خلود در جهنم: تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش برچسب: ویرایش مبدأ ۲۰۱۷  | 
				|||
| خط ۳: | خط ۳: | ||
معنای خلود در آتش چیست؟  | معنای خلود در آتش چیست؟  | ||
{{پایان سوال}}  | {{پایان سوال}}  | ||
{{پاسخ}}'''خلود در جهنم''' به معنای بقاء همیشگی در [[عذاب]] جهنم است. ۴۰ آیه در [[قرآن]] در مورد خلود در جهنم آمده است   | {{پاسخ}}'''خلود در جهنم''' به معنای بقاء همیشگی در [[عذاب]] جهنم است. ۴۰ آیه در [[قرآن]] در مورد خلود در جهنم آمده است. بنابر آیات و روایات، کفار، [[منافقین]] و گناهکارانی که از روی عناد و آگاهی به معصیت میپردازند برای همیشه در [[جهنم]] خواهند بود.  | ||
انسانهایی که در دنیا مؤمن به خدا بودند ولی گناهانی انجام دادهاند، بر اساس آیات و روایات ماندن آنها در جهنم دائمی نیست. بلکه پس از این که گناهان آنها به واسطه عقوبت و عذاب الهی در جهنم از بین رفت، از آنجا خارج میگردند.  | |||
==مفهوم شناسی==  | ==مفهوم شناسی==  | ||
خلود در لغت به معنای بقای طولانی و به معنای ابدیت است. خلود در جهنم عبارت از همیشگی و جاودان بودن در عذاب است.<ref>ابن منظور، لسان العرب، قم، نشر ادب الحوزه، ۱۴۱۵ هـ ق، ج۳، ص۱۶۴.</ref>  | خلود در لغت به معنای بقای طولانی و به معنای ابدیت است. خلود در جهنم عبارت از همیشگی و جاودان بودن در عذاب است.<ref>ابن منظور، لسان العرب، قم، نشر ادب الحوزه، ۱۴۱۵ هـ ق، ج۳، ص۱۶۴.</ref> بعد از «خالدین فیها» عبارت «ابداً» آمده است  | ||
[[توصیف بهشت با تصورات محدود انسانی|بهشت]] و [[جهنم]] بقای ابدی دارند. براساس آیات و روایات، انسانهایی که داخل بهشت میگردند، دیگر از آن خارج نمیشوند و آنجا منزلگاه ابدی آنها خواهد بود.  | [[توصیف بهشت با تصورات محدود انسانی|بهشت]] و [[جهنم]] بقای ابدی دارند. براساس آیات و روایات، انسانهایی که داخل بهشت میگردند، دیگر از آن خارج نمیشوند و آنجا منزلگاه ابدی آنها خواهد بود.  | ||
جهنم و عذاب آن با این که ابدی است، ولی انسانهایی که در دنیا مؤمن به خدا بودند ولی گناهانی انجام دادهاند، بر اساس آیات و روایات ماندن آنها در جهنم دائمی نیست. بلکه پس از این که گناهان آنها به واسطه عقوبت و عذاب الهی در جهنم از بین رفت، از آنجا خارج میگردند. [[امام رضا(ع)]] میفرماید:   | جهنم و عذاب آن با این که ابدی است، ولی انسانهایی که در دنیا مؤمن به خدا بودند ولی گناهانی انجام دادهاند، بر اساس آیات و روایات ماندن آنها در جهنم دائمی نیست. بلکه پس از این که گناهان آنها به واسطه عقوبت و عذاب الهی در جهنم از بین رفت، از آنجا خارج میگردند.  | ||
==خالدین در جهنم==  | |||
با توجه به آیات قرآن و روایات، چند گروه در جهنم پیوسته حضور خواهند داشت:  | |||
* [[کفر|کافران]] و مشرکان  | |||
* [[منافقین]]  | |||
