدون خلاصۀ ویرایش
جزبدون خلاصۀ ویرایش
خط ۴: خط ۴:
{{پایان سوال}}
{{پایان سوال}}
{{پاسخ}}
{{پاسخ}}
صلوات به معنای درخواست قلبی برکت و بالا بردن درجات کسی از خدا است.<ref>احمد بن محمد فیومی، المصباح المنیر، ج2، ص346.</ref> بنابراین صلوات بر محمد و آل محمد ص، به معنای دعا کردن از خدا برای بالابردن درجات ایشان است.
صلوات بر محمد و آل محمد (ص)، به معنای دعا کردن از خدا برای بالابردن درجات ایشان است.<ref>احمد بن محمد فیومی، المصباح المنیر، ج2، ص346.</ref>
 
 
در کتاب ثواب الاعمال و عقاب الاعمال چنین نقل شده است که ابی مغیره از [[امام رضا(ع)]] در مورد معنای صلوات در آیه ۱۵۶ [[سوره احزاب|سوره مبارکه احزاب]]، سؤال کرد. امام رضا ع در جواب فرمودند: صلوات خدا رحمتی از سوی او، صلوات [[فرشتگان نگهبان انسان|فرشتگان]] تزکیه ای از طرف ایشان، و صلوات [[مؤمن و دنیا|مؤمنان]] دعایی از طرف اهل ایمان برای محمد و آل محمد(ص) می باشد.<ref>شیخ صدوق ره، ثواب الأعمال و عقاب الأعمال،  ص۱۵۶.</ref>[https://lib.eshia.ir/15151/1/156]


در کتاب ثواب الاعمال و عقاب الاعمال چنین نقل شده است که ابی مغیره از [[امام رضا ع|امام رضا (ع)]] در مورد معنای صلوات در آیه ۱۵۶ [[سوره احزاب|سوره مبارکه احزاب]]، سؤال کرد. امام رضا ع در جواب فرمودند: صلوات خدا رحمتی از سوی او، صلوات [[فرشتگان نگهبان انسان|فرشتگان]] تزکیه ای از طرف ایشان، و صلوات [[مؤمن و دنیا|مؤمنان]] دعایی از طرف اهل ایمان برای محمد و آل محمد (ص) می باشد.<ref>شیخ صدوق ره، ثواب الأعمال و عقاب الأعمال،  ص۱۵۶.</ref>
== منابع ==
== منابع ==
{{پانویس|۲}}
{{پانویس|۲}}

نسخهٔ ‏۲۹ ژوئن ۲۰۲۴، ساعت ۱۶:۲۴

سؤال

صلوات به چه معناست؟ آیا به معنای درود فرستادن است؟

صلوات بر محمد و آل محمد (ص)، به معنای دعا کردن از خدا برای بالابردن درجات ایشان است.[۱]


در کتاب ثواب الاعمال و عقاب الاعمال چنین نقل شده است که ابی مغیره از امام رضا(ع) در مورد معنای صلوات در آیه ۱۵۶ سوره مبارکه احزاب، سؤال کرد. امام رضا ع در جواب فرمودند: صلوات خدا رحمتی از سوی او، صلوات فرشتگان تزکیه ای از طرف ایشان، و صلوات مؤمنان دعایی از طرف اهل ایمان برای محمد و آل محمد(ص) می باشد.[۲][۱]

منابع

  1. احمد بن محمد فیومی، المصباح المنیر، ج2، ص346.
  2. شیخ صدوق ره، ثواب الأعمال و عقاب الأعمال،  ص۱۵۶.