ثروت ثروتمندان: تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی پاسخ
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - ' | بازبینی =' به ' | ارزیابی کمی =')
برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
 
(۲ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
{{شروع متن}}
{{شروع متن}}
{{سوال}}
{{سوال}}
آیا ثروتمندان مجازند دارایی حلال خود را مطابق میلشان مصرف کنند؟ در این صورت فقرا همیشه فقیر نمی‌مانند؟
آیا ثروتمندان اجازه دارند، دارایی خود را طبق میل‌شان مصرف کنند؟ آیا در این صورت، فقرا همیشه فقیر نمی‌مانند؟
{{پایان سوال}}
{{پایان سوال}}
{{پاسخ}}
{{پاسخ}}
اسلام استفاده کردن از نعمت‌ها و ثروت‌های مادی که از طریق شرعی و [[حلال]] به دست آمده باشد را مجاز شمرده و حتی گاه به آن توصیه و سفارش کرده است. در قرآن تحریم زینت‌ها و پرهیز از غذاها و روزی‌های پاک و حلال، مورد مذمت قرار گرفته است:  
اسلام استفاده از نعمت‌ها و ثروت‌های مادی که به‌صورت شرعی و [[حلال]] به دست آمده باشد را مجاز شمرده و حتی گاه به آن توصیه و سفارش کرده است. در قرآن، تحریم زینت‌ها و پرهیز از غذاها و روزی‌های پاک و حلال، مورد مذمت قرار گرفته است:  


{{قرآن| ترجمه = بگو چه كسى زينت‌هاى الهى را كه براى بندگان خود آفريده، و روزی‌هاى پاكيزه را حرام كرده است| سوره = اعراف| آیه = ۳۲|قُلْ مَنْ حَرَّمَ زِينَةَ اللَّهِ الَّتىِ أَخْرَجَ لِعِبَادِهِ وَ الطَّيِّبَاتِ مِنَ الرِّزْق}}
{{قرآن| ترجمه = بگو چه كسى زينت‌هاى الهى را كه براى بندگان خود آفريده، و روزی‌هاى پاكيزه را حرام كرده است| سوره = اعراف| آیه = ۳۲|قُلْ مَنْ حَرَّمَ زِينَةَ اللَّهِ الَّتىِ أَخْرَجَ لِعِبَادِهِ وَ الطَّيِّبَاتِ مِنَ الرِّزْق}}


[[امام حسن مجتبی(ع)]] هنگامی که به [[نماز]] برمی‌خاست بهترین لباس‌های خود را می‌پوشید. از ایشان سوال کردند چرا بهترین لباس خود را می‌پوشید؟ فرمود: «خداوند زیبا است و زیبایی را دوست دارد. به همین جهت، من لباس زیبا برای راز و نیاز با پروردگارم می‌پوشم و هم او دستور داده است که زینت خود را به هنگام رفتن به مسجد برگیرید».<ref>محدث عاملی، وسائل الشیعه، جلد سوم ابواب احکام الملابس، باب ۷ حدیث ۴. مؤسسه آل البیت، بیتا.</ref>
[[امام حسن مجتبی(ع)]] هنگامی که به [[نماز]] برمی‌خاست بهترین لباس‌های خود را می‌پوشید. از ایشان سوال کردند چرا بهترین لباس خود را می‌پوشید؟ فرمود: «خداوند زیبا است و زیبایی را دوست دارد. به همین جهت، من لباس زیبا برای راز و نیاز با پروردگارم می‌پوشم و هم او دستور داده است که زینت خود را به هنگام رفتن به مسجد برگیرید<ref>سوره اعراف، آیه۳۱.</ref>».<ref>محدث عاملی، وسائل الشیعه، جلد سوم ابواب احکام الملابس، باب ۷ حدیث ۴. مؤسسه آل البیت، بیتا.</ref>


فردی به نام عباد بن کثیر با [[امام صادق(ع)]] روبرو شد، در حالی که امام لباس خوبی بر تن داشت، به امام گفت: تو از خاندان نبوتی، و پدرت [[علی(ع)]] لباس بسیار ساده می‌پوشید چرا چنین لباس جالبی بر تن تو است؟ آیا بهتر نبود که لباسی کم‌اهمیت‌تر از این می‌پوشیدی، امام فرمود: وای بر تو ای عباد!، «چه کسی حرام کرده است زینت‌هایی را که خداوند برای بندگانش آفریده و روزی‌های پاکیزه را<ref name=":2">اعراف، ۳۲.
فردی به نام عباد بن کثیر با [[امام صادق(ع)]] روبرو شد، در حالی که امام لباس خوبی بر تن داشت، به امام گفت: تو از خاندان نبوتی، و پدرت [[علی(ع)]] لباس بسیار ساده می‌پوشید چرا چنین لباس جالبی بر تن تو است؟ آیا بهتر نبود که لباسی کم‌اهمیت‌تر از این می‌پوشیدی، امام فرمود: وای بر تو ای عباد!، «چه کسی حرام کرده است زینت‌هایی را که خداوند برای بندگانش آفریده و روزی‌های پاکیزه را<ref name=":2">اعراف، ۳۲.
</ref>».<ref>محدث عاملی، وسائل الشیعه، جلد سوم ابواب احکام الملابس، باب ۷ حدیث ۴. مؤسسه آل البیت، بیتا.</ref>
</ref>».<ref>محدث عاملی، وسائل الشیعه، جلد سوم ابواب احکام الملابس، باب ۷ حدیث ۴. مؤسسه آل البیت، بیتا.</ref>


==فقراء و ثروت ثروتمندان==
کسانی که از راه حلال و براساس معیارهای عدل و انصاف اسلامی فعالیت نموده و از طریق صحیح و شرعی، مال و ثروت به دست آورند، حقوق واجب خدا، رسول و دیگر افراد صاحب حق را پرداخت نموده‌اند، می‌توانند براساس صریح قرآن<ref name=":2" /> در اموال‌شان طبق میل و خواسته خود تصرف نمایند.
کسانی که از راه حلال و براساس معیارهای عدل و انصاف اسلامی فعالیت نموده و از طریق صحیح و شرعی، مال و ثروت به دست آورند، حقوق واجب خدا، رسول و دیگر افراد صاحب حق را پرداخت نموده‌اند، می‌توانند براساس صریح قرآن<ref name=":2" /> در اموالشان طبق میل و خواسته خود تصرف نمایند.


