تغییر قبله پس از ظهور امام زمان(عج): تفاوت میان نسخه‌ها

جزبدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - ' | بازبینی =' به ' | ارزیابی کمی =')
برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
 
(۷ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط یک کاربر دیگر نشان داده نشد)
خط ۵: خط ۵:
{{پایان سوال}}
{{پایان سوال}}
{{پاسخ}}
{{پاسخ}}
 
{{درگاه|مهدویت}}
{{قرآن بزرگ|قَدْ نَرَىٰ تَقَلُّبَ وَجْهِكَ فِي السَّمَاءِ ۖ فَلَنُوَلِّيَنَّكَ قِبْلَةً تَرْضَاهَا ۚ فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ ۚ وَحَيْثُ مَا كُنْتُمْ فَوَلُّوا وُجُوهَكُمْ شَطْرَهُ ۗ وَإِنَّ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ لَيَعْلَمُونَ أَنَّهُ الْحَقُّ مِنْ رَبِّهِمْ ۗ وَمَا اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا يَعْمَلُونَ‏|ترجمه=نگريستنت را به اطراف آسمان مى‌بينيم. تو را به سوى قبله‌اى كه مى‌پسندى مى‌گردانيم. پس روى به جانب مسجدالحرام كن. و هر جا كه باشيد روى بدان جانب كنيد. اهل كتاب مى‌دانند كه اين دگرگونى به حق و از جانب پروردگارشان بوده است. و خدا از آنچه مى‌كنيد غافل نيست.|سوره=بقره|آیه=۱۴۴}}
{{قرآن بزرگ|قَدْ نَرَىٰ تَقَلُّبَ وَجْهِكَ فِي السَّمَاءِ ۖ فَلَنُوَلِّيَنَّكَ قِبْلَةً تَرْضَاهَا ۚ فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ ۚ وَحَيْثُ مَا كُنْتُمْ فَوَلُّوا وُجُوهَكُمْ شَطْرَهُ ۗ وَإِنَّ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ لَيَعْلَمُونَ أَنَّهُ الْحَقُّ مِنْ رَبِّهِمْ ۗ وَمَا اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا يَعْمَلُونَ‏|ترجمه=نگريستنت را به اطراف آسمان مى‌بينيم. تو را به سوى قبله‌اى كه مى‌پسندى مى‌گردانيم. پس روى به جانب مسجدالحرام كن. و هر جا كه باشيد روى بدان جانب كنيد. اهل كتاب مى‌دانند كه اين دگرگونى به حق و از جانب پروردگارشان بوده است. و خدا از آنچه مى‌كنيد غافل نيست.|سوره=بقره|آیه=۱۴۴}}


(ای پیامبر!) همانا می‌بینیم که تو (در انتظار نزول وحی، چگونه) روی به آسمان می‌کنی، اکنون تو را به سوی قبله ای که از آن خشنود باشی، برمی‌گردانیم. پس روی خود را به جانب مسجدالحرام کن. و (شما ای مسلمانان) هر جا بودید، روی خود را به جانب آن بگردانید و همانا کسانی که کتاب (آسمانی) به آنها داده شده، (به خوبی) می‌دانند که این فرمان به حقّ است که از ناحیه پروردگار صادر شده و خداوند از اعمال آنها غافل نیست.
'''تغییر قبله پس از ظهور امام زمان(عج)''' از باورهای غالیانه‌ای دانسته شده که به صورت کم‌رنگ در فرهنگ شفاهیِ برخی از عوام شیعه دیده می‌شود.<ref>[https://alasar.blog.ir/1400/01/26/qiblah نکاتی درباره خاستگاه انگاره تغییر قبله از مکه به کربلا پس از ظهور امام عصر عج] آثار</ref> پیشینه ادعای تغییر [[قبله]] را به غالیان قرن چهارم قمری و اندیشه‌های حسین بن حمدان خصیبی نسبت داده‌اند.<ref>[https://alasar.blog.ir/1400/01/26/qiblah نکاتی درباره خاستگاه انگاره تغییر قبله از مکه به کربلا پس از ظهور امام عصر عج] آثار</ref> خصیبی محدث و راوی شیعه در سال‌های آغازین [[غیبت کبری]] و مورد احترام فرقه نُصیریه{{یادداشت|علویان سوریه، نُصیریه یا انصاریه، یکی از فرقه‌های شیعه هستند که در برخی منابع تاریخی از آنها به عنوان یکی از فرقه‌های غالی یاد شده‌است. پیدایش این فرقه به قرن سوم هجری برمی‌گردد. محل اصلی سکونت نصیریه در سوریه می باشد.<ref>[https://fa.wikishia.net/view/علویان_(سوریه) علویان] دانشنامه ویکی‌شیعه</ref>}} است که به گرایش‌های غالیانه متهم شده است.<ref>[https://fa.wikishia.net/view/حسین_بن_حمدان_خصیبی حسین بن حمدان خصیبی] دانشنامه ویکی‌شیعه</ref>
 
با توجه به این آیه شریفه قبله بودن کعبه یا مسجد الحرام از نصوص قرآن و تخلف ناپذیر است.
 
ب) پیرامون تغییر قبله از مکه به سوی کربلا هنگام ظهور به روایتی برنخوردیم.
 
