فهرست آثار عرفان اسلامی

سؤال

کتاب‌هایی در مورد عرفان اسلامی معرفی کنید.

• مصباح الشریعة، منسوب به امام جعفر صادق (م ۱۴۸ق)، بیروت، مؤسسة الأعلمی للمطبوعات، ۱۴۰۰ق.
• الرعاية لحقوق الله‏، الحارث بن اسد المحاسبى‏ (م ۲۴۳ق)، تحقیق عبدالرحمن عبدالحميد البر، منصورة (مصر)، دارالیقین، ۱۴۲۰ق.
• المسائل فی اعمال القلوب و الجوارح‏، الحارث بن اسد المحاسبى‏ (م ۲۴۳ق)، تحقیق خليل عمران المنصور، بیروت، دارالکتب العلمیة، ۱۴۲۱ق.
• الوصایا (النصائح، القصد و الرجوع الی الله، بدء من اناب الی الله، فهم الصلاة، التوهم)، الحارث بن اسد المحاسبى‏ (م ۲۴۳ق)، تحقیق عبدالقادر احمد عطا، بیروت، دارالکتب العلمیة، ۱۹۸۶م.
• جواهر التصوف، یحیی بن معاذ الرازی (م ۲۵۸ق)، تحقیق سعید هارون عاشور، قاهره، مكتبة الآداب‏، ۱۴۲۳ق.
• تفسير التسترى‏، سهیل بن عبدالله التستری (م ۲۸۳ق)، تحقیق محمد باسل عيون السود، بیروت، دارالکتب العلمیة، ۱۴۲۳ق.
• كتاب الصدق او الطريق السالمة، ابوسعيد احمد بن عيسى خراز (م ۲۸۶ق)، تحقیق عبدالمنعم خليل ابراهيم‏، بیروت، دارالکتب العلمیة، ۱۴۲۱ق.
• رسائل الجنید، ابوالقاسم الجنيد بن محمد النهاوندى البغدادى‏ (م ۲۹۸ق)، تحقیق جمال رجب سیدبی، دمشق، دار اقرأ للطباعه و النشر و التوزيع، ۱۴۲۵ق.
• ‏السر فى انفاس الصوفية، ابوالقاسم الجنيد بن محمد النهاوندى البغدادى‏ (م ۲۹۸ق)، تحقیق عبدالبارى محمد داوود، قاهره، دار جوامع الکلم، ۱۴۲۶ ق.
• دیوان الحلاج و معه اخبار الحلاج و کتاب الطواسین، حسین بن المنصور الحلاج (م ۳۰۹ق) تحقیق محمد باسل عيون السود، بیروت، دارالکتب العلمیة، ۲۰۰۲م.
• کتاب ختم الاولياء، ابوعبداللّه محمد بن علی الحکیم الترمذی (م ۳۲۰ق)، تحقیق عثمان اسماعيل يحيى‏، بیروت، مهد الآداب الشرقية، ۱۴۲۲ق.
• كيفية السلوک الى رب العالمين، ‏ابوعبداللّه محمد بن علی الحکیم الترمذی (م ۳۲۰ق)، تحقیق عاصم ابراهيم الكيالى الحسينى الشاذلى الدرقاوى، بیروت، دارالکتب العلمیة، ۱۴۲۸م.
• ‏كتاب المواقف‏ و یلیه کتاب المخاطبات، محمد بن عبد الجبار بن الحسن النِفَرى‏ (م ۳۵۴ق)، تحقیق أرثر يوحنا أربرى‏، بیروت، دارالکتب العلمیة، ۱۴۱۷ق.
• کتاب اللمع فی التصوف، ابی‌نصر عبدالله بن علی السّراج الطوسی (م ۳۷۸ق)، تحقیق رينولد آلين نيكلسون‏، لیدن (هلند)، مطبعة بريل‏، ۱۹۱۴م.
• التعرف لمذهب التصوف‏، ابوبكر محمد بن اسحاق الكلاباذى (۳۸۰ق)‏، تحقیق شمس‌الدین احمد، بیروت، دارالکتب العلمیة، ۱۴۲۲ق.
• قوت القلوب فى معاملة المحبوب‏ و وصف طریق المرید الی مقام التوحید، محمد بن علی ابی‌طالب المّکی (م ۳۸۶ق)، تحقیق باسل عيون السود، بیروت، دارالکتب العلمیة، ۱۴۱۷ق.
• تهذيب الاسرار فى أصول التصوف‏، ابوسعد عبدالملك بن محمد النّیسابوری الخركوشى‏ (م ۴۰۷ق)، تحقیق امام سيد محمد على‏، بیروت، دارالکتب العلمیة، ۱۴۲۷ق.
• المقدمة فى التصوف، ‏ابو عبدالرحمن محمد بن الحسين السلمى (م ۴۱۲ق)، ‏تحقیق عاصم ابراهيم الكيالى الحسينى الشاذلى الدرقاوى‏، بیروت، دارالکتب العلمیة، ۱۴۲۶ق.
• طبقات الصوفية، ابو عبدالرحمن محمد بن الحسين السلمى‏ (م ۴۱۲ق)، تحقیق مصطفى عبدالقادر عطا، بیروت، دارالکتب العلمیة، ۱۴۲۴م.
• حلية الاولياء و طبقات الاصفياء، ابو نعيم احمد بن عبد الله الاصبهانى (م ۴۳۰ق)، قاهره، ‏دار ام‌القراء للطباعة و النشر، بی‌تا.
• شرح التعرف لمذهب التصوف، (م ۴۳۴ق)، اسماعيل بن محمد مستملى بخارى، تحقیق محمد روشن، تهران، انتشارات اساطیر، ۱۳۶۳.
• کتاب الالف المالوف على اللام المعطوف، ابوالحسن على بن محمد الديلمى (م ۱۹۶۲ق)، تحقیق ج.ک. فادیه، قاهره، ‏مطبعه المعهد العلمى الفرنسى للاثار الشرقيه‏، ۱۹۶۲م.
• کشف المحجوب، ابوالحسن علی بن عثمان هجویری (م ۴۶۵ق)، تحقیق و. ژوكوفسكى و والنتين آلكسى يريچ‏، تهران، انتشارات طهوری، ۱۳۷۵.
• رسالهٔ قشیریه، ابوالقاسم عبدالكريم قشيرى‏ (م ۴۶۵ق)، ترجمهٔ ابوعلى حسن‏ بن احمد عثمانى‏، تحقیق بدیع‌الزمان فروزانفر، تهران، انتشارات علمی و فرهنگی، ۱۳۷۴.
