دعای روز بیست و ششم ماه رمضان: تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی پاسخ
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱۰: خط ۱۰:
{{ماه رمضان|26}}
{{ماه رمضان|26}}


دعاهای استخراج شده: 1. زحمات روزه ما را بپذیر؛ 2. گناهان ما را بیامرز؛ 3. عمل مارا قبول کن؛ 4. عیب ما را بپوشان<ref>«[https://www.ziaossalehin.ir/fa/content/7515 شرح دعای روزبیست و ششم ماه مبارک رمضان]»، پایگاه ضیاء الصالحین، تاریخ بازدید:۲۷ فروردین ۱۴۰۲ش.</ref>
دعای روز بیست و ششم رمضان شامل چهار دعا می‌شود:  


واژه «مشکوراً» به معنای «تشکر کن» است و مقصود آن در این دعا «بپذیر» و «قبول کن» است.<ref>«[https://www.ziaossalehin.ir/fa/content/7515 شرح دعای روزبیست و ششم ماه مبارک رمضان]»، پایگاه ضیاء الصالحین، تاریخ بازدید:۲۷ فروردین ۱۴۰۲ش.</ref>
* زحمات و تلاش ما را بپذیر
* گناهان ما را بیامرز
* عمل ما را قبول کن
* عیب ما را بپوشان<ref>«[https://www.ziaossalehin.ir/fa/content/7515 شرح دعای روزبیست و ششم ماه مبارک رمضان]»، پایگاه ضیاء الصالحین، تاریخ بازدید:۲۷ فروردین ۱۴۰۲ش.</ref>


بی تردید بهترين وسيله‏اى كه بندگان با آن به درگاه خدا به ویژه در ایام ماه مبارک رمضان تقرب مى‏جويند ايمان به خدا، برپا داشتن نماز، روزه ماه رمضان‏، صله رحم، انفاق و بخشش در راه خدا در نهان و آشكار، و تمام اعمال‏ نيكى است كه انسان را از سقوط و پستى نجات مى‏دهد<ref>«[https://makarem.ir/main.aspx?typeinfo=4&lid=0&catid=46161&mid=406074#_ftnref3 شرح دعای روز بیست و ششم ماه مبارک رمضان]»، سایت آیت‌الله مکارم شیرازی، تاریخ بازدید:۲۷ فروردین ۱۴۰۲ش.</ref>
واژه «مشکوراً» به معنای «تشکر کن» است و مقصود آن در این دعا «بپذیر» و «قبول کن» است.<ref>«[https://www.ziaossalehin.ir/fa/content/7515 شرح دعای روزبیست و ششم ماه مبارک رمضان]»، پایگاه ضیاء الصالحین، تاریخ بازدید:۲۷ فروردین ۱۴۰۲ش.</ref> در این دعا از خداوند می‌خواهیم که اعمال ما را قبول کند. بندگان می‌توانند با تمام اعمال‏ نيک كه انسان را از سقوط و پستى نجات می‌‏دهد به خداوند تقرب بجویند.<ref>«[https://makarem.ir/main.aspx?typeinfo=4&lid=0&catid=46161&mid=406074#_ftnref3 شرح دعای روز بیست و ششم ماه مبارک رمضان]»، سایت آیت‌الله مکارم شیرازی، تاریخ بازدید:۲۷ فروردین ۱۴۰۲ش.</ref>


بسيارى از بزرگان در كتب فقهى اين مطلب را يادآور شده‏اند كه شرايط صحت‏ عمل با شرايط قبول متفاوت است. عمل صحيح عملى است كه جامع تمام شرايط و اجزا و خالى از موانع باشد؛ ولى گاه اين عمل، با اعمال ديگرى پيش و پس از آن يا صفات ناشايسته‏اى همراه مى‏گردد كه مانع قبولى‏ آن در درگاه خداوند مى‏شود (قبولى به معناى پاداش عظيم و تحقق اهداف و فلسفه‏هاى عمل<ref>«[https://makarem.ir/main.aspx?typeinfo=4&lid=0&catid=46161&mid=406074#_ftnref3 شرح دعای روز بیست و ششم ماه مبارک رمضان]»، سایت آیت‌الله مکارم شیرازی، تاریخ بازدید:۲۷ فروردین ۱۴۰۲ش.</ref>
بسيارى از بزرگان در كتب فقهى اين مطلب را يادآور شده‏اند كه شرايط صحت‏ عمل با شرايط قبول متفاوت است. عمل صحيح عملى است كه جامع تمام شرايط و اجزا و خالى از موانع باشد؛ ولى گاه اين عمل، با اعمال ديگرى پيش و پس از آن يا صفات ناشايسته‏اى همراه مى‏گردد كه مانع قبولى‏ آن در درگاه خداوند مى‏شود (قبولى به معناى پاداش عظيم و تحقق اهداف و فلسفه‏هاى عمل<ref>«[https://makarem.ir/main.aspx?typeinfo=4&lid=0&catid=46161&mid=406074#_ftnref3 شرح دعای روز بیست و ششم ماه مبارک رمضان]»، سایت آیت‌الله مکارم شیرازی، تاریخ بازدید:۲۷ فروردین ۱۴۰۲ش.</ref>

