سرور جوانان اهل بهشت: تفاوت میان نسخه‌ها

Article-dot.png
Article-dot.png
Article-dot.png
Article-dot.png
Article-dot.png
Article-dot.png
Article-dot.png
از ویکی پاسخ
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۵: خط ۵:
{{پاسخ}}'''سرور جوانان اهل بهشت''' بر اساس روایتی از [[پیامبر(ص)]]، [[امام حسن(ع)]] و [[امام حسین(ع)]] هستند. این روایت در کتاب‌های حدیثی [[شیعه]]<ref>اعلام الوری، ص۲۹۸؛ طبری امامی، روایت شماره ۷؛ تفسیر البرهان، ج۱ ص۵۶۰؛ امای صدوق، ص۳۵؛ بحار الانوار، ج۴۳ ص۲۹۱.</ref> و [[اهل سنت]]<ref>سنن تِرمذی، ج۵، ص۶۱۴ حدیث ۳۷۶۸؛ الخصائص، نَسایی، ص۹۹ حدیث ۱۲؛ مسند احمد، ج۳، ص۳؛ مسند ابو یعلی، ج۲،  ص۳۵۹ حدیث ۱۱۶؛ سنن ابن ماجه، ج۱، ص۴۴، حدیث ۱۱۸.</ref> ذکر شده است.
{{پاسخ}}'''سرور جوانان اهل بهشت''' بر اساس روایتی از [[پیامبر(ص)]]، [[امام حسن(ع)]] و [[امام حسین(ع)]] هستند. این روایت در کتاب‌های حدیثی [[شیعه]]<ref>اعلام الوری، ص۲۹۸؛ طبری امامی، روایت شماره ۷؛ تفسیر البرهان، ج۱ ص۵۶۰؛ امای صدوق، ص۳۵؛ بحار الانوار، ج۴۳ ص۲۹۱.</ref> و [[اهل سنت]]<ref>سنن تِرمذی، ج۵، ص۶۱۴ حدیث ۳۷۶۸؛ الخصائص، نَسایی، ص۹۹ حدیث ۱۲؛ مسند احمد، ج۳، ص۳؛ مسند ابو یعلی، ج۲،  ص۳۵۹ حدیث ۱۱۶؛ سنن ابن ماجه، ج۱، ص۴۴، حدیث ۱۱۸.</ref> ذکر شده است.


در روایتی از [[امام صادق(ع)]]، به [[زیارت امام حسین(ع)]] سفارش شده؛ با این استدلال که وی سرور همه [[بهشت|بهشتیان]] و سرور شهیدان جوان است.<ref>شیخ صدوق، ثواب الأعمال، ص۹۷، انتشارات شریف رضی، قم، ۱۳۶۴ هـ ش.</ref> در روایتی دیگر، امام علی(ع) از پیامبر(ص) نقل کرده، که حسنین به زودی سرور جوانان و پیران بهشت خواهند شد.<ref>صحیفه الرضا ((ع))، ص۹۴، ح ۳۰، کنگره جهانی امام رضا ((ع))، ۱۴۰۶ هـ ق، ص۹۴، ح ۳۰.</ref> از این روایات استفاده شده که مراد از سرور جوانان اهل بهشت در روایت پیامبر(ص) این نیست که حسنین سرور غیر جوانان اهل بهشت نیستند؛ بلکه سرور همه بهشتیان هستند.  
در روایتی از [[امام صادق(ع)]]، به [[زیارت امام حسین(ع)]] سفارش شده؛ با این استدلال که وی سرور همه [[بهشت|بهشتیان]] و سرور شهیدان جوان است.<ref>شیخ صدوق، ثواب الأعمال، ص۹۷، انتشارات شریف رضی، قم، ۱۳۶۴ هـ ش.</ref> در روایتی دیگر، امام علی(ع) از پیامبر(ص) نقل کرده، که حسنین به زودی سرور جوانان و پیران بهشت خواهند شد.<ref>صحیفه الرضا ((ع))، ص۹۴، ح ۳۰، کنگره جهانی امام رضا ((ع))، ۱۴۰۶ هـ ق، ص۹۴، ح ۳۰.</ref> از این روایات استفاده شده که مراد از سرور جوانان اهل بهشت در روایت پیامبر(ص) این نیست که حسنین سرور غیر جوانان اهل بهشت نیستند؛ بلکه سرور همه بهشتیان هستند.{{مدرک|date=دسامبر ۲۰۲۱}} همچنین گفته شده دلیل این که در  روایت پیامبر(ص)، [[حسنین]] سرور جوانان اهل بهشت و نه همه بهشتیان شمرده شده‌اند، این است که همه اهل بهشت جوان هستند.<ref name=":0">رستگارصفت، روح‌الله، [https://article.tebyan.net/252500 سرور جوانان بهشتی لقبی] آسمانی، تبیان، تاریخ درج مطلب: ۱ مراد ۱۳۹۲ش، تاریخ بازدید: ۲۸ آذر ۱۴۰۰ش.</ref> 


