تفاوت برزخ با عالم مثال: تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی پاسخ
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۴: خط ۴:
حقیقت عالم برزخ چگونه است و با عالم مثالی که فیلسوفان می‌گویند، چه ارتباطی دارد؟
حقیقت عالم برزخ چگونه است و با عالم مثالی که فیلسوفان می‌گویند، چه ارتباطی دارد؟
{{پایان سوال}}
{{پایان سوال}}
{{پاسخ}}خداوند، جهان هستی را در سه عالم آفریده است:
{{پاسخ}}[[خداوند]]، جهان هستی را در سه عالم آفریده است:


* عالم تجرّد و جبروت که موجوداتی برتر بدون ماده و آثار مادی در آن حضور دارند.
* عالم تجرد که موجوداتی برترِ بدون ماده و آثار مادی در آن حضور دارند.
* عالم مثال (برزخ) که تنها شکل‌های ماده در آن هستند و جرم و جسم ماده در آن نیست.
* عالم مثال (برزخ) که تنها شکل‌های مادی در آن هستند، اما جرم و ماده در آنجا نیست.
* عالم جسم و نظام مادی.
* عالم جسم و ماده.


عالم مثال، در فلسفه اسلامی و حکمت متعالیه، با برزخ در مباحث معاد، همخوانی بسیار دارند.
محققان معتقدند عالم مثال، در فلسفه اسلامی و [[حکمت متعالیه]]، با برزخ در بحث معاد، همخوانی بسیار دارد.


در روایات آمده، وقتی خداوند روح شخصی را قبض می‌کند، این روح به قالبی مانند قالب دنیایش منتقل می‌شود. روح در این قالب جدید می‌خورد و می‌آشامد. هرگاه کسی نزد او آید، او را به همان صورتی که در دنیا بود، می‌شناسد.<ref>کافی، ج۳، ص۲۴۵.</ref>
در روایات آمده، وقتی خداوند روح شخصی را قبض می‌کند، این روح به قالبی مانند قالب دنیایش منتقل می‌شود. روح در این قالب جدید می‌خورد و می‌آشامد. هرگاه کسی نزد او آید، او را به همان صورتی که در دنیا بود، می‌شناسد.<ref>کافی، ج۳، ص۲۴۵.</ref>
خط ۱۸: خط ۱۸:
این نوع تطبیقات در روایات برای عالم برزخ، بسیار شبیه به توصیفات عالم مثال دانسته شده است.
این نوع تطبیقات در روایات برای عالم برزخ، بسیار شبیه به توصیفات عالم مثال دانسته شده است.


علامه مجلسی پس از اثبات برزخ می‌گوید: احادیث بسیاری نقل شده که پس از جدایی روح از بدن دنیایی، روح به بدن لطیفی مثل بدن دنیا تعلق می‌گیرد که در لطافت، مثل جسم‌های ملائکه و جن است.<ref>حق الیقین، ص۴۷۳.</ref>
علامه مجلسی پس از اثبات برزخ می‌گوید: احادیث بسیاری نقل شده که پس از جدایی روح از بدن دنیایی، روح به بدن لطیفی مانند بدن دنیا تعلق می‌گیرد که در لطافت، شبیه جسم ملائکه و جن است.<ref>حق الیقین، ص۴۷۳.</ref>


== منابع ==
== منابع ==

نسخهٔ ‏۲۰ فوریهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۳:۱۹

سؤال

حقیقت عالم برزخ چگونه است و با عالم مثالی که فیلسوفان می‌گویند، چه ارتباطی دارد؟

خداوند، جهان هستی را در سه عالم آفریده است:

  • عالم تجرد که موجوداتی برترِ بدون ماده و آثار مادی در آن حضور دارند.
  • عالم مثال (برزخ) که تنها شکل‌های مادی در آن هستند، اما جرم و ماده در آنجا نیست.
  • عالم جسم و ماده.

محققان معتقدند عالم مثال، در فلسفه اسلامی و حکمت متعالیه، با برزخ در بحث معاد، همخوانی بسیار دارد.

در روایات آمده، وقتی خداوند روح شخصی را قبض می‌کند، این روح به قالبی مانند قالب دنیایش منتقل می‌شود. روح در این قالب جدید می‌خورد و می‌آشامد. هرگاه کسی نزد او آید، او را به همان صورتی که در دنیا بود، می‌شناسد.[۱]

امام صادق(ع) در پاسخ شخصی که خیال می‌کرد، روح پس از مرگ در قالب پرنده‌ای منتقل می‌شود، کرامت مؤمن را بالاتر از آن دانست که در قالب پرنده‌ای قرار داده شود. امام ارواح مومنان را در بدن‌هایی مانند بدن‌های دنیایی آنها دانست.[۲]

این نوع تطبیقات در روایات برای عالم برزخ، بسیار شبیه به توصیفات عالم مثال دانسته شده است.

علامه مجلسی پس از اثبات برزخ می‌گوید: احادیث بسیاری نقل شده که پس از جدایی روح از بدن دنیایی، روح به بدن لطیفی مانند بدن دنیا تعلق می‌گیرد که در لطافت، شبیه جسم ملائکه و جن است.[۳]

منابع

  1. کافی، ج۳، ص۲۴۵.
  2. الفروع من الکافی، ج۳، ص۲۴۴، ح ۱.
  3. حق الیقین، ص۴۷۳.