دلیل پیادهروی اربعین: تفاوت میان نسخهها
A.rezapour (بحث | مشارکتها) جز (A.rezapour صفحهٔ دلیل پیاده روی اربعین را به دلیل پیادهروی اربعین منتقل کرد) |
A.rezapour (بحث | مشارکتها) (ابرابزار) |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{شروع متن}} | {{شروع متن}} | ||
{{سوال}} | {{سوال}} | ||
دلایل قرآنی و روایی | دلایل قرآنی و روایی پیادهروی اربعین چیست؟ | ||
{{پایان سوال}} | {{پایان سوال}} | ||
{{پاسخ}} | {{پاسخ}} | ||
{{جعبه اطلاعات آیه | {{جعبه اطلاعات آیه | ||
| عنوان =آیه تعظیم شعائر | | عنوان =آیه تعظیم شعائر | ||
| تصویر = | | تصویر = | ||
[[پرونده:آیه تعظیم شعائر الله.jpg]] | [[پرونده:آیه تعظیم شعائر الله.jpg]] | ||
خط ۱۸: | خط ۱۸: | ||
| شأن نزول = | | شأن نزول = | ||
| مکان نزول =مدینه | | مکان نزول =مدینه | ||
| | | موضوع =اعتقادی | ||
| آیات مرتبط =آیه ۱۵۸ سوره | | آیات مرتبط =آیه ۱۵۸ سوره بقره، آیه ۵ سوره مائده، آیه ۲۶ سوره حج | ||
}} | }} | ||
{{درگاه|امام حسین}} | {{درگاه|امام حسین}} | ||
اعتبار [[اربعین حسینی| | اعتبار [[اربعین حسینی|اربعین]] امام حسین(ع) از گذشته، میان [[شیعه در عصر ظهور|شیعه]] و در [[تقویم]] تاریخی وفاداران به امام حسین(ع) شناخته شده است؛ سنتی که تا به امروز در کربلای [[عراق]]، با قوت برپاست و هرساله شاهدیم که میلیونها شیعه، از همه جای دنیا در این ایام با پایه پیاده به [[کربلا]] بر سر مزار امام حسین(ع) گرد میآیند و به [[عزاداری امامان شیعه بر امام حسین(ع)|عزاداری]] میپردازند. و ما در این مقاله به دلایل قرآنی و روایی که به این همایش قوّت میبخشد میپردازیم. | ||
==دلیل قرآنی== | == دلیل قرآنی == | ||
یکی از دلایل قرآنی بر فضیلت پیادهروی [[اربعین حسینی|اربعین]] آیه ۳۲ سوره حج میباشد، که خداوند متعال میفرماید: هرکس [[شعائر]] خدا را بزرگ شمارد، بدون تردید این بزرگ شمردن ناشی از تقوای دل هاست.<ref>ترجمه انصاریان آیه 32 حج</ref> | |||
شعائر جمع شعره به معنای نشانه و علامت است. و منظور از [[شعائرالله در قرآن|شعائر الهی]] نشانهها و علامتهای خداوند است که همه برنامههای الهی را در برمیگیرد و یاد خدا و عظمت [[آئین]] او را در دل انسان زنده میکند. | |||
و منظور از [[تعظیم]]، بزرگ داشت و بالا بردن مقام این شعائر در افکار و اعمال یا صورت دیگری است که [[عرف]] آن را بزرگداشت مینامد. | |||
با بیان این [[تفسیر قرآن|تفسیر]] از یُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ یکی از عالترین اموری که مصادیق تعظیم شعائر الهی به حساب آمده، و موجب [[تقرّب]] بندگان به خداوند متعال میشود، پیادهروی اربعین است.<ref>تفسیر المیزان، جلد14،</ref> | |||
== دلایل روایی == | |||
و | در [[روایتی]] امام صادق(ع) میفرماید:شخصی که به زیارت قبر حسین بن علی(ع) میرود، پس زمانی که از خانواده اش جدا میشود، با اوّلین گامی که برمیدارد، تمام گناهانش آمرزیده میشود. سپس به ازای هر قدمی که برمیدارد، پیوسته [[تقدیس]] و [[تنزیه]] و پاک میشود، تا آنکه نزد حسین بن علی(ع) برسد. در این هنگام، خداوند با او بدین گونه [[مناجات]] میکند: «ای بنده من! از من بخواه، به تو میدهم؛ دعا کن، اجابت میکنم؛ درخواست کن، میبخشم؛ [[حاجت]] بخواه، روا میکنم».<ref>کامل الزیارات، ص 153؛ ثواب الاعمال و عقاب الاعمال، ص 92؛ المزار الکبیر، ص 342؛ وسائل الشیعه، ج 14، ص 440</ref> | ||
با | |||