اما باید توجه داشت که [[اسلام]] با وضع قوانین مالی، حقوق شرعی مثل [[خمس]] و [[زکات]] و نیز توصیه‌های فراوان اخلاقی و ارائه الگوی عملی از سوی پیشوایان به گونه‌ای برنامه‌ریزی کرده است که درصورت عمل کردن به آنها، فاصله طبقاتی در جامعه بسیار نخواهد بود و مؤمن هرگز راضی نمی‌شود که در کنار او کسی گرسنه یا فقیر و درمانده باشد.
[[اسلام]] با وضع قوانین مالی، حقوق شرعی مثل [[خمس]] و [[زکات]]، توصیه‌های فراوان اخلاقی و ارائه الگوی عملی از سوی پیشوایان به گونه‌ای برنامه‌ریزی کرده که فاصله طبقاتی در جامعه بسیار نخواهد بود.


==منابع==
==منابع==
خط ۲۸: خط ۲۷:
{{تکمیل مقاله
{{تکمیل مقاله
  | شناسه =-
  | شناسه =-
  | تیترها =شد
  | تیترها = -
  | ویرایش =شد
  | ویرایش =شد
  | لینک‌دهی =
  | لینک‌دهی = شد
  | ناوبری =
  | ناوبری =
  | نمایه =شد
  | نمایه =شد
خط ۳۶: خط ۳۵:
  | ارجاعات =
  | ارجاعات =
  | بازبینی نویسنده = شد
  | بازبینی نویسنده = شد
  | بازبینی =شد
  | ارزیابی کمی =شد
  | تکمیل =
  | تکمیل =
  | اولویت =ج
  | اولویت =ج

نسخهٔ کنونی تا ‏۲۹ سپتامبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۰:۴۲

سؤال

آیا ثروتمندان اجازه دارند، دارایی خود را طبق میل‌شان مصرف کنند؟ آیا در این صورت، فقرا همیشه فقیر نمی‌مانند؟

اسلام استفاده از نعمت‌ها و ثروت‌های مادی که به‌صورت شرعی و حلال به دست آمده باشد را مجاز شمرده و حتی گاه به آن توصیه و سفارش کرده است. در قرآن، تحریم زینت‌ها و پرهیز از غذاها و روزی‌های پاک و حلال، مورد مذمت قرار گرفته است:

﴿قُلْ مَنْ حَرَّمَ زِينَةَ اللَّهِ الَّتىِ أَخْرَجَ لِعِبَادِهِ وَ الطَّيِّبَاتِ مِنَ الرِّزْق؛ بگو چه كسى زينت‌هاى الهى را كه براى بندگان خود آفريده، و روزی‌هاى پاكيزه را حرام كرده است(اعراف:۳۲)

امام حسن مجتبی(ع) هنگامی که به نماز برمی‌خاست بهترین لباس‌های خود را می‌پوشید. از ایشان سوال کردند چرا بهترین لباس خود را می‌پوشید؟ فرمود: «خداوند زیبا است و زیبایی را دوست دارد. به همین جهت، من لباس زیبا برای راز و نیاز با پروردگارم می‌پوشم و هم او دستور داده است که زینت خود را به هنگام رفتن به مسجد برگیرید[۱]».[۲]

فردی به نام عباد بن کثیر با امام صادق(ع) روبرو شد، در حالی که امام لباس خوبی بر تن داشت، به امام گفت: تو از خاندان نبوتی، و پدرت علی(ع) لباس بسیار ساده می‌پوشید چرا چنین لباس جالبی بر تن تو است؟ آیا بهتر نبود که لباسی کم‌اهمیت‌تر از این می‌پوشیدی، امام فرمود: وای بر تو ای عباد!، «چه کسی حرام کرده است زینت‌هایی را که خداوند برای بندگانش آفریده و روزی‌های پاکیزه را[۳]».[۴]

کسانی که از راه حلال و براساس معیارهای عدل و انصاف اسلامی فعالیت نموده و از طریق صحیح و شرعی، مال و ثروت به دست آورند، حقوق واجب خدا، رسول و دیگر افراد صاحب حق را پرداخت نموده‌اند، می‌توانند براساس صریح قرآن[۳] در اموال‌شان طبق میل و خواسته خود تصرف نمایند.

اسلام با وضع قوانین مالی، حقوق شرعی مثل خمس و زکات، توصیه‌های فراوان اخلاقی و ارائه الگوی عملی از سوی پیشوایان به گونه‌ای برنامه‌ریزی کرده که فاصله طبقاتی در جامعه بسیار نخواهد بود.

منابع

  1. سوره اعراف، آیه۳۱.
  2. محدث عاملی، وسائل الشیعه، جلد سوم ابواب احکام الملابس، باب ۷ حدیث ۴. مؤسسه آل البیت، بیتا.
  3. ۳٫۰ ۳٫۱ اعراف، ۳۲.
  4. محدث عاملی، وسائل الشیعه، جلد سوم ابواب احکام الملابس، باب ۷ حدیث ۴. مؤسسه آل البیت، بیتا.