کاربر:A.rezapour/صفحه تمرین: تفاوت میان نسخه‌ها
A.rezapour (بحث | مشارکتها) (←معرفی) |
A.rezapour (بحث | مشارکتها) (ابرابزار) |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{شروع متن}} | {{شروع متن}} | ||
{{سوال}} | {{سوال}} | ||
کتاب | کتاب مقدمه‌ای بر فقه شیعه از کیست و چه محتوایی دارد؟ | ||
{{پایان سوال}} | {{پایان سوال}} | ||
{{پاسخ}} | {{پاسخ}} | ||
| خط ۱۲: | خط ۱۲: | ||
| نویسنده =مدرس طباطبایی | | نویسنده =مدرس طباطبایی | ||
| تاریخ نگارش = | | تاریخ نگارش = | ||
| موضوع = | | موضوع = | ||
| سبک = | | سبک = | ||
| زبان = | | زبان = | ||
| خط ۳۴: | خط ۳۴: | ||
| وبسایت ناشر = | | وبسایت ناشر = | ||
| نام کتاب = <!-- نام کتاب به زبان فارسی --> | | نام کتاب = <!-- نام کتاب به زبان فارسی --> | ||
| مترجم = محمد آصف | | مترجم = محمد آصف فکرت | ||
| مشخصات نشر = <!-- مشخصات نشر در زبان فارسی --> | | مشخصات نشر = <!-- مشخصات نشر در زبان فارسی --> | ||
| نسخه الکترونیکی = | | نسخه الکترونیکی = | ||
}} | }} | ||
{{درگاه|حوزه و روحانیت}} | {{درگاه|حوزه و روحانیت}} | ||
== معرفی == | |||
انگیزه اصلی تحریر این اثر در زبان انگلیسی پر کردن خلاء چشمگیری بود که در فرهنگ حقوقی غرب نسبت به نظام حقوقی شیعی وجود داشت. | |||
پس از پیروزی انقلاب اسلامی إیران که به طرز بی‌سابقه ای أفکار جهانیان به سوی مکتب تشیع و زیر بنای فکری و محتوای فرهنگی آن جلب شد، به خاطر فقدان منابع لازم در زبانهای اروپایی در این زمینه، احساس نیاز مبرم به آثاری از این دست فزونی گرفت. خلأ معلومات در این مورد آن قدر زیاد بود که فی المثل در " کتاب‌شناسی فقه اسلام " که توسط یکی از متخصصان حقوق اسلامی در غرب تدوین شده و مشتمل بر نام و نشان ۳۰۵ منبع از منابع فقهی اسلامی به زبان عربی است، در لیست منابع فقه شیعه اثنا عشری تنها دو کتاب (شرایع الاسلام و مختصر نافع) نام برده شده است. بگذریم که مذهب خوارج اباضی را نیز شاخه ای از تشیع دانسته و آن را ذیل مکاتب فقه شیعه قرار داده‌اند. | |||
==نویسنده== | این کمبود وخلا نویسنده را که از شیفتگان نظام فقاهت و مکتب حقوقی شیعی است بر آن داشت که به عنوان نخستین گام برای معرفی این نظام پیشرفته و قویم و مستحکم علمی، که از دست‌آوردهای عظیم فکر و اندیشه حقوقی بشری است اثری فشرده در اختیار خوانندگان و علاقمندان مباحث حقوقی قرار دهد، که در آن خطوط اصلی این مکتب نشان داده شده و فهرستی از منابعی که یک پژوهنده آشنا به زبانهای شرقی می‌تواند از آنها برای یک کار تحقیقی پیرامون این مکتب استفاده کند در دسترس بگذارد. کتاب حاضر محصول آن فکر بود. امید است که بر گردان فارسی آن نیز برای علاقمندان فارسی‌زبان این رشته از تحقیقات سودمند باشد.<ref>مدرسی، سید حسین، مقدمه‌ای بر فقه شیعه، مشهد، آستان قدس رضوی، ۱۳۶۸ش، ص۷ و ۸.</ref> | ||
== نویسنده == | |||
... | ... | ||
==محتوا== | |||
