دعای روز بیست و هشتم ماه رمضان: تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی پاسخ
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱۲: خط ۱۲:


وسیله را به سوی من نزدیک کن که بهترین وسیله اهل بیت هستند.<ref>«[https://www.ziaossalehin.ir/fa/content/7517 شرح دعای روزبیست و هشتم ماه مبارک رمضان]» پایگاه ضیاء الصالحین، تاریخ بازدید:۲۷ فروردین ۱۴۰۲ش.</ref>
وسیله را به سوی من نزدیک کن که بهترین وسیله اهل بیت هستند.<ref>«[https://www.ziaossalehin.ir/fa/content/7517 شرح دعای روزبیست و هشتم ماه مبارک رمضان]» پایگاه ضیاء الصالحین، تاریخ بازدید:۲۷ فروردین ۱۴۰۲ش.</ref>
گاه فكر انسان آرام و روح او پرنشاط است و عوامل اشتغال فكرى وجود ندارد و جسم و روحش آماده براى عبادت و اطاعت و بندگى خداست. در اين هنگام اين فرصت طلايى را بايد غنيمت شمرد و علاوه بر واجبات به مستحبات نيز با حضور قلب پرداخت.
البته نبايد در عبادات مستحب انسان به خود فشار آورد مبادا از آن دلزده شود، بلكه بايد در اوقات فراغت و حالت نشاط به سراغ آن برود تا هميشه آتش عشق و علاقه به عبادات مستحب در او فروزان باشد. در روايات اسلامى نيز به اين معنا ترغيب شده است. در حديثى از پيغمبر اكرم صلى الله عليه و آله در كافى مى‏ خوانيم: «إِنَّ لِلْقُلُوبِ إِقْبَالًا وَإِدْبَاراً فَإِذَا أَقْبَلَتْ فَتَنَفَّلُوا وَإِذَا أَدْبَرَتْ فَعَلَيْكُمْ بِالْفَرِيضَةِ؛ براى قلب انسان اقبال و ادبار (رويكرد و رويگردانى) است هنگامى كه اقبال كند به سراغ نوافل‏ (نيز) برويد و به هنگام ادبار به واجبات قناعت كنيد<ref>«شرح دعای روز بیست و هشتم ماه مبارک رمضان »، سایت آیت‌الله مکارم شیرازی، تاریخ بازدید:۲۷ فروردین ۱۴۰۲ش.</ref>


== منابع ==
== منابع ==

نسخهٔ ‏۱۷ آوریل ۲۰۲۳، ساعت ۰۹:۲۵

سؤال

برای شب و روز بیست و هشتم ماه رمضان چه اعمال و دعاهایی سفارش شده است؟

دعاهای مخصوصی برای روز بیست و هشتم ماه رمضان ذکر شده:[۱]

دعا خواندن برای رسیدن به کمالات می باشد بر خلاف تصور عموم مردم که فکر می کنند هدف از خواندن دعا رسیدن به ثواب الهی است، مضامین ادعیه سراسر پر از درس های اخلاق و حکمت است که توجه به آن معانی سبب کمال انسان می گردد. اگر هم کسی با زبان عربی آشنا نیست به ترجمه ادعیه مراجعه کند و به مضامین و نکات آموزنده ادعیه توجه کند تا به برکت آن به کمالات والای انسانی برسد.[۳]

وسیله را به سوی من نزدیک کن که بهترین وسیله اهل بیت هستند.[۴]

گاه فكر انسان آرام و روح او پرنشاط است و عوامل اشتغال فكرى وجود ندارد و جسم و روحش آماده براى عبادت و اطاعت و بندگى خداست. در اين هنگام اين فرصت طلايى را بايد غنيمت شمرد و علاوه بر واجبات به مستحبات نيز با حضور قلب پرداخت.

البته نبايد در عبادات مستحب انسان به خود فشار آورد مبادا از آن دلزده شود، بلكه بايد در اوقات فراغت و حالت نشاط به سراغ آن برود تا هميشه آتش عشق و علاقه به عبادات مستحب در او فروزان باشد. در روايات اسلامى نيز به اين معنا ترغيب شده است. در حديثى از پيغمبر اكرم صلى الله عليه و آله در كافى مى‏ خوانيم: «إِنَّ لِلْقُلُوبِ إِقْبَالًا وَإِدْبَاراً فَإِذَا أَقْبَلَتْ فَتَنَفَّلُوا وَإِذَا أَدْبَرَتْ فَعَلَيْكُمْ بِالْفَرِيضَةِ؛ براى قلب انسان اقبال و ادبار (رويكرد و رويگردانى) است هنگامى كه اقبال كند به سراغ نوافل‏ (نيز) برويد و به هنگام ادبار به واجبات قناعت كنيد[۵]

منابع

  1. مجلسی، محمد باقر، زاد المعاد (مفتاح الجنان)، محقق و مصحح: اعلمی، علاء الدین، بیروت، موسسة الأعلمی للمطبوعات‏، ۱۴۲۳ق، ص۱۴۶.
  2. مجلسی، زاد المعاد (مفتاح الجنان)، ۱۴۲۳ق، ص۱۴۶.
  3. «شرح دعای روزبیست و هشتم ماه مبارک رمضان» پایگاه ضیاء الصالحین، تاریخ بازدید:۲۷ فروردین ۱۴۰۲ش.
  4. «شرح دعای روزبیست و هشتم ماه مبارک رمضان» پایگاه ضیاء الصالحین، تاریخ بازدید:۲۷ فروردین ۱۴۰۲ش.
  5. «شرح دعای روز بیست و هشتم ماه مبارک رمضان »، سایت آیت‌الله مکارم شیرازی، تاریخ بازدید:۲۷ فروردین ۱۴۰۲ش.