حدیث واجب نبودن جهاد بر کسی که سه دختر دارد: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
| خط ۲: | خط ۲: | ||
{{شروع متن}} | {{شروع متن}} | ||
{{سوال}} | {{سوال}} | ||
آیا | آیا حدیثی که بر اساس آن کسی که سه دختر داشته باشد جهاد بر او واجب نیست، صحیح است؟ | ||
{{پایان سوال}} | {{پایان سوال}} | ||
{{پاسخ}} | {{پاسخ}} | ||
{{جعبه اطلاعات حدیث | |||
| عنوان = | |||
| تصویر = | |||
| توضیح تصویر = | |||
| اندازه تصویر = | |||
| نام‌های دیگر = | |||
| موضوع = | |||
| به نقل از = [[پیامبر(ص)]] | |||
| روایات مشابه = [[حدیث واجب نبودن صدقه بر کسی که سه دختر دارد]] | |||
| راوی اصلی = | |||
| دیگر راویان = حمزة بن حُمْران، احمد بن محمد بن خالد | |||
| اعتبار سند = [[حدیث مرفوع|مرفوع]] و [[حدیث مجهول|مجهول]] | |||
| منابع شیعه = [الکافی (کتاب)|کافی]]، [[من لایحضره الفقیه (کتاب)|من لایحضره الفقیه]]، [[وسائل الشیعه (کتاب)|وسائل الشیعه]] | |||
| منابع سنی = | |||
| وابسته = | |||
}} | |||
==متن حدیث== | ==متن حدیث== | ||
{{عربی|...مَنْ كَانَ لَهُ ثَلَاثٌ وُضِعَ عَنْهُ الْجِهَادُ وَ كُلُّ مَكْرُوه...}}<ref name=":0" /> | {{عربی|...مَنْ كَانَ لَهُ ثَلَاثٌ وُضِعَ عَنْهُ الْجِهَادُ وَ كُلُّ مَكْرُوه...}}<ref name=":0" /> | ||
نسخهٔ ۳۰ مهٔ ۲۰۲۱، ساعت ۱۵:۵۰
 | این مقاله هماکنون به دست A.ahmadi در حال ویرایش است. |
سؤال
آیا حدیثی که بر اساس آن کسی که سه دختر داشته باشد جهاد بر او واجب نیست، صحیح است؟
| اطلاعات حدیث | |
|---|---|
| به نقل از | پیامبر(ص) |
| روایات مشابه | حدیث واجب نبودن صدقه بر کسی که سه دختر دارد |
| راویان | |
| دیگر راویان | حمزة بن حُمْران، احمد بن محمد بن خالد |
| سند | |
| اعتبار سند | مرفوع و مجهول |
| منابع شیعه | [الکافی (کتاب) |
متن حدیث
«...مَنْ كَانَ لَهُ ثَلَاثٌ وُضِعَ عَنْهُ الْجِهَادُ وَ كُلُّ مَكْرُوه...»[۱]
| « | پیامبر(ص): ...کسی که سه [دختر] داشته باشد (تکلیف) جهاد و هر امر سختی از او برداشته می‌شود... | » |
سند
حدیث واجب نبودن جهاد بر کسی که سه دختر دارد، در کتاب کافی از پیامبر(ص) نقل شده است.[۱] علامه مجلسی این روایت را در کتاب مرآة العقول، مجهول دانسته است.[۲]
شیخ صدوق روایت ذکر شده در کافی را در کتاب من لایحضره الفقیه[۳] و شیخ حر عاملی در کتاب وسائل الشیعه[۴] آورده‌اند. این روایت نیز معتبر نیست؛ زیرا مرفوع است و ابی العباس زیات یکی از راویان حدیث، در کتاب‌های رجالی توثیق نشده و مجهول است.[۵]
جستارهای وابسته
منابع
- ↑ پرش به بالا به: ۱٫۰ ۱٫۱ کلینی، محمد، الکافی، تهران، دار الکتب الإسلامیه، چاپ چهارم، ۱۴۰۷ ق، ج۶، ص۶، باب فضل البنات، حدیث۶.
- ↑ مجلسی، محمد باقر، مرآه العقول فی شرح أخبار آل الرسول، تهران، دار الکتب الإسلامیه، چاپ دوم، ۱۴۰۴ ق، ج۲۱، ص۱۳.
- ↑ ابن بابویه، محمد، من لا یحضره الفقیه، قم، دفتر انتشارات اسلامی، چاپ دوم، ۱۴۱۳ ق، ج۳، ص۴۸۲.
- ↑ حر عاملی، محمد، تفصیل وسائل الشیعه إلی تحصیل مسائل الشریعه، قم، مؤسسه آل البیت علیهم السلام، چاپ اول، ۱۴۰۹ ق، ج۲۱، ص۳۶۴.
- ↑ رک: معجم رجال الحدیث ابو القاسم خوئی، ج۲۲، ص۲۲۷؛ المفید من معجم رجال الحدیث محمد جوهری، ص۷۰۸. نام وی در دیگر کتاب‌های معتبر رجالی نیامده است.
افزودن نظر