گفته شده دلیل این که در روایت پیامبر(ص)، [[حسنین]] سرور جوانان اهل بهشت و نه همه بهشتیان شمرده شده‌اند این است که...
برخی احتمال داده‌اند مراد از سرور جوانان بهشت بودن حسنین در روایت پیامبر(ص)، این است که آن دو در زمان حیات، سرور جوانان مؤمن بودند؛ چراکه به جوانان مؤمن نیز به دلیل اینکه پس از مرگ به بهشت خواهند رفت، «جوانان بهشتی» گفته می‌شود.<ref name=":0" />


 
گفته‌اند سرور جوانان بهشتی بودنِ امام حسین(ع) به این معنا نیست که از پیامبر(ص)، امام علی(ع) و دیگر امامان(ع) نیز برتر هستند. در روایتی از پیامبر(ص) پس از اشاره به سرور جوانان بودنِ حسنین، گفته شده «...و پدر آن دو، از آنها بهتر است».{{مدرک|date=دسامبر ۲۰۲۱}} همچنین گفته‌اند برداشت مخاطب از این روایت، برتری حسنین بر عموم بهشتیان بوده است، نه بر پیامبر(ع، امام علی(عحضرت فاطمه(س) و دیگر امامان(ع){{پایان پاسخ}}
در این روایت، هم اشاره به جوانان بهشتی شده و هم به پیران آن، اما با توجه به اصل پذیرفته شده‌ای که در بهشت، پیر و کهنسالی وجود ندارد، در یک جمع‌بندی باید گفت که این دو نواده پیامبر (صلی الله علیه و آله) بر تمام بهشتیان سروری دارند، اما این سیادت و برتری در مورد آن دسته از بهشتیانی که هنگام جوانی به شهادت رسیده یا وفات کرده‌اند، نمود و جلوه بیشتری خواهد داشت. چنین بیانی، منافات با جوان بودن تمام بهشتیان ندارد و منظور از پیران اهل جنت پیرانی هستند که در دنیا در سن پیری وفات یافته یا به شهادت رسیده‌اند.
 
 
پرسشی که در این زمینه شاید به ذهن برسد آن است که با توجه به این حدیث، آیا حسنین (علیهما السلام) بر پیامبران و امامان دیگر نیز سروری و سیادت دارند؟ در پاسخ این سؤال می‌توان گفت، هر سخنی استثناهایی دارد که گاه این استثناها در داخل همان سخن بیان می‌شوند و گاه به دلیل وضوح و روشنی، نیازی به بیان آن نبوده و مخاطبان باید با توجه به قرائن و شواهد، متوجه آن شوند.
 
بر این اساس، آنچه مطمئناً از این روایت برداشت می‌شود، سروری این دو امام بر عموم بهشتیان است، نه افرادی چون پیامبر (صلی الله علیه و آلهامیر المؤمنین «ع»، فاطمه زهرا (سلام الله علیها) و
 
در این راستا، به روایت ذیل که در موردی مشابه بیان شده توجه فرمایید:
 
«مردی خدمت امام صادق «ع» عرضه داشت که آیا پیامبر (صلی الله علیه و آله) در مورد ابوذر بیان نفرمود که او راست‌گوترین مردم است.
 
امام فرمود: بلی! آن مرد گفت: پس پیامبر خدا (صلی الله علیه و آله) و امیر المؤمنین «ع» کجا هستند؟ امام حسن و امام حسین (علیهما السلام) کجا هستند؟! (آیا ابوذر راست‌گوتر از آنهاست؟) امام بعد از بیان سخنانی فرمودند که ما اهل بیت در این مقایسه جایی نداریم».<ref>شیخ صدوق، معانی الأخبار، ج۱، ص۱۷۹، انتشارات جامعه مدرسین، قم، ۱۳۶۱ هـ ش.</ref>
 
یعنی با توجه به قرائن و شواهد به خوبی می‌توان دریافت که راست‌گویی ابوذر با عموم مردم مقایسه شده، نه با اهل بیت «ع»، گرچه در متن روایت، چنین تفکیکی وجود ندارد.
 