قسمت أول: ساختمان | == محتوا == | ||
قسمت أول: ساختمان کلی فقه شیعه ۹ فصل أول: مکتب فقهی شیعه و مبانی آن ۱۱ فصل دوم: کلیاتی در باب أصول فقه ۱۴ فصل سوم: رؤوس مطالب فقه ۲۰ فصل چهارم: ادوار فقه شیعه ۲۹ قسمت دوم: بخشی از أهم منابع فقه: ۶۳ أهم آثار در فقه استدلالی ۶۷ چند نمونه از رسائل عملیه ۳۷۷ مآخذ کتاب و مشخصات کتابخانه‌ها و فهارس.<ref>مدرسی، سید حسین، مقدمه‌ای بر فقه شیعه، مشهد، آستان قدس رضوی، ۱۳۶۸ش، ص۵.</ref> | |||
== منابع == | == منابع == | ||
{{پانویس|۲}} | {{پانویس|۲}} | ||
{{شاخه | {{شاخه | ||
| شاخه اصلی = | | شاخه اصلی = | ||
|شاخه فرعی۱ = | |شاخه فرعی۱ = | ||
|شاخه فرعی۲ = | |شاخه فرعی۲ = | ||
نسخهٔ ۱۴ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۵:۲۲
کتاب مقدمه‌ای بر فقه شیعه از کیست و چه محتوایی دارد؟
| مقدمه‌ای بر فقه شیعه | |
|---|---|
 | |
| اطلاعات کتاب | |
| نویسنده | مدرس طباطبایی |
| ترجمه فارسی | |
| مترجم | محمد آصف فکرت |
معرفی
انگیزه اصلی تحریر این اثر در زبان انگلیسی پر کردن خلاء چشمگیری بود که در فرهنگ حقوقی غرب نسبت به نظام حقوقی شیعی وجود داشت.
پس از پیروزی انقلاب اسلامی إیران که به طرز بی‌سابقه ای أفکار جهانیان به سوی مکتب تشیع و زیر بنای فکری و محتوای فرهنگی آن جلب شد، به خاطر فقدان منابع لازم در زبانهای اروپایی در این زمینه، احساس نیاز مبرم به آثاری از این دست فزونی گرفت. خلأ معلومات در این مورد آن قدر زیاد بود که فی المثل در " کتاب‌شناسی فقه اسلام " که توسط یکی از متخصصان حقوق اسلامی در غرب تدوین شده و مشتمل بر نام و نشان ۳۰۵ منبع از منابع فقهی اسلامی به زبان عربی است، در لیست منابع فقه شیعه اثنا عشری تنها دو کتاب (شرایع الاسلام و مختصر نافع) نام برده شده است. بگذریم که مذهب خوارج اباضی را نیز شاخه ای از تشیع دانسته و آن را ذیل مکاتب فقه شیعه قرار داده‌اند.
این کمبود وخلا نویسنده را که از شیفتگان نظام فقاهت و مکتب حقوقی شیعی است بر آن داشت که به عنوان نخستین گام برای معرفی این نظام پیشرفته و قویم و مستحکم علمی، که از دست‌آوردهای عظیم فکر و اندیشه حقوقی بشری است اثری فشرده در اختیار خوانندگان و علاقمندان مباحث حقوقی قرار دهد، که در آن خطوط اصلی این مکتب نشان داده شده و فهرستی از منابعی که یک پژوهنده آشنا به زبانهای شرقی می‌تواند از آنها برای یک کار تحقیقی پیرامون این مکتب استفاده کند در دسترس بگذارد. کتاب حاضر محصول آن فکر بود. امید است که بر گردان فارسی آن نیز برای علاقمندان فارسی‌زبان این رشته از تحقیقات سودمند باشد.[۱]
نویسنده
...
محتوا
قسمت أول: ساختمان کلی فقه شیعه ۹ فصل أول: مکتب فقهی شیعه و مبانی آن ۱۱ فصل دوم: کلیاتی در باب أصول فقه ۱۴ فصل سوم: رؤوس مطالب فقه ۲۰ فصل چهارم: ادوار فقه شیعه ۲۹ قسمت دوم: بخشی از أهم منابع فقه: ۶۳ أهم آثار در فقه استدلالی ۶۷ چند نمونه از رسائل عملیه ۳۷۷ مآخذ کتاب و مشخصات کتابخانه‌ها و فهارس.[۲]