آیه «سلام علی ال یاسین»: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - ' | بازبینی =' به ' | ارزیابی کمی =')
 
(۲۱ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
{{شروع متن}}
{{شروع متن}}
{{سوال}}
{{سوال}}
مراد از آیه ۱۳۰ سوره «صافات» چیست؟ وشأن نزول آن چیست؟
مراد از آیه ۱۳۰ سوره صافات چیست؟
{{پایان سوال}}
{{پایان سوال}}
{{پاسخ}}
{{پاسخ}}
خط ۲۰: خط ۲۰:
  | آیات مرتبط =
  | آیات مرتبط =
}}
}}
'''سلام علی ال یاسین''' آیه ۱۳۰ [[سوره صافات]] است که در آن بر «ال یاسین» درود فرستاده شده است. قرائت‌های مختلف «آل یاسین»، «اِلیاسین» و «اِل یاسین» در این آیه ذکر شده است که هر کدام معنای عبارت را تغییر می‌دهد. برای مراد از ال یاسین احتمالاتی نظیر نام [[حضرت الیاس(ع)]]، نام برخی پیامبران مانند [[ادریس(ع)]]، [[ایلیا(ع)]]، [[خضر(ع)]] و [[یحیی(ع)]] داده شده است.
'''سلام علی ال یاسین''' آیه ۱۳۰ [[سوره صافات]] است که در آن بر «ال یاسین» درود فرستاده شده است. واژه ال یاسین در این آیه به صورت «آل یاسین»، «اِلیاسین» و «اِل یاسین» قرائت شده است که هر کدام معنا و مراد عبارت را تغییر می‌دهد. به گفته آیت‌الله مکارم شیرازی با توجه به شواهد قرآنی، قرائت اِل یاسین از دو قرائت دیگر صحیح‌تر است و مراد از آن یکی از پیامبران الهی به نام حضرت الیاس است.  
 
==متن و محتوای آیه==
برخی نیز مراد از آل یاسین را اهل‌بیت(ع) دانسته‌اند و چند روایت هم در این جهت نقل کرده‌اند. در مورد زیارت [[آل یاسین]] هم که با این سلام آغاز می‌شود {{عربی|سلام علی آل یاسین|ترجمه=سلام بر آل یاسین (اهل بیت(ع))}} گفته شده است که مراد از آن، این آیه نیست بلکه آیه اول [[سوره یس]] است، که یس یکی از نام‌های [[پیامبر اسلام(ص)]] است.
 
==متن آیه==
{{قرآن بزرگ|سَلَامٌ عَلَیٰ إِلْ یَاسِینَ
{{قرآن بزرگ|سَلَامٌ عَلَیٰ إِلْ یَاسِینَ
| ترجمه = سلام بر ال یاسین
| ترجمه = سلام بر ال یاسین
خط ۳۰: خط ۲۷:
| آیه = ۱۳۰
| آیه = ۱۳۰
}}
}}
==قرائت‌های ال یاسین==
سه قرائت برای «ال یاسین» ذکر شده است که براساس هر یک از آنها، مراد از آیه متفاوت می‌شود.<ref>طبرسی، فضل بن حسن، مجمع البیان، بیروت، دار احیا التراث العربی، ۱۳۷۹ق، ج۴، ص۴۵۶.</ref>
'''آل یاسین''': براین اساس معنای آیه می‌تواند یکی از دو مورد زیر باشد:
*حضرت الیاس، یاسین پدر حضرت الیاس و آل یاسین، [[حضرت الیاس]] است.
*[[اهل‌بیت(ع)]]: یاسین از اسم‌های [[پیامبر اکرم(ص)]] است و اهل‌بیت او آل یاسینند.


