حدیث شباهت امام زمان(ع) به چهار پیامبر: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (A.ahmadi صفحهٔ حدیث شباهت چهار پیامبر به امام زمان(ع) را به حدیث شباهت امام زمان(ع) به چهار پیامبر منتقل کرد) |
|||
| خط ۱۰: | خط ۱۰: | ||
== متن و ترجمه == | == متن و ترجمه == | ||
=== | === حدیث در کتاب کمال الدین === | ||
{{عربی بزرگ|...عَنْ أَبِي بَصِيرٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا جَعْفَرٍ(ع)يَقُولُ فِي صَاحِبِ هَذَا الْأَمْرِ أَرْبَعُ سُنَنٍ مِنْ أَرْبَعَةِ أَنْبِيَاءَ، سُنَّةٌ مِنْ مُوسَى وَ سُنَّةٌ مِنْ عِيسَى وَ سُنَّةٌ مِنْ يُوسُفَ وَ سُنَّةٌ مِنْ مُحَمَّدٍ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِمْ أَجْمَعِينَ. فَأَمَّا مِنْ مُوسَى، فَخَائِفٌ يَتَرَقَّبُ وَ أَمَّا مِنْ يُوسُفَ، فَالسِّجْنُ وَ أَمَّا مِنْ عِيسَى، فَيُقَالُ لَهُ إِنَّهُ مَاتَ وَ لَمْ يَمُتْ وَ أَمَّا مِنْ مُحَمَّدٍ(ص)، فَالسَّيْفُ.<ref>شیخ صدوق، محمد بن علی، کمال الدین و تمام النعمة، ج۱، ص۱۵۳، تحقیق و تصحیح علی‌اکبر غفاری، تهران، اسلامیه، ۱۳۹۵ق.</ref>|ترجمه=امام زمان(ع) چهار سنت را از چهار پیامبر در خود دارد: «سنتی از موسی: زندگی با بیم و ترس»، «سنتی از یوسف: زندانی شدن»، | {{عربی بزرگ|...عَنْ أَبِي بَصِيرٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا جَعْفَرٍ(ع)يَقُولُ فِي صَاحِبِ هَذَا الْأَمْرِ أَرْبَعُ سُنَنٍ مِنْ أَرْبَعَةِ أَنْبِيَاءَ، سُنَّةٌ مِنْ مُوسَى وَ سُنَّةٌ مِنْ عِيسَى وَ سُنَّةٌ مِنْ يُوسُفَ وَ سُنَّةٌ مِنْ مُحَمَّدٍ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِمْ أَجْمَعِينَ. فَأَمَّا مِنْ مُوسَى، فَخَائِفٌ يَتَرَقَّبُ وَ أَمَّا مِنْ يُوسُفَ، فَالسِّجْنُ وَ أَمَّا مِنْ عِيسَى، فَيُقَالُ لَهُ إِنَّهُ مَاتَ وَ لَمْ يَمُتْ وَ أَمَّا مِنْ مُحَمَّدٍ(ص)، فَالسَّيْفُ.<ref>شیخ صدوق، محمد بن علی، کمال الدین و تمام النعمة، ج۱، ص۱۵۳، تحقیق و تصحیح علی‌اکبر غفاری، تهران، اسلامیه، ۱۳۹۵ق.</ref>|ترجمه=امام زمان(ع) چهار سنت را از چهار پیامبر در خود دارد: «سنتی از موسی: زندگی با بیم و ترس»، «سنتی از یوسف: زندانی شدن»، | ||
«سنتی از عیسی: گروهی می‌گویند امام(ع) مرده است و عده‌ای می‌گویند زنده است.»، «سنتی از پیامبر(ص): قیام و خروج با شمشیر».}} | «سنتی از عیسی: گروهی می‌گویند امام(ع) مرده است و عده‌ای می‌گویند زنده است.»، «سنتی از پیامبر(ص): قیام و خروج با شمشیر».}} | ||
=== | === حدیث در کتاب تقریب المعارف === | ||