نسخهٔ ‏۱۷ آوریل ۲۰۲۳، ساعت ۰۸:۲۵

سؤال

برای شب و روز بیست و ششم ماه رمضان چه اعمال و دعاهایی سفارش شده است؟

دعاهای مخصوصی برای روز بیست و ششم ماه رمضان ذکر شده:[۱]

دعای روز بیست و ششم رمضان شامل چهار دعا می‌شود:

  • زحمات و تلاش ما را بپذیر
  • گناهان ما را بیامرز
  • عمل ما را قبول کن
  • عیب ما را بپوشان[۳]

واژه «مشکوراً» به معنای «تشکر کن» است و مقصود آن در این دعا «بپذیر» و «قبول کن» است.[۴] در این دعا از خداوند می‌خواهیم که اعمال ما را قبول کند. بندگان می‌توانند با تمام اعمال‏ نيک كه انسان را از سقوط و پستى نجات می‌‏دهد به خداوند تقرب بجویند.[۵]

بسيارى از بزرگان در كتب فقهى اين مطلب را يادآور شده‏اند كه شرايط صحت‏ عمل با شرايط قبول متفاوت است. عمل صحيح عملى است كه جامع تمام شرايط و اجزا و خالى از موانع باشد؛ ولى گاه اين عمل، با اعمال ديگرى پيش و پس از آن يا صفات ناشايسته‏اى همراه مى‏گردد كه مانع قبولى‏ آن در درگاه خداوند مى‏شود (قبولى به معناى پاداش عظيم و تحقق اهداف و فلسفه‏هاى عمل[۶]

دعاهای شب بیست و ششم رمضان

دعاهایی برای شب بیست و ششم ماه رمضان در کتاب‌های دعا نقل شده است:

  • خواندن دعای: «رَبَّنٰا لٰا تُزِغْ قُلُوبَنٰا الْآيَةَ رَبَّنٰا إِنَّنٰا سَمِعْنٰا مُنٰادِياً يُنٰادِي لِلْإِيمٰانِ الْآيَةَ رَبَّنٰا لٰا تُؤٰاخِذْنٰا إِنْ نَسِينٰا أَوْ أَخْطَأْنٰا الْآيَةَ رَبَّنَا صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ اسْتَجِبْ دُعَاءَنَا وَ اغْفِرْ لَنَا وَ لِوَالِدَيْنَا وَ وُلْدِنَا وَ مَا وَلَدُوا إِنَّكَ أَنْتَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ»[۷]
  • خواندن دعای: «يَا جَاعِلَ اَللَّيْلِ وَ اَلنَّهَارِ آيَتَيْنِ يَا مَنْ مَحَا آيَةَ اَللَّيْلِ وَ جَعَلَ آيَةَ اَلنَّهٰارِ مُبْصِرَةً لِتَبْتَغُوا فَضْلاً مِنْهُ وَ رِضْوٰاناً يَا مُفَصِّلَ كُلِّ شَيْءٍ تَفْصِيلاً يَا مَاجِدُ يَا وَهَّابُ يَا اَللَّهُ يَا جَوَادُ يَا اَللَّهُ يَا اَللَّهُ يَا اَللَّهُ لَكَ اَلْأَسْمٰاءُ اَلْحُسْنىٰ وَ اَلْأَمْثَالُ اَلْعُلْيَا وَ اَلْكِبْرِيَاءُ وَ اَلْآلاَءُ أَسْأَلُكَ أَنْ تُصَلِّيَ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ أَنْ تَجْعَلَ اِسْمِي فِي هَذِهِ اَللَّيْلَةِ فِي اَلسُّعَدَاءِ وَ رُوحِي مَعَ اَلشُّهَدَاءِ وَ إِحْسَانِي فِي عِلِّيِّينَ وَ إِسَاءَتِي مَغْفُورَةً وَ أَنْ تَهَبَ لِي يَقِيناً تُبَاشِرُ بِهِ قَلْبِي وَ إِيمَاناً يُذْهِبُ اَلشَّكَّ عَنِّي وَ تُرْضِيَنِي بِمَا قَسَمْتَ لِي وَ آتِنٰا فِي اَلدُّنْيٰا حَسَنَةً وَ فِي اَلْآخِرَةِ حَسَنَةً وَ قِنٰا عَذٰابَ اَلنّٰارِ اَلْحَرِيقِ وَ اُرْزُقْنِي فِيهَا ذِكْرَكَ وَ شُكْرَكَ وَ اَلرَّغْبَةَ إِلَيْكَ وَ اَلْإِنَابَةَ وَ اَلتَّوْبَةَ وَ اَلتَّوْفِيقَ لِمَا وَفَّقْتَ لَهُ مُحَمَّداً وَ آلَ مُحَمَّدٍ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ عَلَيْهِمْ»[یادداشت ۱][۸]