'''اِلیاسِین''': در این صورت معنا این چنین می‌شود که «الیاسین» جمع الیاس و مراد از آن الیاس و امتش هست، به این صورت که الیاس ابتدا (یاء) نسبت بر سر آن آمده و الیاسی شده است، سپس (ین) علامت جمع بر سر آن آمده و به صورت الیاسین آمده است.
در این آیه بر آل یاسین که در آیات بعدی یکی از بندگان مؤمن خدا معرفی شده درود فرستاده شده است.(صافات:۱۳۱.)
==قرائت‌های مختلف==
{{درگاه|واژه‌ها}}
برای «ال یاسین» قرائت‌های مختلفی ذکر شده است که براساس هر یک از آنها، مراد از آیه متفاوت می‌شود این قرائت‌ها عبارتند از:<ref>طبرسی، فضل بن حسن، مجمع البیان، بیروت، دار احیا التراث العربی، ۱۳۷۹ق، ج۴، ص۴۵۶.</ref>


'''اِل یاسین''': مراد از آن حضرت الیاس است. الیاس و الیاسین دو لغت مختلف از یک اسم هستند. با توجه به قرائن قرآنی، قرائت اِل یاسین، از دو قرائت دیگر صحیح‌تر به نظر می‌رسد و مراد از آن حضرت الیاس است که در آیه بعد، ضمیر مفرد به آن برمی‌گردد {{قرآن|إِنَّهُ مِنْ عِبَادِنَا المُؤمِنین|ترجمه=او از بندگان مؤمن ما است|سوره=صافات|آیه=۱۳۱}}.<ref>مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، تهران، دارالکتب الاسلامیه، چاپ اول، ۱۳۷۴، ج۱۹، ص۱۴۵.</ref>
'''آل یاسین''': بر اساس این قرائت معنای آیه یکی از دو مورد زیر است:
*حضرت الیاس: یاسین پدر الیاس و آل یاسین خود الیاس است.
*[[اهل‌بیت(ع)]]: یاسین از اسم‌های [[پیامبر اکرم(ص)]] است و اهل‌بیت او آل یاسینند. بنابر روایاتی مراد از آل یاسین در این آیه، اهل‌بیت(ع) است.<ref>صدوق، محمد بن علی، معانی الاخبار، قم، دفتر انتشارات اسلامی، ۱۳۶۱ ش، ص۱۲۲.</ref> اما این روایات از لحاظ سندی ضعیف‌اند و اسناد آن به امام معصوم معلوم نیست.<ref>مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، تهران، دارالکتب الاسلامیه، ۱۳۷۴ش، ج۱۹، ص۱۴۶.</ref>{{یادداشت|آنچه که در [[زیارت آل یاسین]] (از زیارتنامه‌های مرتبط با امام مهدی) آمده است، {{عربی|سلام علی آل یاسین|ترجمه=سلام بر آل یاسین}} مراد این آیه نیست بلکه منظور آیه اول [[سوره یس]] است، که بنابر مشهور یس یکی از نام‌های [[پیامبر اسلام(ص)]] است و آل یس خاندان اویند.}}


==مراد از ال یاسین==
'''اِلیاسِین''': در این صورت «الیاسین» جمع الیاس و مراد از آن الیاس و امتش است، به این صورت که الیاس ابتدا (یاء) نسبت بر سر آن آمده و الیاسی شده است، سپس (ین) علامت جمع بر سر آن آمده و به صورت الیاسین آمده است.<ref>مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ج۱۹، ص۱۴۵.</ref>
برای مراد از ال یاسین چند قول وجود دارد:


===نام یکی از پیامبران الهی===
'''اِل یاسین''': مراد از آن حضرت الیاس است. الیاس و الیاسین دو استعمال مختلف از یک اسم هستند. به گفته آیت‌الله مکارم شیرازی با توجه به قرائن قرآنی، قرائت اِل یاسین، از دو قرائت دیگر صحیح‌تر به نظر می‌رسد و مراد از آن حضرت الیاس است که در آیه بعد {{قرآن|إِنَّهُ مِنْ عِبَادِنَا المُؤمِنین|ترجمه=او از بندگان مؤمن ما است|سوره=صافات|آیه=۱۳۱}} ضمیر مفرد به آن برمی‌گردد.<ref>مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ج۱۹، ص۱۴۵.</ref>
آنچه با ظاهر آیات قرآن هماهنگ است این است که الیاس نام یکی از پیامبران، غیر از پیامبرانی که در قرآن اسم شان آمده است، می‌باشد و برای هدایت قوم بت‌پرست مأمور گردید ولی اکثر قومش او را تکذیب کردند.<ref>نمونه، ج۱۹، ص۱۴۳.</ref>