• نحو القلوب، ابوالقاسم عبدالكريم القشيرى (م ۴۶۵ق)‏، تحقیق احمد علم‌الدين الجندى، قاهره، الهيئة المصرية العامة للكتاب‏، ۲۰۰۸م.
• منازل السائرين‏، خواجه عبدالله الانصاری (م۴۸۱ق)، تحقیق علی الشیروانی، تهران، دارالعلم، ۱۴۱۷ق.
• احیاء علوم الدین، ابوحامد محمد بن محمد الغزالی الطوسی (م ۵۰۵ق)، تحقیق عبدالرحيم بن حسين الحافظ العراقى‏، بیروت، دارالکتاب، بی‌تا.
• کیمیای سعادت، ابوحامد محمد بن محمد غزالی (م ۵۰۵ق)، تحقیق حسین خدیوجم، انتشارات علمی و فرهنگی، ۱۳۸۳.
• صفوة التصوف‏، محمد بن طاهر ابن‌القیسرانی (م ۵۰۸ق)، تحقیق ابوعلی النظیف، بیروت، دارالکتب العلمیة، ۱۴۲۷ق.
• تمهیدات، عبدالله بن محمد بن علی عین‌القضات همدانی (م ۵۲۵ق)، تحقیق عفیف عسیران، تهران، انتشارات دانشگاه تهران، ۱۳۴۱.
• كشف الأسرار و عدة الأبرار (معروف به تفسیر خواجه عبدالله انصاری)، ابوالفضل رشیدالدین میبدی، تحقیق علی‌اصغر حکمت شیرازی، تهران، انتشارات امیرکبیر، ۱۳۷۱.
• حديقة الحقيقة و شريعة الطريقة، ابوالمجد مجدود بن آدم سنايى‏ غزنوی (م ۵۳۵ق)، تحقیق محمدتقی مدرس رضوی، تهران، انتشارات دانشگاه تهران، ۱۳۸۳.
• حالات و سخنان ابوسعید ابوالخیر، جمال‌الدین ابو رَوح لطف‌الله بن ابی‌سعید بن ابی‌سعد (م ۵۴۱ق)، تحقیق محمدرضا شفیعی کدکنی، تهران، انتشارات سخن، ۱۳۸۶.
• سر الأسرار و مظهر الأنوار فيما يحتاج إليه الأبرار، عبدالقادر بن موسی الجیلانی (م ۵۶۱ق)، تحقیق احمد فريد المزيدى‏، بیروت، دارالکتب العلمیة، ۱۴۲۸.
• اسرار التوحید فی مقامات الشیخ ابی‌سعید، محمد بن منور (م بعد از ۵۷۴ق)، تحقیق محمدرضا شفیعی کدکنی، تهران، انتشارات آگه، ۱۳۶۶.
• حالة أهل الحقيقة مع الله تعالى‏، احمد بن على الرفاعى الكبير (م۵۷۸ق)، تحقیق احمد فريد المزيدى‏، بیروت، دارالکتب العلمیة، ۱۴۲۵ق.
• رسائل شیخ اشراق، شهاب‌الدین سهروردی شیخ اشراق (م ۵۸۷ق)، تحقیق هانرى كربن و سيد حسين نصر و نجفقلى حبيبى‏، تهران، مؤسسهٔ مطالعات و تحقيقات فرهنگى‏، ۱۳۷۵.
• شرح الأنفاس الروحانية لأئمة السلف الصوفية، محمد بن عبدالملک الدیلمی (م بعد از ۵۸۹ق)، تحقیق احمد فريد المزيدى، قاهره، دار الآثار الاسلامية، ۱۴۲۸ق.
• بهجة الطايفة و صوم القلب، ابى‌ياسر عمار بن محمد البدليسى‏ (م حدود ۵۹۰ق)، تحقیق ادوارد بدين‏، بیروت، دار النشر فرانز شتاينر، ۱۹۹۹م.
• قصه يوسف (الستين الجامع للطائف البساطين)، تاج‌الدين احمد بن محمد بن زيد الطوسى‏ (م اواخر قرن ۶)، تحقیق محمد روشن، انتشارات علمی و فرهنگی، ۱۳۸۲.
• مقامات ژنده‌پيل‏، سديدالدين محمد غزنوى‏ (م اواخر قرن ۶)، تحقیق حشمت مؤید، تهران، انتشارات علمی و فرهنگی، ۱۳۸۴.
• تفسير عرائس البيان فى حقائق القرآن‏، روزبهان بن ابی‌نصر البقلی(م ۶۰۶ق)، تحقیق احمد فريد المزيدى‏، بیروت، دارالکتب العلمیة،‌ ۲۰۰۸م.
• کتاب عبهرالعاشقین، شیخ روزبهان بقلی شیرازی (م ۶۰۶ق)، تحقیق هانری کربن و محمد معین، تهران، انتشارات منوچهرى‏، ۱۳۶۶.
• فوائح الجمال و فواتح الجلال‏، الشیخ احمد بن عمر نجم‌الدین کبری (م ۶۱۸ق)، تحقیق یوسف زیدان، قاهره، دارالسعاد الصباح‏، ۱۴۲۶ق.
• عوارف المعارف، شهاب‌الدين ابوحفص سهروردى‏ (م۶۲۳ق)، تحقیق احمد عبدالرحيم السايح و توفيق على وهبة، قاهره، مكتبة الثقافة الدينية، ۱۴۲۷ق.
• تذکرة الاولیاء، فریدالدین محمد بن ابراهیم عطار نیشابوری (م ۶۲۷م)، تحقیق محمدرضا شفیعی کدکنی، تهران، انتشارات سخن، ۱۳۹۸.
• منطق الطیر، فریدالدین محمد بن ابراهیم عطار نیشابوری (م ۶۲۷م)، تحقیق محمدرضا شفیعی کدکنی، تهران، انتشارات سخن، ۱۳۸۴.
• معارف، بهاء ولد محمد بن حسین خطیبی بلخی (م ۶۲۸ق)، تحقیق بديع‌الزمان فروزانفر، تهران، انتشارات طهوری، ۱۳۸۲.
• دیوان ابن الفارض، عمر بن الحسین ابن الفارض (م ۶۳۲ق)، تحقیق مهدى محمد ناصرالدين‏، بیروت، دارالکتب العلمیة، ۱۴۱۰ق.
• معارف، سيد برهان‌الدين محقق ترمدى‏ (م ۶۳۸ق)، تحقیق بدیع‌الزمان فروزانفر، تهران، مركز نشر دانشگاهى‏، ۱۳۷۷.
• فصوص الحكم‏، محی‌الدین
• الفتوحات المکیه، محی‌الدین ابن‌عربی، (م ۶۳۸ق)، تحقیق احمد شمس‌الدین، بیروت، دارالکتب العلمیه، ۱۹۹۹م.