{{عربی بزرگ|... عَنْ أَبِي بَصِيرٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا جَعْفَرٍ(ع) يَقُولُ فِي صَاحِبِ الْأَمْرِ أَرْبَعُ سُنَنٍ مِنْ أَرْبَعَةِ أَنْبِيَاءَ سُنَّةٌ مِنْ مُوسَى وَ سُنَّةٌ مِنْ عِيسَى وَ سُنَّةٌ مِنْ يُوسُفَ وَ سُنَّةٌ مِنْ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ عَلَى جَمِيعِ أَنْبِيَاءِ اللَّهِ وَ رُسُلِهِ. فَأَمَّا مُوسَى فَخَائِفٌ يَتَرَقَّبُ، وَ أَمَّا عِيسَى فَيُقَالُ مَاتَ وَ لَمْ يَمُتْ، وَ أَمَّا يُوسُفُ فَالْغَيْبَةُ عَنْ أَهْلِهِ بِحَيْثُ لَا يَعْرِفُهُمْ وَ لَا يَعْرِفُونَهُ وَ أَمَّا مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ بِالسَّيْفِ.|ترجمه=امام زمان(ع) چهار سنت را از چهار پیامبر در خود دارد: «سنتی از موسی: زندگی با بیم و ترس»، «سنتی از عیسی: گروهی می‌گویند امام(ع) مرده است و عده‌ای می‌گویند زنده است.»، «سنتی از یوسف: غایب بودن از خانواده‌اش؛ به طوری که او آنها را نمی‌شناخت و آنها نیز او را نمی‌شناختند»،«سنتی از پیامبر(ص): قیام و خروج با شمشیر».}} | {{عربی بزرگ|... عَنْ أَبِي بَصِيرٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا جَعْفَرٍ(ع) يَقُولُ فِي صَاحِبِ الْأَمْرِ أَرْبَعُ سُنَنٍ مِنْ أَرْبَعَةِ أَنْبِيَاءَ سُنَّةٌ مِنْ مُوسَى وَ سُنَّةٌ مِنْ عِيسَى وَ سُنَّةٌ مِنْ يُوسُفَ وَ سُنَّةٌ مِنْ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ عَلَى جَمِيعِ أَنْبِيَاءِ اللَّهِ وَ رُسُلِهِ. فَأَمَّا مُوسَى فَخَائِفٌ يَتَرَقَّبُ، وَ أَمَّا عِيسَى فَيُقَالُ مَاتَ وَ لَمْ يَمُتْ، وَ أَمَّا يُوسُفُ فَالْغَيْبَةُ عَنْ أَهْلِهِ بِحَيْثُ لَا يَعْرِفُهُمْ وَ لَا يَعْرِفُونَهُ وَ أَمَّا مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ بِالسَّيْفِ.|ترجمه=امام زمان(ع) چهار سنت را از چهار پیامبر در خود دارد: «سنتی از موسی: زندگی با بیم و ترس»، «سنتی از عیسی: گروهی می‌گویند امام(ع) مرده است و عده‌ای می‌گویند زنده است.»، «سنتی از یوسف: غایب بودن از خانواده‌اش؛ به طوری که او آنها را نمی‌شناخت و آنها نیز او را نمی‌شناختند»،«سنتی از پیامبر(ص): قیام و خروج با شمشیر».}} | ||
نسخهٔ ۱۳ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۰۹:۲۵
 | این مقاله هماکنون به دست A.ahmadi در حال ویرایش است. |
سؤال
متن کامل حدیث معروف «ان فی قائمنا اربعه علامات من اربع رسول» چیست؟
درگاه‌ها
متن و ترجمه
حدیث در کتاب کمال الدین
| « | ...عَنْ أَبِي بَصِيرٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا جَعْفَرٍ(ع)يَقُولُ فِي صَاحِبِ هَذَا الْأَمْرِ أَرْبَعُ سُنَنٍ مِنْ أَرْبَعَةِ أَنْبِيَاءَ، سُنَّةٌ مِنْ مُوسَى وَ سُنَّةٌ مِنْ عِيسَى وَ سُنَّةٌ مِنْ يُوسُفَ وَ سُنَّةٌ مِنْ مُحَمَّدٍ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِمْ أَجْمَعِينَ. فَأَمَّا مِنْ مُوسَى، فَخَائِفٌ يَتَرَقَّبُ وَ أَمَّا مِنْ يُوسُفَ، فَالسِّجْنُ وَ أَمَّا مِنْ عِيسَى، فَيُقَالُ لَهُ إِنَّهُ مَاتَ وَ لَمْ يَمُتْ وَ أَمَّا مِنْ مُحَمَّدٍ(ص)، فَالسَّيْفُ.[۱]