ج) اگر بر فرض یک یا چند روایت نیز در این زمینه باشد، وقتی مطابق قرآن و مسلمات اسلام نباشد به هیچ وجه ارزش نخواهد داشت.


احادیث فراوانی از پیامبر اکرم (صلی‌الله‌علیه‌وآله) و ائمّه اطهار (علیهم‌السلام) نقل شده‌است که عرضه روایات بر قرآن کریم را یکی از راه‌های بازشناسی روایات صحیح از غیر آن می‌شمارند و ملاک صحت و سقم آنها را موافقت و مخالفت با کتاب می‌دانند.
مدعای تغییر قبله در عصر ظهور امام زمان(عج) با توجه به دلایلی رد شده است:
* با توجه به آیه ۱۴۴ سوره بقره، قبله بودن [[کعبه]] یا [[مسجد الحرام]] از نصوص [[قرآن]] و امری تخلف ناپذیر است.
* پیرامون تغییر قبله از [[مکه]] به سوی [[کربلا]] پس از [[عصر ظهور]]، روایتی از سوی [[اهل‌بیت(ع)]] وجود ندارد.
* استفتاء از دفتر آیت‌الله مکارم شیرازی در خصوص امکان تغییر قبله توسط [[امام زمان(عج)]]:
: پرسش: آیا صحیح است که مى‌گویند وقتى که حضرت حجّت(عج) ظهور مى‌کند قبله را به مزار امام حسین(ع) تغییر مى‌دهد؟
: پاسخ: این روایت مخالف قرآن و روایات ثابت از طرف معصومین(ع) است، باید طرح و دور انداخته شود.<ref>[https://makarem.ir/main.aspx?typeinfo=21&lid=0&mid=254602&catid=44593 امکان تغییر قبله توسط امام زمان (علیه السلام)] پایگاه اطلاع‌رسانی دفتر آیت‌الله مکارم شیرازی</ref>


عن ابی‌عبداللّه (علیه‌السلام): «مالم یوافق من الحدیث القرآن فهو زخرف.»<ref>محمّدبن حسن حرّ عاملی، وسائل‌الشیعه، ج۲۷، ص۱۱۰.</ref> از امام صادق (علیه‌السلام) روایت شده است که هر حدیثی موافق قرآن نباشد باطل است.
{{پایان پاسخ}}
{{پایان پاسخ}}


خط ۲۴: خط ۲۲:
{{پانویس}}
{{پانویس}}
{{شاخه
{{شاخه
  | شاخه اصلی =
  | شاخه اصلی =کلام
  | شاخه فرعی۱ =
  | شاخه فرعی۱ =مهدویت
  | شاخه فرعی۲ =
  | شاخه فرعی۲ =ویژگی‌های حکومت مهدوی
  | شاخه فرعی۳ =
  | شاخه فرعی۳ =
}}
}}
{{تکمیل مقاله
{{تکمیل مقاله
  | شناسه =
  | شناسه =شد
  | تیترها =
  | تیترها =-
  | ویرایش =
  | ویرایش =شد
  | لینک‌دهی =
  | لینک‌دهی =شد
  | ناوبری =
  | ناوبری =
  | نمایه =
  | نمایه =
  | تغییر مسیر =
  | تغییر مسیر =
  | ارجاعات =
  | ارجاعات =
  | بازبینی =
  | ارزیابی کمی =
  | تکمیل =
  | تکمیل =
  | اولویت =
  | اولویت =

نسخهٔ کنونی تا ‏۲۹ سپتامبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۰:۳۳


سؤال

آیا پس از ظهور حضرت حجت (عجل الله تعالی فرجه الشریف)، قبله از مکه به کربلا تغییر می‌کند؟

درگاه‌ها
درگاه مهدویت.png


تغییر قبله پس از ظهور امام زمان(عج) از باورهای غالیانه‌ای دانسته شده که به صورت کم‌رنگ در فرهنگ شفاهیِ برخی از عوام شیعه دیده می‌شود.[۱] پیشینه ادعای تغییر قبله را به غالیان قرن چهارم قمری و اندیشه‌های حسین بن حمدان خصیبی نسبت داده‌اند.[۲] خصیبی محدث و راوی شیعه در سال‌های آغازین غیبت کبری و مورد احترام فرقه نُصیریه[یادداشت ۱] است که به گرایش‌های غالیانه متهم شده است.[۴]

مدعای تغییر قبله در عصر ظهور امام زمان(عج) با توجه به دلایلی رد شده است:

پرسش: آیا صحیح است که مى‌گویند وقتى که حضرت حجّت(عج) ظهور مى‌کند قبله را به مزار امام حسین(ع) تغییر مى‌دهد؟
پاسخ: این روایت مخالف قرآن و روایات ثابت از طرف معصومین(ع) است، باید طرح و دور انداخته شود.[۵]


منابع

  1. علویان سوریه، نُصیریه یا انصاریه، یکی از فرقه‌های شیعه هستند که در برخی منابع تاریخی از آنها به عنوان یکی از فرقه‌های غالی یاد شده‌است. پیدایش این فرقه به قرن سوم هجری برمی‌گردد. محل اصلی سکونت نصیریه در سوریه می باشد.[۳]