• تمهید القواعد، صائن الدین ابن ترکه، قم، دفتر تبلیغات، سوم ۱۳۸۱، (با تصیحیح سید جلال‌الدین آشتیانی)، زبان: عربی، موضوع: عرفان نظری، تعداد:۱ جلد.

• تحریر تمهید القواعد، جوادی آملی، تهران، انتشارات الزهرا، اول ۱۳۷۲، موضوع: عرفان نظری، زبان: فارسی، تعداد: ۱ جلد.

• شرح فصوص الحکم، محیی الدین ابن عربی و داود قیصری، قم، دفتر تبلیغات، اول ۱۳۸۲، (با تحقیق حسن‌زاده آملی) موضوع: عرفان نظری، زبان: عربی، تعداد: ۱ جلد.

• شرح مقدمه قیصری و متن آن، سید جلال‌الدین آشتیانی، قم، دفتر تبلیغات، موضوع: عرفان نظری، زبان: فارسی، تعداد: ۲ جلد.

• مصباح الانس، صدر الدین محمد بن اسحاق قونوی و محمد بن حمزه ابن مناری، تهران: انتشارات فجر، دوم ۱۳۶۳ هـ. ش، موضوع: عرفان نظری، زبان: عربی، تعداد: ۱ جلد.

• ترجمه فتوحات المکیه، محسن بیدارفر، قم، دفتر تبلیغات، ۱۳۸۲، موضوع: عرفان نظری، زبان: فارسی، تعداد: ۴ جلد.

• منازل السائرین، خواجه عبدالله انصاری و عبدالرزاق قاسانی، قم، انتشارات بیدار، دوم ۱۳۸۱، موضوع: عرفان عملی، زبان: عربی، تعداد: ۱ جلد.