* افرادی که از روی دشمنی و با علم و آگاهی، خداوند را معصیت میکنند.  | |||
[[امام رضا(ع)]] میفرماید: خداوند کافران را از آتش خارج نمیکند و آنها را وعده به آتش [[جهنم]] و باقی ماندن در آن داده است.<ref>بحار الانوار، همان؛ و خصال صدوق، بیروت، چاپ الوفاء، انتشارات جامعه مدرسین، ص۶۰۳.</ref>  | |||
==آیات خلود==  | ==آیات خلود==  | ||
| خط ۲۵: | خط ۳۵: | ||
*{{قرآن|خَالِدِینَ فِیهَا أَبَدًا ۖ لَا یَجِدُونَ وَلِیًّا وَلَا نَصِیرًا|ترجمه=همیشه در آن جاودانه اند، و سرپرست و یاوری نیابند.|سوره=احزاب|آیه=۶۵}}  | *{{قرآن|خَالِدِینَ فِیهَا أَبَدًا ۖ لَا یَجِدُونَ وَلِیًّا وَلَا نَصِیرًا|ترجمه=همیشه در آن جاودانه اند، و سرپرست و یاوری نیابند.|سوره=احزاب|آیه=۶۵}}  | ||
*{{قرآن|إِلَّا بَلَاغًا مِنَ اللَّهِ وَرِسَالَاتِهِ ۚ وَمَنْ یَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَإِنَّ لَهُ نَارَ جَهَنَّمَ خَالِدِینَ فِیهَا أَبَدًا|ترجمه=آنچه میتوانم جز رساندن پیام او و انجام دادن رسالتهای او نیست؛ و هر که خدا و پیامبرش را نافرمانی کند، نصیب او آتش جهنم است که همواره در آن خواهند بود|سوره=جن|آیه=۲۳}}  | *{{قرآن|إِلَّا بَلَاغًا مِنَ اللَّهِ وَرِسَالَاتِهِ ۚ وَمَنْ یَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَإِنَّ لَهُ نَارَ جَهَنَّمَ خَالِدِینَ فِیهَا أَبَدًا|ترجمه=آنچه میتوانم جز رساندن پیام او و انجام دادن رسالتهای او نیست؛ و هر که خدا و پیامبرش را نافرمانی کند، نصیب او آتش جهنم است که همواره در آن خواهند بود|سوره=جن|آیه=۲۳}}  | ||
==منابع==  | ==منابع==  | ||
نسخهٔ ۸ اکتبر ۲۰۲۲، ساعت ۰۹:۵۵
معنای خلود در آتش چیست؟
خلود در جهنم به معنای بقاء همیشگی در عذاب جهنم است. ۴۰ آیه در قرآن در مورد خلود در جهنم آمده است. بنابر آیات و روایات، کفار، منافقین و گناهکارانی که از روی عناد و آگاهی به معصیت میپردازند برای همیشه در جهنم خواهند بود.
انسانهایی که در دنیا مؤمن به خدا بودند ولی گناهانی انجام دادهاند، بر اساس آیات و روایات ماندن آنها در جهنم دائمی نیست. بلکه پس از این که گناهان آنها به واسطه عقوبت و عذاب الهی در جهنم از بین رفت، از آنجا خارج میگردند.
مفهوم شناسی
خلود در لغت به معنای بقای طولانی و به معنای ابدیت است. خلود در جهنم عبارت از همیشگی و جاودان بودن در عذاب است.[۱] بعد از «خالدین فیها» عبارت «ابداً» آمده است
بهشت و جهنم بقای ابدی دارند. براساس آیات و روایات، انسانهایی که داخل بهشت میگردند، دیگر از آن خارج نمیشوند و آنجا منزلگاه ابدی آنها خواهد بود.
جهنم و عذاب آن با این که ابدی است، ولی انسانهایی که در دنیا مؤمن به خدا بودند ولی گناهانی انجام دادهاند، بر اساس آیات و روایات ماندن آنها در جهنم دائمی نیست. بلکه پس از این که گناهان آنها به واسطه عقوبت و عذاب الهی در جهنم از بین رفت، از آنجا خارج میگردند.
