برتری ثواب زیارت امام رضا(ع) بر زیارت امام حسین(ع): تفاوت میان نسخه‌ها
Nazarzadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'عسگری' به 'عسکری') |
Nazarzadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' | بازبینی =' به ' | ارجاعات = | بازبینی =') |
||
| خط ۵۲: | خط ۵۲: | ||
| نمایه = | | نمایه = | ||
| تغییر مسیر = | | تغییر مسیر = | ||
| ارجاعات = | |||
| بازبینی =شد | | بازبینی =شد | ||
| تکمیل =ج | | تکمیل =ج | ||
نسخهٔ ۱۵ نوامبر ۲۰۲۰، ساعت ۱۸:۱۸
امام حسن عسکری(ع) فرمودند: ثواب زیارت امام رضا(ع) بیشتر از زیارت امام حسین(ع) می‌باشد، دلیل آن چیست؟
براساس برخی روایات، ثواب زیارت امام رضا(ع) از ثواب زیارت امام حسین(ع) بیشتر است. غریب و دور بودن امام رضا(ع) برای شیعیان، کم بودن زائران ایشان و اینکه امام حسین مورد توجه همه فرقه‌های شیعه بوده ولی امام رضا فقط مورد توجه و قبول شیعیان اثنی عشری است، از جمله دلایل برتری زیارت امام رضا(ع) بیان شده است. البته برخی روایات ثواب زیارت امام حسین(ع) را بیشتر از زیارت دیگر ائمه(ع) دانسته‌اند.
امامان شیعه یک نور واحد
از نظر این که تمام ائمه اطهار(ع) یک حقیقت و یک نور در بدن‌های مختلف هستند، شک و تردیدی نیست. چنان‌که در ثواب زیارت آنها، مشترکاتی وجود دارد و برای ثواب زیارت هر یکی از آنان آثاری مشترک مانند اعطای بهشت، جوار اولیاء الله، شفاعت در روزی که دست از هر طرف کوتاه است، و چندین حج مقبول، و… ذکر شده است. با این حال به جهت شرایطی به زیارت برخی ائمه تشویق شده است.
فضیلت زیارت امام حسین(ع) بر سایر امامان
از امام کاظم(ع) درباره ثواب زیارت امام حسین(ع) و دیگر امامان سؤال می‌شود، آن حضرت در پاسخ می‌فرماید: «زیارت الحسین(ع) اجمع و اعظم اجرا؛ زیارت امام حسین(ع) جامع‌تر و بزرگ‌تر از نظر اجر و ثواب است».[۱]
فضیلت زیارت امام رضا(ع) بر زیارت امام حسین(ع)
در باب افضلیت زیارت امام رضا(ع) بر زیارت امام حسین(ع) و دلیل این برتری، دو روایت در منابع مختلف روایی آمده است:
- از علی بن مهزیار نقل شده که به امام جواد(ع) عرض کردم فدایت شوم، آیا زیارت امام رضا(ع) افضل است یا زیارت امام حسین(ع)؟ فرمود: زیارت پدرم افضل است؛ برای این که، همه مردم ابا عبدالله را زیارت می‌کنند. امّا پدرم را زیارت نمی‌کند، مگر عده‌ای خاص از شیعیان».[۲]
- عبدالعظیم حسنی می‌گوید: به امام جواد(ع) عرض کردم، متحیر ماندم میان زیارت قبر امام حسین(ع) و زیارت قبر پدرت امام رضا(ع) که به کدام یک بروم. حضرت در حالی که اشک بر گونه‌های مبارکش جاری شد، به من فرمود: زائران قبر امام حسین(ع) زیاد است؛ امّا زائران قبر پدرم به طوس بسیار اندک است».[۳] این روایت اشاره به غربت دارد. یعنی هر قبری از ائمه که غریب است و زوار ندارد، ثواب آن بیشتر است.
- در روایتی از امام کاظم(ع) نقل شده است؛ هر که قبر پسرم علی را زیارت کند، همانند آن است که همراه ما قبور همه ائمه(ع) را زیارت کرده باشد؛ زیرا بالاترین مقام برای زائران قبر پسرم علی(ع) است.[۴] شیخ صدوق (ره) علت این برتری را همان غربت ذکر کرده است.[۵]
از ظاهر کلام امام(ع) چنین استفاده می‌شود که علت برتری ثواب زیارت امام رضا(ع) بر زیارت امام حسین(ع) همان غربت، تنهایی و کم بودن زوّار امام رضا(ع) است. چون در آن زمان، بیشتر شیعیان در جایی بودند که به امامشان نزدیک بودند. چون در آن زمان طوس و خراسان نسبت به مدینه و عراق نقطه دوری بود و شهر طوس غریب به نظر می‌رسید لذا فرموده است که قبر امام حسین(ع) زوّار زیاد دارند و امام رضا(ع) زوّار کمتری دارند.
همچنین شاید این برترین به این جهت باشد که، امامت امام حسین(ع) را تمام فرقه‌های شیعی مانند چهار امامی (زیدیه)، شش امامی (اسماعیلیه)، و هفت امامی (واقفیه) قبول دارند اما امامت امام رضا(ع) را این فرقه‌ها قبول ندارند. در نتیجه مراجعه کردن به سوی قبر امام رضا(ع) و زیارت آن حضرت معرفی شیعی دوازده امامی است.
جستارهای وابسته
منابع
- ↑ کلینی، محمد بن یعقوب، فروع کافی، دارلاضواء، بیروت، ۱۴۱۳ق ج۴، ص۵۷۰، باب ۲۳۳ و ح۳؛ شیخ صدوق، عیون الاخبار الرّضا (ع)، منشورات اعلمی، تهران، ۱۳۱۹۰ش، باب ۶۶، ص۲۶۵، ح۲۵.
- ↑ حرّ عاملی، وسایل الشیعه، بیروت، مؤسسه آل البیت (ع) ج۱۴، ص۵۶۲، باب ۸۵.
- ↑ حرّ عاملی، وسایل الشیعه، ج۲، ص۵۶۳؛ عیون الاخبار الرضا (ع)، ج۲، ص۲۶۱، باب ۲۶.
- ↑ عیون الاخبار الرضا(ع)، ج۲، ص۵۶۴، باب ۸۶، ح۱؛ کلینی، محمد بن یعقوب، فروع کافی، ج۴، ص۵۸۵، باب ۸۷، ح۴.
- ↑ عیون الاخبار الرضا (ع)، ج۲، ص۲۵۹–۲۶۴، باب ۶۶، ذیل حدیث ۲۰.