و در روایتی دیگری ایشان فرمودند: «هر آنکه در [[فرات]] [[غسل]] کند و سپس با پای پیاده به سوی [[مرقد]] حسین(ع) برود، به ازای هر قدمی که برمیدارد و بر زمین میگذارد، حجّی مقبول با تمام اعمال و مناسک برای او خواهد بود».<ref>کتاب المزار - مناسک المزار، ص 49؛ المزار الکبیر، ص 350؛ روضة المتقین فی شرح من لا یحضره الفقیه، ج 5، ص 379؛ الوافی، ج 14، ص 1481؛ ملاذ الاخیار فی فهم تهذیب الاخبار، ج 9، ص 129؛ بحارالانوار، ج 98، ص 147؛ تهذیب الاحکام، ج 6، ص 53</ref> | |||
== منابع == | |||
==منابع== | |||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||
{{شاخه | {{شاخه |
نسخهٔ ۱۸ ژوئیهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۲۰:۱۹
دلایل قرآنی و روایی پیادهروی اربعین چیست؟
![]() متن آیه | |
مشخصات آیه | |
---|---|
واقع در سوره | حج |
شماره آیه | ۳۲ |
جزء | ۱۷ |
اطلاعات محتوایی | |
مکان نزول | مدینه |
موضوع | اعتقادی |
درباره | تقرب به خداوند متعال |
آیات مرتبط | آیه ۱۵۸ سوره بقره، آیه ۵ سوره مائده، آیه ۲۶ سوره حج |
اعتبار اربعین امام حسین(ع) از گذشته، میان شیعه و در تقویم تاریخی وفاداران به امام حسین(ع) شناخته شده است؛ سنتی که تا به امروز در کربلای عراق، با قوت برپاست و هرساله شاهدیم که میلیونها شیعه، از همه جای دنیا در این ایام با پایه پیاده به کربلا بر سر مزار امام حسین(ع) گرد میآیند و به عزاداری میپردازند. و ما در این مقاله به دلایل قرآنی و روایی که به این همایش قوّت میبخشد میپردازیم.
دلیل قرآنی
یکی از دلایل قرآنی بر فضیلت پیادهروی اربعین آیه ۳۲ سوره حج میباشد، که خداوند متعال میفرماید: هرکس شعائر خدا را بزرگ شمارد، بدون تردید این بزرگ شمردن ناشی از تقوای دل هاست.[۱]
شعائر جمع شعره به معنای نشانه و علامت است. و منظور از شعائر الهی نشانهها و علامتهای خداوند است که همه برنامههای الهی را در برمیگیرد و یاد خدا و عظمت آئین او را در دل انسان زنده میکند. و منظور از تعظیم، بزرگ داشت و بالا بردن مقام این شعائر در افکار و اعمال یا صورت دیگری است که عرف آن را بزرگداشت مینامد. با بیان این تفسیر از یُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ یکی از عالترین اموری که مصادیق تعظیم شعائر الهی به حساب آمده، و موجب تقرّب بندگان به خداوند متعال میشود، پیادهروی اربعین است.[۲]
دلایل روایی
در روایتی امام صادق(ع) میفرماید:شخصی که به زیارت قبر حسین بن علی(ع) میرود، پس زمانی که از خانواده اش جدا میشود، با اوّلین گامی که برمیدارد، تمام گناهانش آمرزیده میشود. سپس به ازای هر قدمی که برمیدارد، پیوسته تقدیس و تنزیه و پاک میشود، تا آنکه نزد حسین بن علی(ع) برسد. در این هنگام، خداوند با او بدین گونه مناجات میکند: «ای بنده من! از من بخواه، به تو میدهم؛ دعا کن، اجابت میکنم؛ درخواست کن، میبخشم؛ حاجت بخواه، روا میکنم».[۳]
و در روایتی دیگری ایشان فرمودند: «هر آنکه در فرات غسل کند و سپس با پای پیاده به سوی مرقد حسین(ع) برود، به ازای هر قدمی که برمیدارد و بر زمین میگذارد، حجّی مقبول با تمام اعمال و مناسک برای او خواهد بود».[۴]
منابع
- ↑ ترجمه انصاریان آیه 32 حج
- ↑ تفسیر المیزان، جلد14،
- ↑ کامل الزیارات، ص 153؛ ثواب الاعمال و عقاب الاعمال، ص 92؛ المزار الکبیر، ص 342؛ وسائل الشیعه، ج 14، ص 440
- ↑ کتاب المزار - مناسک المزار، ص 49؛ المزار الکبیر، ص 350؛ روضة المتقین فی شرح من لا یحضره الفقیه، ج 5، ص 379؛ الوافی، ج 14، ص 1481؛ ملاذ الاخیار فی فهم تهذیب الاخبار، ج 9، ص 129؛ بحارالانوار، ج 98، ص 147؛ تهذیب الاحکام، ج 6، ص 53