بحث:نام حضرت فاطمه در قرآن: تفاوت میان نسخهها
ظاهر
آخرین نظر: ۱۱ فوریه توسط Fabbasi در مبحث پیشنهاد حذف برخی از تیترها
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
| (یک نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط یک کاربر دیگر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱۱: | خط ۱۱: | ||
این تیتر حذف شود در عوض میتوان به آیه اطعام، آیه مباهله و ... اشاره کرد که حضرت زهرا به باور شیعه و سنی از مصادیق آن است.[[کاربر:Fabbasi|Fabbasi]] ([[بحث کاربر:Fabbasi|بحث]]) ۲۳ ژانویهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۱۰:۵۱ (+0330) | این تیتر حذف شود در عوض میتوان به آیه اطعام، آیه مباهله و ... اشاره کرد که حضرت زهرا به باور شیعه و سنی از مصادیق آن است.[[کاربر:Fabbasi|Fabbasi]] ([[بحث کاربر:Fabbasi|بحث]]) ۲۳ ژانویهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۱۰:۵۱ (+0330) | ||
:سلام علیکم شیخنا. چند مطلب؛ | |||
:اولا که نمیتونم ویرایش بزنم | |||
:دوما در روایات تصریح شده که مراد از ذکر، اهل بیت هستند و حضرت زهرا قطعا از اهل بیت بودند. | |||
:سوما ما در جهت اثبات این مطلب بودیم که درباره حضرت زهرا آیاتی از قرآن بر فضایل ایشون دلالت داره مثل سوال از اهل ذکر که در اهل کتاب به یک اعتبار بود ولی مصداقا منحصر در اهل کتاب نیست. | |||
:در کل اگر شما صلاح میدونید پاکش می کنیم، هرچند که دسترسی ندارم به ویرایش [[کاربر:Meysamhasani|Meysamhasani]] ([[بحث کاربر:Meysamhasani|بحث]]) ۹ فوریهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۱۳:۲۵ (+0330) | |||
::{{پب|Meysamhasani}} | |||
::سلام علیکم | |||
::پاسخ خوب است اگر تکمیل میکردید بهتر می شد مثلا: | |||
:: به روایاتی از اهل سنت اشاره می کردید. | |||
::آیه اطعام و مباهله را هم میآوردید | |||
::آیه اهل ذکر را هم اگر مفید می دانید بگذارید بماند. | |||
::اینکه چرا دسترسی به ویرایش ندارید را با آقای ملک پور هماهنگ کنید | |||
::با تشکر[[کاربر:Fabbasi|Fabbasi]] ([[بحث کاربر:Fabbasi|بحث]]) ۱۱ فوریهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۱۲:۲۰ (+0330) | |||
نسخهٔ کنونی تا ۱۱ فوریهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۱۲:۲۰
پیشنهاد حذف برخی از تیترها
سلام علیکم
مطالب خوب است و پاسخ داده شده است، اما بهتر است چند مورد اصلاح شود
در ذیل آیه مودت به روایتی از اهل سنت نیز اشاره شود که در ینابیع الموده و دیگر کتب اهل سنت به صراحت آمده است.
تیتر «اهل ذکر» را برخی ممکن است ایراد بگیرند که درباره ائمه اطهار است و شامل حضرت زهرا نمیشود. علاوه براین این آیه اهل کتاب را هم اهل ذکر دانسته است و شأن نزولش هم همین است و اگر روایاتی آن را به اهل بیت رسول خدا تفسیر کردهاند، یکی از مصداقها را بیان کردهاند و گرنه در زمان رسول خدا مردم که در نبوت آن حضرت شک داشتند از اهل بیت پیامبر نمیپرسیدند، بلکه از اهل کتاب میپرسیدند.
این تیتر حذف شود در عوض میتوان به آیه اطعام، آیه مباهله و ... اشاره کرد که حضرت زهرا به باور شیعه و سنی از مصادیق آن است.Fabbasi (بحث) ۲۳ ژانویهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۱۰:۵۱ (+0330)
- سلام علیکم شیخنا. چند مطلب؛
- اولا که نمیتونم ویرایش بزنم
- دوما در روایات تصریح شده که مراد از ذکر، اهل بیت هستند و حضرت زهرا قطعا از اهل بیت بودند.
- سوما ما در جهت اثبات این مطلب بودیم که درباره حضرت زهرا آیاتی از قرآن بر فضایل ایشون دلالت داره مثل سوال از اهل ذکر که در اهل کتاب به یک اعتبار بود ولی مصداقا منحصر در اهل کتاب نیست.
- در کل اگر شما صلاح میدونید پاکش می کنیم، هرچند که دسترسی ندارم به ویرایش Meysamhasani (بحث) ۹ فوریهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۱۳:۲۵ (+0330)
- @Meysamhasani:
- سلام علیکم
- پاسخ خوب است اگر تکمیل میکردید بهتر می شد مثلا:
- به روایاتی از اهل سنت اشاره می کردید.
- آیه اطعام و مباهله را هم میآوردید
- آیه اهل ذکر را هم اگر مفید می دانید بگذارید بماند.
- اینکه چرا دسترسی به ویرایش ندارید را با آقای ملک پور هماهنگ کنید
- با تشکرFabbasi (بحث) ۱۱ فوریهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۱۲:۲۰ (+0330)