امام زمان(ع) چهار سنت را از چهار پیامبر در خود دارد: «سنتی از موسی: زندگی با بیم و ترس»، «سنتی از یوسف: زندانی شدن»، «سنتی از عیسی: گروهی می‌گویند امام(ع) مرده است و عده‌ای می‌گویند زنده است.»، «سنتی از پیامبر(ص): قیام و خروج با شمشیر». |
» |
حدیث در کتاب تقریب المعارف
| « | ... عَنْ أَبِي بَصِيرٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا جَعْفَرٍ(ع) يَقُولُ فِي صَاحِبِ الْأَمْرِ أَرْبَعُ سُنَنٍ مِنْ أَرْبَعَةِ أَنْبِيَاءَ سُنَّةٌ مِنْ مُوسَى وَ سُنَّةٌ مِنْ عِيسَى وَ سُنَّةٌ مِنْ يُوسُفَ وَ سُنَّةٌ مِنْ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ عَلَى جَمِيعِ أَنْبِيَاءِ اللَّهِ وَ رُسُلِهِ. فَأَمَّا مُوسَى فَخَائِفٌ يَتَرَقَّبُ، وَ أَمَّا عِيسَى فَيُقَالُ مَاتَ وَ لَمْ يَمُتْ، وَ أَمَّا يُوسُفُ فَالْغَيْبَةُ عَنْ أَهْلِهِ بِحَيْثُ لَا يَعْرِفُهُمْ وَ لَا يَعْرِفُونَهُ وَ أَمَّا مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ بِالسَّيْفِ.
امام زمان(ع) چهار سنت را از چهار پیامبر در خود دارد: «سنتی از موسی: زندگی با بیم و ترس»، «سنتی از عیسی: گروهی می‌گویند امام(ع) مرده است و عده‌ای می‌گویند زنده است.»، «سنتی از یوسف: غایب بودن از خانواده‌اش؛ به طوری که او آنها را نمی‌شناخت و آنها نیز او را نمی‌شناختند»،«سنتی از پیامبر(ص): قیام و خروج با شمشیر». |
» |
محتوا
شیخ طوسی در کتاب الغیبة منظور از شباهت امام مهدی به یوسف در زندانی بودن را، این دانسته که امام مهدی مانند کسی که در حبس است، دسترسی به او ممکن نیست.[۲]
علاوه بر این چهار مورد در احادیث دیگر شباهت‌هایی به انبیا دیگر نیز نقل شده که در زیر نقل می‌کنیم.
۱ـ سنتی از نوح و آن طول عمر شریفش می‌باشد.
۲ـ شباهتش به حضرت یونس، رجوع بعد از غیبت است.
۳ـ شباهتش به حضرت موسی، حمل و تولد در خفا است.
۴ـ شباهتش به حضرت ابراهیم، خفاء ولادت و دوری کردن مردم از آن هاست.
۵ـ شباهتش به حضرت ایوب، فرج بعد از شدت و بلاست.[۴]
پس زندگی و سیره و صفات ایشان مثل انبیا پیشین است و ایشان وارث انبیا و جامع تمام کمالات می‌باشند.
منابع
- ↑ شیخ صدوق، محمد بن علی، کمال الدین و تمام النعمة، ج۱، ص۱۵۳، تحقیق و تصحیح علی‌اکبر غفاری، تهران، اسلامیه، ۱۳۹۵ق.
- ↑ شیخ طوسی، محمد بن حسن، الغیبة، ص۶۰، به تحقیق و تصحیح عبادالله تهرانی و علی‌احمد ناصح، قم، دار المعارف الاسلامیة، ۱۴۱۱ق.
- ↑ کراجکی، ابو الفتح، کنز الفوائد، قم، دار الذخائر، ۱۴۱۰، اول، ج۱، ص۳۷۵.
- ↑ مجلسی، محمد باقر، بحار الانوار، تهران، اسلامیه، مختلف، مکرر، ج۵۱، ص۲۱۸.