نقد دیدگاه مصطفی ملکیان درباره ایمان: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۶: | خط ۶: | ||
{{پاسخ}} | {{پاسخ}} | ||
== تبیین ایمان در منظومه فکری دکتر ملکیان == | == تبیین ایمان در منظومه فکری دکتر ملکیان == | ||
برخی از روشنفکران ایرانی تلقی خاصی نسبت به مقوله ایمان بیان نموده‌اند؛ دکتر ملکیان تلقی خود را از ایمان، مبتنی بر چهار مقدمه ذکر کرده است.<ref>کیان، ش ۵۲، ص۲۶–۲۱.</ref> | برخی از روشنفکران ایرانی تلقی خاصی نسبت به مقوله ایمان بیان نموده‌اند؛ دکتر ملکیان تلقی خود را از ایمان، مبتنی بر چهار مقدمه ذکر کرده است.<ref>کیان، ش ۵۲، ص۲۶–۲۱.</ref> | ||
| خط ۴۷: | خط ۴۸: | ||
دکتر ملکیان بعد از ذکر این مقدمات چهارگانه، جداسازی ایمان را از عقیده ایمان «طلب واقعیت بی‌قرار» و «جستن بی‌قراری» و (با الهام از سهراب سپهری) ایمان دینی را «دویدن در پی آواز حقیقت، نه چسبیدن به عقیده‌ای» تلقی می‌کند. | دکتر ملکیان بعد از ذکر این مقدمات چهارگانه، جداسازی ایمان را از عقیده ایمان «طلب واقعیت بی‌قرار» و «جستن بی‌قراری» و (با الهام از سهراب سپهری) ایمان دینی را «دویدن در پی آواز حقیقت، نه چسبیدن به عقیده‌ای» تلقی می‌کند. | ||
== نقد | == نقد دیدگاه دکتر ملکیان == | ||
تمام این مقدمات دارای پاسخی مناسب است؛ | تمام این مقدمات دارای پاسخی مناسب است؛ | ||