{{پایان پاسخ}}


== منابع ==
== منابع ==

نسخهٔ ‏۱۹ دسامبر ۲۰۲۱، ساعت ۱۱:۰۳


سؤال
منظور از سرور جوانان اهل بهشت چیست؟ چرا فقط سرور جوانان اهل بهشت شمرده‌اند و سرور همه بهشتیان دانسته نشده‌اند؟ آیا حسنین در بهشت از پیامبر(ص) نیز برتر هستند؟

سرور جوانان اهل بهشت بر اساس روایتی از پیامبر(ص)، امام حسن(ع) و امام حسین(ع) هستند. این روایت در کتاب‌های حدیثی شیعه[۱] و اهل سنت[۲] ذکر شده است.

در روایتی از امام صادق(ع)، به زیارت امام حسین(ع) سفارش شده؛ با این استدلال که وی سرور همه بهشتیان و سرور شهیدان جوان است.[۳] در روایتی دیگر، امام علی(ع) از پیامبر(ص) نقل کرده، که حسنین به زودی سرور جوانان و پیران بهشت خواهند شد.[۴] از این روایات استفاده شده که مراد از سرور جوانان اهل بهشت در روایت پیامبر(ص) این نیست که حسنین سرور غیر جوانان اهل بهشت نیستند؛ بلکه سرور همه بهشتیان هستند.[نیازمند منبع] همچنین گفته شده دلیل این که در روایت پیامبر(ص)، حسنین سرور جوانان اهل بهشت و نه همه بهشتیان شمرده شده‌اند، این است که همه اهل بهشت جوان هستند.[۵]

برخی احتمال داده‌اند مراد از سرور جوانان بهشت بودن حسنین در روایت پیامبر(ص)، این است که آن دو در زمان حیات، سرور جوانان مؤمن بودند؛ چراکه به جوانان مؤمن نیز به دلیل اینکه پس از مرگ به بهشت خواهند رفت، «جوانان بهشتی» گفته می‌شود.[۵]

گفته‌اند سرور جوانان بهشتی بودنِ امام حسین(ع) به این معنا نیست که از پیامبر(ص)، امام علی(ع) و دیگر امامان(ع) نیز برتر هستند. در روایتی از پیامبر(ص) پس از اشاره به سرور جوانان بودنِ حسنین، گفته شده «...و پدر آن دو، از آنها بهتر است».[نیازمند منبع] همچنین گفته‌اند برداشت مخاطب از این روایت، برتری حسنین بر عموم بهشتیان بوده است، نه بر پیامبر(ع، امام علی(ع)، حضرت فاطمه(س) و دیگر امامان(ع)


منابع

  1. اعلام الوری، ص۲۹۸؛ طبری امامی، روایت شماره ۷؛ تفسیر البرهان، ج۱ ص۵۶۰؛ امای صدوق، ص۳۵؛ بحار الانوار، ج۴۳ ص۲۹۱.
  2. سنن تِرمذی، ج۵، ص۶۱۴ حدیث ۳۷۶۸؛ الخصائص، نَسایی، ص۹۹ حدیث ۱۲؛ مسند احمد، ج۳، ص۳؛ مسند ابو یعلی، ج۲، ص۳۵۹ حدیث ۱۱۶؛ سنن ابن ماجه، ج۱، ص۴۴، حدیث ۱۱۸.
  3. شیخ صدوق، ثواب الأعمال، ص۹۷، انتشارات شریف رضی، قم، ۱۳۶۴ هـ ش.
  4. صحیفه الرضا ((ع))، ص۹۴، ح ۳۰، کنگره جهانی امام رضا ((ع))، ۱۴۰۶ هـ ق، ص۹۴، ح ۳۰.
  5. ۵٫۰ ۵٫۱ رستگارصفت، روح‌الله، سرور جوانان بهشتی لقبی آسمانی، تبیان، تاریخ درج مطلب: ۱ مراد ۱۳۹۲ش، تاریخ بازدید: ۲۸ آذر ۱۴۰۰ش.