خالدین در جهنم
با توجه به آیات قرآن و روایات، چند گروه در جهنم پیوسته حضور خواهند داشت:
امام رضا(ع) میفرماید: خداوند کافران را از آتش خارج نمیکند و آنها را وعده به آتش جهنم و باقی ماندن در آن داده است.[۲]
آیات خلود
قرآن در ۴۰ آیه در مورد خلود در جهنم سخن گفته است. در زیر به برخی از این آیات اشاره میگردد:
- ﴿بَلَیٰ مَنْ کَسَبَ سَیِّئَةً وَأَحَاطَتْ بِهِ خَطِیئَتُهُ فَأُولٰئِکَ أَصْحَابُ النَّارِ ۖ هُمْ فِیهَا خَالِدُونَ؛ آری، هر کس اعمالی زشت اندوخت و کردار بدش به او احاطه نمود چنین کسانی اهل دوزخاند و در آن آتش پیوسته معذّب خواهند بود.﴾(بقره:۸۱)
 - ﴿وَعَدَ اللَّهُ الْمُنَافِقِینَ وَالْمُنَافِقَاتِ وَالْکُفَّارَ نَارَ جَهَنَّمَ خَالِدِینَ فِیهَا ۚ هِیَ حَسْبُهُمْ ۚ وَلَعَنَهُمُ اللَّهُ ۖ وَلَهُمْ عَذَابٌ مُقِیمٌ؛ خدا آتش دوزخ را به مردان و زنان منافق و کافران وعده داده، در آن جاودانه اند، همان برای آنان بس است و خدا لعنتشان کرده و برای آنان عذابی پایدار است.﴾(توبه:۶۸)
 - ﴿وَالَّذِینَ کَفَرُوا وَکَذَّبُوا بِآیَاتِنَا أُولٰئِکَ أَصْحَابُ النَّارِ خَالِدِینَ فِیهَا ۖ وَبِئْسَ الْمَصِیرُ؛ و آنان که کافر شدند و آیات ما را تکذیب کردند آنها اهل آتش دوزخ و در آن جاودان مخلّدند و آنجا بسیار بد منزلگاهی است.﴾(تغابن:۱۰)
 - ﴿وَعَدَ اللَّهُ الْمُنافِقینَ وَ الْمُنافِقاتِ وَ الْکُفَّارَ نارَ جَهَنَّمَ خالِدینَ فیها هِیَ حَسْبُهُمْ وَ لَعَنَهُمُ اللَّهُ وَ لَهُمْ عَذابٌ مُقیم؛ خدا آتش دوزخ را به مردان و زنان منافق و کافران وعده داده، در آن جاودانه اند، همان برای آنان بس است و خدا لعنتشان کرده و برای آنان عذابی پایدار است.﴾(فاطر:۳۶)
 
در آیات دیگر، خلود ابدی در جهنم با عبارت «ابدا» وعده داده شده است. در ذیل به بعضی از این آیات اشاره میشود:
- ﴿إِلَّا طَرِیقَ جَهَنَّمَ خَالِدِینَ فِیهَا أَبَدًا ۚ وَکَانَ ذٰلِکَ عَلَی اللَّهِ یَسِیرًا؛ مگر به راه دوزخ که در آن جاودانه اند؛ و این کار بر خدا آسان است.﴾(نساء:۱۶۹)
 - ﴿خَالِدِینَ فِیهَا أَبَدًا ۖ لَا یَجِدُونَ وَلِیًّا وَلَا نَصِیرًا؛ همیشه در آن جاودانه اند، و سرپرست و یاوری نیابند.﴾(احزاب:۶۵)
 - ﴿إِلَّا بَلَاغًا مِنَ اللَّهِ وَرِسَالَاتِهِ ۚ وَمَنْ یَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَإِنَّ لَهُ نَارَ جَهَنَّمَ خَالِدِینَ فِیهَا أَبَدًا؛ آنچه میتوانم جز رساندن پیام او و انجام دادن رسالتهای او نیست؛ و هر که خدا و پیامبرش را نافرمانی کند، نصیب او آتش جهنم است که همواره در آن خواهند بود﴾(جن:۲۳)
 
منابع