عده‌ای او را از پیامبران بنی اسرائیل فرزند یاسین از نواده‌های هارون برادر حضرت موسی دانسته‌اند.
=== الیاس کیست؟===
 
آیت‌الله مکارم شیرازی در تفسیر نمونه گفته است که آنچه با ظاهر آیات قرآن هماهنگ است این است که الیاس یکی از پیامبران الهی است غیر از پیامبرانی که نامشان در قرآن آمده است.<ref>مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ج۱۹، ص۱۴۳.</ref> هرچند که برخی از مفسران الیاس را نام دیگرِ برخی از انبیاء الهی همچون [[حضرت ادریس(ع)]]، حضرت ایلیا، [[حضرت خضر]] و [[حضرت یحیی(ع)]] می‌دانند.<ref>مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ج۱۹، ص۱۴۳-۱۴۴.</ref>
===نام دیگر برخی از انبیاء===
برخی گفته‌اند الیاس نام دیگر برخی از انبیاء الهی است، در این قول چند نظریه وجود دارد:
{{ستون|۲}}
 
*الیاس نام دیگر [[حضرت ادریس(ع)]] است
*الیاس نام دیگر ایلیا از [[پیامبران بنی اسرائیل]] است
*الیاس نام دیگر [[حضرت خضر]] است
*الیاس نام دیگر [[حضرت یحیی]] فرزند [[زکریا]] است.<ref>تفسير نمونه، ج۱۹، ص۱۴۳–۱۴۴.</ref>
{{پایان}}
{{پایان}}
===اهل‌بیت پیامبر(ص)===
مراد از آل یاسین اهل‌بیت(ع) می‌باشد و چند روایت هم در این جهت نقل شده است.<ref>شیخ صدوق، معانی الاخبار، جامعه مدرسین، ۱۳۶۱ ش، ص۱۲۲.</ref> اما هر ۵ روایت ضعیف است و اسناد آن به امام معصوم معلوم نیست.<ref>تفسیر نمونه، ج۱۹، ص۱۴۶.</ref>
اینکه در [[زیارت آل یاسین]] اینطور آمده است، {{عربی|سلام علی آل یاسین|ترجمه=سلام بر آل یاسین (اهل بیت(ع))}} مراد از آن، این آیه نیست بلکه آیه اول [[سوره یس]] است، که یس بنابر مشهور یکی از نام‌های [[پیامبر اسلام(ص)]] است.


==منابع==
==منابع==
خط ۸۲: خط ۶۳:
  | ارجاعات =
  | ارجاعات =
  | بازبینی نویسنده =  
  | بازبینی نویسنده =  
  | بازبینی =شد
  | ارزیابی کمی =شد
  | تکمیل =
  | تکمیل =
  | اولویت = ج
  | اولویت = ج
خط ۹۰: خط ۷۱:
<references />
<references />


[[رده:مقالات پیشنهادی]]
[[رده:مقاله‌های پیشنهادی]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۲۹ سپتامبر ۲۰۲۴، ساعت ۰۹:۳۱

سؤال

مراد از آیه ۱۳۰ سوره صافات چیست؟

آیه «سلام علی ال یاسین»
قطعه خوشنویسی سلام علی ال یاسین با روایتی از ابن‌عباس که مراد از ال یاسین را آل محمد‌ دانسته است، اثر محمد المشرفاوی (۱۴۴۱ق).
مشخصات آیه
واقع در سورهصافات
شماره آیه۱۳۰
جزء۲۳
اطلاعات محتوایی
مکان نزولمکه

سلام علی ال یاسین آیه ۱۳۰ سوره صافات است که در آن بر «ال یاسین» درود فرستاده شده است. واژه ال یاسین در این آیه به صورت «آل یاسین»، «اِلیاسین» و «اِل یاسین» قرائت شده است که هر کدام معنا و مراد عبارت را تغییر می‌دهد. به گفته آیت‌الله مکارم شیرازی با توجه به شواهد قرآنی، قرائت اِل یاسین از دو قرائت دیگر صحیح‌تر است و مراد از آن یکی از پیامبران الهی به نام حضرت الیاس است.

