مدت بارداری حضرت مریم(س): تفاوت میان نسخه‌ها
(صفحه‌ای تازه حاوی «{{شروع متن}}{{سوال}} مریم(س) که با معجزه باردار شد، چه مدت، دوره بارداری را گذراند؟{{پایان سوال}}{{پاسخ}}قرآن بارداری حضرت مریم را به‌صورت معجزه و بدون ارتباط جنسی دانسته اما در مورد دوره بارداری حضرت مریم سخنی نمی‌گوید.<ref name=":0">تفسير نمونه، ج13،...» ایجاد کرد) |
بدون خلاصۀ ویرایش برچسب: ویرایش مبدأ ۲۰۱۷ |
||
| خط ۸: | خط ۸: | ||
اقوال دیگری مانند هشت ماه<ref>التبيان في تفسير القرآن، ج7، ص: 120</ref> و ... نیز ذکر شده است.<ref>مفاتيح الغيب، ج21، ص۵۲۵.</ref> | اقوال دیگری مانند هشت ماه<ref>التبيان في تفسير القرآن، ج7، ص: 120</ref> و ... نیز ذکر شده است.<ref>مفاتيح الغيب، ج21، ص۵۲۵.</ref> | ||
==جستارهای وابسته== | |||
* [[طلب مرگ توسط حضرت فاطمه(س)]] | |||
{{پایان پاسخ}} | |||
== منابع == | |||
{{پانویس}} | |||
{{شاخه | |||
| شاخه اصلی = تاریخ | |||
| شاخه فرعی۱ = زنان اسوه | |||
| شاخه فرعی۲ = حضرت مریم | |||
| شاخه فرعی۳ = | |||
}} | |||
{{تکمیل مقاله | |||
| شناسه =- | |||
| تیترها =- | |||
| ویرایش =شد | |||
| لینک‌دهی =شد | |||
| ناوبری = | |||
| نمایه = | |||
| تغییر مسیر = | |||
| ارجاعات = | |||
| بازبینی = | |||
| تکمیل = | |||
| اولویت = | |||
| کیفیت = | |||
}} | |||
{{پایان متن}} | |||
نسخهٔ ۱۸ اکتبر ۲۰۲۲، ساعت ۰۹:۳۳
قرآن بارداری حضرت مریم را به‌صورت معجزه و بدون ارتباط جنسی دانسته اما در مورد دوره بارداری حضرت مریم سخنی نمی‌گوید.[۱] آیت الله مکارم شیرازی از مفسران شیعه معتقد است اين موضوع تاثير چندانى در هدف اين داستان ندارد.[۱] روايات نیز در اين زمينه نيز مختلف است.[۱]
دوره بارداری مریم(ع) را به مانند دیگر زنان دانسته و دلیل آن را چنین دانسته که خداوند مدح مریم در این واقعه را در قرآن آورده و اگر دوره بارداری مریم معجزه و کمتر از زنان دیگر بود، باید در قٰان ذکر می‌شد. نبود این مسئله نشان می‌دهد مریم به مانند دیگر زنان دوره بارداری را گذرانده است.[۲] همچنین ترس مریم از تهمت دیگران نشانه دیگری است که مردم این فرزند را از او دانسته و الا در صورت دوره حمل یک ساعته، کسی احتمال نمی‌داد این فرزند او باشد و به او تهمت بزند. ابن‌کثیر عالم اهل‌سنت قرن هشتم[۲] و طنطاوی مفسر معاصر اهل‌سنت[۳] این قول را مشهور دانسته است.
برخی مفسران معتقدند دوره بارداری مریم(ع) نیز معجزه بوده و دوره بارداری مریم یک ساعت بوده است.[۴] این افراد معتقدند خداوند بلافاصله پس از داستان بارداری به ماجرای زایمان مریم پرداخته و در اینجا از حرف فاء استفاده کرده که به معنای تعقیب و پشت سرهم بودن است.[۴] برخی روایات نیز این قول را تأیید می‌کند.[۴]
محمدتقی مدرسی از مفسران معاصر شیعه معتقد دوره شش ماه بارداری قوی‌تر بوده و برخی روایات نیز آن‌را تأیید می‌کند.[۵]
اقوال دیگری مانند هشت ماه[۶] و ... نیز ذکر شده است.[۷]