نمازهای مستحبی در روز پنجشنبه: تفاوت میان نسخه‌ها
(مرتب کردن مدخل و اضافه کردن چند پاورقی برای گسترش آن. البته در روایات بیشتر از این بحث نشده است.) |
جز (←نماز دو رکعتی) |
||
| خط ۱۲: | خط ۱۲: | ||
# در رکعت اول بعد از حمد، سه مرتبه سوره توحید و در رکعت دوم بعد از حمد، یک مرتبه سوره توحید خوانده می‌شود.<ref>ابن طاووس، على بن موسى، جمال الأسبوع بكمال العمل المشروع، قم، دار الرضی، چاپ اول، ۱۳۳۰ ق، ص۱۰۴.</ref> | # در رکعت اول بعد از حمد، سه مرتبه سوره توحید و در رکعت دوم بعد از حمد، یک مرتبه سوره توحید خوانده می‌شود.<ref>ابن طاووس، على بن موسى، جمال الأسبوع بكمال العمل المشروع، قم، دار الرضی، چاپ اول، ۱۳۳۰ ق، ص۱۰۴.</ref> | ||
# در هر رکعت بعد از حمد، سورهای نصر، و کوثر هر کدام پنج مرتبه خوانده می‌شود.<ref>ابن طاووس، على بن موسى، جمال الأسبوع بكمال العمل المشروع، قم، دار الرضی، چاپ اول، ۱۳۳۰ ق، ص۱۰۵</ref> | # در هر رکعت بعد از حمد، سورهای نصر، فتح و کوثر هر کدام پنج مرتبه خوانده می‌شود.<ref>ابن طاووس، على بن موسى، جمال الأسبوع بكمال العمل المشروع، قم، دار الرضی، چاپ اول، ۱۳۳۰ ق، ص۱۰۵</ref> | ||
# دو رکعت بین نماز ظهر و | # دو رکعت بین نماز ظهر و عصر؛ در رکعت اول بعد از حمد، صد مرتبه آیه الکرسی و در رکعت دوم بعد از حمد، صد مرتبه سوره توحید خوانده می‌شود.<ref>قطب الدين راوندى، سعيد بن هبه الله، الدعوات(سلوه الحزين) قم، انتشارات مدرسه امام مهدی، چاپ اول، ۱۴۰۷ق، ص۹۷. طوسى، محمد بن الحسن، مصباح المتهجّد و سلاح المتعبّد، بيروت، موسسه فقه الشیعه، چاپ اول، ۱۴۱۱ق، ج۱، ص۲۵۶.</ref> | ||
== نمازهای چهار رکعتی == | == نمازهای چهار رکعتی == | ||
نسخهٔ کنونی تا ۹ سپتامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۳:۵۵
سؤال
خواندن چه نمازهایی در روز پنجشنبه سفارش شده است؟
برخی از کتاب‌های دعا برای روز پنجشنبه چند نماز مستحبی آورده‌اند. برخی از این نمازها دو رکعتی، برخی چهار رکعتی و برخی دیگر ده رکعتی است.
علاوه بر نمازهای مستحبی، خواندن نماز حاجت و گرفتن حاجت از درگاه الهی نیز در این روز سفارش شده است.
نماز دو رکعتی
- در رکعت اول بعد از حمد، سه مرتبه سوره توحید و در رکعت دوم بعد از حمد، یک مرتبه سوره توحید خوانده می‌شود.[۱]
- در هر رکعت بعد از حمد، سورهای نصر، فتح و کوثر هر کدام پنج مرتبه خوانده می‌شود.[۲]
- دو رکعت بین نماز ظهر و عصر؛ در رکعت اول بعد از حمد، صد مرتبه آیه الکرسی و در رکعت دوم بعد از حمد، صد مرتبه سوره توحید خوانده می‌شود.[۳]
نمازهای چهار رکعتی
- در رکعت اول یک حمد و یازده مرتبه سوره توحید. در رکعت دوم یک حمد و بیست و یک مرتبه سوره توحید. در رکعت سوم یک حمد و سی و یک مرتبه سوره توحید و در رکعت چهارم یک حمد و چهل و یک مرتبه سوره توحید خوانده می‌شود.[۴]
- چهار رکعت بین نماز ظهر و عصر، در رکعت اول و دوم بعد از حمد و صد مرتبه سوره توحید. در رکعت سوم بعد از حمد صد مرتبه آیه الکرسی و در رکعت چهارم یک حمد و یک مرتبه سوره توحید خوانده می‌شود.[۵]
نماز ده رکعتی
- در هر رکعت بعد از حمد یازده مرتبه سوره توحید خواند می‌شود.[۶]
نمازهای حاجت
- قبل از زوال غسل می‌کند و دو رکعت نماز حاجت می‌خواند. در رکعت اول بعد از حمد، یک مرتبه آیه الکرسی. در رکعت دوم بعد از حمد، آخرین آیه سوره حشر و سوره قدر خواند می‌شود.(بعد از نماز قرآن به سر گرفته و دعایی که در شب‌های قدر خوانده می‌شود را بخواند). [۷]
- بعد از ظهر غسل کرده و چهار رکعت نماز بخواند. در هر رکعت یک حمد و ده مرتبه[۸] یا بیست مرتبه[۹] سوره قدر خوانده می‌شود. (بعد از نماز صد مرتبه صلوات بفرستد. ده مرتبه ذکر یا الله گفته و ذکر یا رب تا نفس دارد و با خواندن دعا حاجت خود را از خدا بخواهد).
جستارهای وابسته
منابع
- ↑ ابن طاووس، على بن موسى، جمال الأسبوع بكمال العمل المشروع، قم، دار الرضی، چاپ اول، ۱۳۳۰ ق، ص۱۰۴.
- ↑ ابن طاووس، على بن موسى، جمال الأسبوع بكمال العمل المشروع، قم، دار الرضی، چاپ اول، ۱۳۳۰ ق، ص۱۰۵
- ↑ قطب الدين راوندى، سعيد بن هبه الله، الدعوات(سلوه الحزين) قم، انتشارات مدرسه امام مهدی، چاپ اول، ۱۴۰۷ق، ص۹۷. طوسى، محمد بن الحسن، مصباح المتهجّد و سلاح المتعبّد، بيروت، موسسه فقه الشیعه، چاپ اول، ۱۴۱۱ق، ج۱، ص۲۵۶.
- ↑ ابن طاووس، على بن موسى، جمال الأسبوع بكمال العمل المشروع، قم، دار الرضی، چاپ اول، ۱۳۳۰ ق، ص۱۱۰.
- ↑ ابن طاووس، على بن موسى، جمال الأسبوع بكمال العمل المشروع، قم، دار الرضی، چاپ اول، ۱۳۳۰ ق، ص۱۰۵
- ↑ ابن طاووس، على بن موسى، جمال الأسبوع بكمال العمل المشروع، قم، دار الرضی، چاپ اول، ۱۳۳۰ق، ص۴۲.
- ↑ ابن طاووس، على بن موسى، جمال الأسبوع بكمال العمل المشروع، قم، دار الرضی، چاپ اول، ۱۳۳۰ق، ص.۱۱۰
- ↑ ابن طاووس، على بن موسى، جمال الأسبوع بكمال العمل المشروع، قم، دار الرضی، چاپ اول، ۱۳۳۰ق، ص۱۰۶.
- ↑ طوسى، محمد بن الحسن، مصباح المتهجّد و سلاح المتعبّد، بيروت، موسسه فقه الشیعه، چاپ اول، ۱۴۱۱ق، ص۲۵۸.