منابع

  1. مجلسی، محمد باقر، زاد المعاد (مفتاح الجنان)، محقق و مصحح: اعلمی، علاء الدین، بیروت، موسسة الأعلمی للمطبوعات‏، ۱۴۲۳ق، ص۱۴۶.
  2. قمی، شیخ عباس، کلیات مفتاح الجنان، انتشارات اسوه، بی‌تا، ص۲۴۱.
  3. «شرح دعای روزبیست و ششم ماه مبارک رمضان»، پایگاه ضیاء الصالحین، تاریخ بازدید:۲۷ فروردین ۱۴۰۲ش.
  4. «شرح دعای روزبیست و ششم ماه مبارک رمضان»، پایگاه ضیاء الصالحین، تاریخ بازدید:۲۷ فروردین ۱۴۰۲ش.
  5. «شرح دعای روز بیست و ششم ماه مبارک رمضان»، سایت آیت‌الله مکارم شیرازی، تاریخ بازدید:۲۷ فروردین ۱۴۰۲ش.
  6. «شرح دعای روز بیست و ششم ماه مبارک رمضان»، سایت آیت‌الله مکارم شیرازی، تاریخ بازدید:۲۷ فروردین ۱۴۰۲ش.
  7. کفعمی، ابراهیم بن علی، البلد الأمین و الدرع الحصین، مؤسسة الأعلمی للمطبوعات، بیروت، چاپ اول، ۱۴۱۸ق، ص۲۰۰.
  8. قمی، شیخ عباس، کلیات مفتاح الجنان، انتشارات اسوه، بی‌تا، ص۲۳۱.
  1. اى قراردهنده شب و روز، دو نشانه، اى آن كه نشانه شب را محو ساخت، و نشانه روز را روشنى‌بخش قرار داد، تا فضل و خشنودى‌اش را طلب كنند، اى جدا كننده هر چيز به دقت بسيار، اى بزرگوار، اى بخشنده، اى خدا، اى سخاوتمند، اى خدا اى خدا اى خدا، نام‌هاى نيكوتر و نمونه‌هاى برتر و بزرگ‌منشى و نعمت‌ها از آن توست، از تو درخواست مى‌كنم كه بر محمّد و خاندان محمّد درود فرستى، و قرار دهى در اين شب نام مرا از سعادتمندان و روحم را با شهيدان، و نيكوكارى‌ام را در بلندمرتبه‌ترين درجه بهشت و گناهم را آمرزيده، و به من ببخشى يقينى كه قلبم با آن همراه باشد، و باورى كه شك را از من زدوه سازد، و خشنودى به آنچه نصيبم نمودى، و در دنيا و آخرت پاداش نيكو به ما عنايت فرما، و از عذاب آتش سوزان ما را حفظ كن، و در اين شب ذكر و شكر خويش و رغبت به سويت، و بازگشت و توبه را روزى‌ام گردان، و به آنچه محمّد و خاندان محمّد را (درود خدا بر او و ايشان) بر آن موفّق نمودى توفيقم ده.