متن و محتوای آیه

در این آیه بر آل یاسین که در آیات بعدی یکی از بندگان مؤمن خدا معرفی شده درود فرستاده شده است.(صافات:۱۳۱.)

قرائت‌های مختلف

درگاه‌ها
واژه-ها.png


برای «ال یاسین» قرائت‌های مختلفی ذکر شده است که براساس هر یک از آنها، مراد از آیه متفاوت می‌شود این قرائت‌ها عبارتند از:[۱]

آل یاسین: بر اساس این قرائت معنای آیه یکی از دو مورد زیر است:

  • حضرت الیاس: یاسین پدر الیاس و آل یاسین خود الیاس است.
  • اهل‌بیت(ع): یاسین از اسم‌های پیامبر اکرم(ص) است و اهل‌بیت او آل یاسینند. بنابر روایاتی مراد از آل یاسین در این آیه، اهل‌بیت(ع) است.[۲] اما این روایات از لحاظ سندی ضعیف‌اند و اسناد آن به امام معصوم معلوم نیست.[۳][یادداشت ۱]

اِلیاسِین: در این صورت «الیاسین» جمع الیاس و مراد از آن الیاس و امتش است، به این صورت که الیاس ابتدا (یاء) نسبت بر سر آن آمده و الیاسی شده است، سپس (ین) علامت جمع بر سر آن آمده و به صورت الیاسین آمده است.[۴]

اِل یاسین: مراد از آن حضرت الیاس است. الیاس و الیاسین دو استعمال مختلف از یک اسم هستند. به گفته آیت‌الله مکارم شیرازی با توجه به قرائن قرآنی، قرائت اِل یاسین، از دو قرائت دیگر صحیح‌تر به نظر می‌رسد و مراد از آن حضرت الیاس است که در آیه بعد ﴿إِنَّهُ مِنْ عِبَادِنَا المُؤمِنین؛ او از بندگان مؤمن ما است(صافات:۱۳۱) ضمیر مفرد به آن برمی‌گردد.[۵]

الیاس کیست؟

آیت‌الله مکارم شیرازی در تفسیر نمونه گفته است که آنچه با ظاهر آیات قرآن هماهنگ است این است که الیاس یکی از پیامبران الهی است غیر از پیامبرانی که نامشان در قرآن آمده است.[۶] هرچند که برخی از مفسران الیاس را نام دیگرِ برخی از انبیاء الهی همچون حضرت ادریس(ع)، حضرت ایلیا، حضرت خضر و حضرت یحیی(ع) می‌دانند.[۷]


منابع

  1. طبرسی، فضل بن حسن، مجمع البیان، بیروت، دار احیا التراث العربی، ۱۳۷۹ق، ج۴، ص۴۵۶.
  2. صدوق، محمد بن علی، معانی الاخبار، قم، دفتر انتشارات اسلامی، ۱۳۶۱ ش، ص۱۲۲.
  3. مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، تهران، دارالکتب الاسلامیه، ۱۳۷۴ش، ج۱۹، ص۱۴۶.
  4. مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ج۱۹، ص۱۴۵.
  5. مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ج۱۹، ص۱۴۵.
  6. مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ج۱۹، ص۱۴۳.
  7. مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ج۱۹، ص۱۴۳-۱۴۴.
  1. آنچه که در زیارت آل یاسین (از زیارتنامه‌های مرتبط با امام مهدی) آمده است، «سلام علی آل یاسین؛ سلام بر آل یاسین» مراد این آیه نیست بلکه منظور آیه اول سوره یس است، که بنابر مشهور یس یکی از نام‌های پیامبر اسلام(ص) است و آل یس خاندان اویند.