ترتیب مناجات خمس عشر: تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی پاسخ
جز (اصلاح ارقام، ابرابزار)
جز (جایگزینی متن - ' | بازبینی =' به ' | ارزیابی کمی =')
برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
 
(۲ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط یک کاربر دیگر نشان داده نشد)
خط ۱۰: خط ۱۰:
#  مناجات تائبین (توبه کنندگان) در روز جمعه؛
#  مناجات تائبین (توبه کنندگان) در روز جمعه؛
#  مناجات شاکین (شکوه کنندگان به درگاه الهی) در روز شنبه؛
#  مناجات شاکین (شکوه کنندگان به درگاه الهی) در روز شنبه؛
#  مناجات خائفین (بیمناکان از عذاب الهی) در روز یک شنبه؛
#  مناجات خائفین (بیمناکان از عذاب الهی) در روز یکشنبه؛
#  مناجات راجین (امیدواران به لطف و بخشش الهی) در روز دو شنبه؛
#  مناجات راجین (امیدواران به لطف و بخشش الهی) در روز دوشنبه؛
#  مناجات راغبین (میل کنندگان به عبادت و اطاعت الهی و میل به رسیدن به قرب خدا) در روز سه شنبه؛
#  مناجات راغبین (میل کنندگان به عبادت و اطاعت الهی و میل به رسیدن به قرب خدا) در روز سه‌شنبه؛
#  مناجات شاکرین (سپاسگزاران نعمت‌های الهی) در روز چهار شنبه؛
#  مناجات شاکرین (سپاسگزاران نعمت‌های الهی) در روز چهارشنبه؛
#  مناجات مطیعین لله (پیروان و اطاعت کنندگان الهی) در روز پنج شنبه؛
#  مناجات مطیعین لله (پیروان و اطاعت کنندگان الهی) در روز پنجشنبه؛
#  مناجات مریدین (ارادتمندان) در روز جمعه؛
#  مناجات مریدین (ارادتمندان) در روز جمعه؛
#  مناجات محبین (دوستان خدا) در روز شنبه؛
#  مناجات محبین (دوستان خدا) در روز شنبه؛
#  مناجات متوسلین (کسانی که به درگاه الهی متوسل می‌شوند) در روز یک شنبه؛
#  مناجات متوسلین (کسانی که به درگاه الهی متوسل می‌شوند) در روز یکشنبه؛
#  مناجات مفتقرین (تهی‌دستان و نیازمندان درگاه خدا) در روز دو شنبه؛
#  مناجات مفتقرین (تهی‌دستان و نیازمندان درگاه خدا) در روز دوشنبه؛
#  مناجات عارفین (افرادی که شناخت الهی پیدا کرده‌اند) در روز سه شنبه؛
#  مناجات عارفین (افرادی که شناخت الهی پیدا کرده‌اند) در روز سه‌شنبه؛
#  مناجات ذاکرین (یاد کنندگان خدا) در روز چهار شنبه؛
#  مناجات ذاکرین (یاد کنندگان خدا) در روز چهارشنبه؛
#  مناجات معتصمین (پناهندگان) در روز پنج شنبه؛
#  مناجات معتصمین (پناهندگان) در روز پنجشنبه؛
#  مناجات زاهدین (زهد پیشه‌گان) در شب جمعه.<ref>مجلسی، محمد باقر، بحارالانوار، بیروت، داراحیاء التراث العربی، چاپ دوم، ۱۴۰۳ق، ج۹۱، ص۱۴۲.</ref>
#  مناجات زاهدین (زهد پیشه‌گان) در شب جمعه.<ref>مجلسی، محمد باقر، بحارالانوار، بیروت، داراحیاء التراث العربی، چاپ دوم، ۱۴۰۳ق، ج۹۱، ص۱۴۲.</ref>


خط ۳۷: خط ۳۷:
}}
}}
{{تکمیل مقاله
{{تکمیل مقاله
  | شناسه =
  | شناسه =-
  | تیترها =
  | تیترها =-
  | ویرایش =
  | ویرایش =شد
  | لینک‌دهی =
  | لینک‌دهی =شد
  | ناوبری =
  | ناوبری =
  | نمایه =
  | نمایه =
  | تغییر مسیر =
  | تغییر مسیر =شد
  | ارجاعات =
  | ارجاعات =
  | بازبینی =
  | ارزیابی کمی =
  | تکمیل =
  | تکمیل =
  | اولویت =
  | اولویت =

نسخهٔ کنونی تا ‏۲۹ سپتامبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۰:۲۹


سؤال

آیا چینش و ترتیب مناجات خمس عشر از امام زین العابدین(ع) می‌باشد؟

ترتیب مناجات خمس عشر با توجه به نقل علامه مجلسی و نحوه شروع و خاتمه این مناجات در طول دو هفته، از خود امام سجاد(ع) می‌باشد. هرچند در متن روایت به این مطلب تصریح نشده است که امام بفرماید غیر این ترتیب را نخوانید.

علامه مجلسی می‌نویسد: در برخی از کتاب‌های اصحاب دیدم که امام زین العابدین(ع) مناجات پانزده‌گانه را اینگونه می‌خواندند:

  1. مناجات تائبین (توبه کنندگان) در روز جمعه؛
  2. مناجات شاکین (شکوه کنندگان به درگاه الهی) در روز شنبه؛
  3. مناجات خائفین (بیمناکان از عذاب الهی) در روز یکشنبه؛
  4. مناجات راجین (امیدواران به لطف و بخشش الهی) در روز دوشنبه؛
  5. مناجات راغبین (میل کنندگان به عبادت و اطاعت الهی و میل به رسیدن به قرب خدا) در روز سه‌شنبه؛
  6. مناجات شاکرین (سپاسگزاران نعمت‌های الهی) در روز چهارشنبه؛
  7. مناجات مطیعین لله (پیروان و اطاعت کنندگان الهی) در روز پنجشنبه؛
  8. مناجات مریدین (ارادتمندان) در روز جمعه؛
  9. مناجات محبین (دوستان خدا) در روز شنبه؛
  10. مناجات متوسلین (کسانی که به درگاه الهی متوسل می‌شوند) در روز یکشنبه؛
  11. مناجات مفتقرین (تهی‌دستان و نیازمندان درگاه خدا) در روز دوشنبه؛
  12. مناجات عارفین (افرادی که شناخت الهی پیدا کرده‌اند) در روز سه‌شنبه؛
  13. مناجات ذاکرین (یاد کنندگان خدا) در روز چهارشنبه؛
  14. مناجات معتصمین (پناهندگان) در روز پنجشنبه؛
  15. مناجات زاهدین (زهد پیشه‌گان) در شب جمعه.[۱]

بنابراین کسی که می‌خواهد این مناجات‌های پانزده‌گانه را بخواند، باید از روز جمعه شروع کند و در شب جمعه هفته دوم تمام کند یعنی مناجات معتصمین را در روز پنج شنبه می‌خواند و در شب همان روز که شب جمعه می‌شود با خواندن مناجات زاهدین، به مناجاتش خاتمه می‌دهد.


منابع

  1. مجلسی، محمد باقر، بحارالانوار، بیروت، داراحیاء التراث العربی، چاپ دوم، ۱۴۰۳ق، ج۹۱، ص۱۴۲.