شهادت یا وفات امام زمان(ع): تفاوت میان نسخه‌ها
جزبدون خلاصۀ ویرایش |
جزبدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۱: | خط ۲۱: | ||
* از امام صادق(ع) و امام رضا(ع) نیز روایت شده است که {{عربی|مَا مِنَّا إِلاَّ مَسْمُومٌ أَوْ مَقْتُولٌ|ترجمه=هيچ كدام از ما نيست مگر اينكه مسموم يا مقتول است}}.<ref>همان؛ طبرسی، اعلام الوری باعلام الهدی، ص۳۴۹.</ref> | * از امام صادق(ع) و امام رضا(ع) نیز روایت شده است که {{عربی|مَا مِنَّا إِلاَّ مَسْمُومٌ أَوْ مَقْتُولٌ|ترجمه=هيچ كدام از ما نيست مگر اينكه مسموم يا مقتول است}}.<ref>همان؛ طبرسی، اعلام الوری باعلام الهدی، ص۳۴۹.</ref> | ||
براساس حدیثی که امام مجتبی(ع) فرمود و تأکیدی که امام صادق(ع) و امام رضا(ع) نموده است، امام زمان(ع) نیز به شهادت خواهند رسید. بیشتر عالمان شیعه، روایات دال بر شهادت را ترجیح | براساس حدیثی که امام مجتبی(ع) فرمود و تأکیدی که امام صادق(ع) و امام رضا(ع) نموده است، امام زمان(ع) نیز به شهادت خواهند رسید. بیشتر عالمان شیعه، روایات دال بر شهادت را ترجیح داده و قائل به شهادت معصومان(ع) می‌باشند.<ref>طبسی، نجم الدین، چشم‌اندازی به حکومت مهدی، ص۲۱۴، چاپ اول، ۱۳۸۰، بوستان کتاب ـ قم.</ref> | ||
علامه مجلسی در بحارالانوار با این عنوان، بابی را گشوده است: {{عربی|أنهم(ع) لا يموتون إلا بالشهادة|ترجمه=این بزرگواران نمی‌میرند مگر با شهادت}}.<ref>مجلسی، بحار الانوار، ج۲۷، ص۲۱۳.</ref> | |||
'''چگونگی شهادت حضرت(ع)''' | |||
در مورد چگونگی شهادت حضرت، فقط یک روایت در برخی منابع شیعه نقل شده که در آن، از زنی، دارای ریش و شبیه مردان، به عنوان قاتل امام، نام برده شده‌است که در هنگام عبور حضرت، از بالای بام سنگی را به سوی حضرت پرتاب، و حضرت را به شهادت می‌رساند،<ref>صدر، سید محمد، تاریخ ما بعد الظهور، ص۸۸۱، مکتبه الامام امیرالمؤمنین(ع)، اصفهان.</ref> | |||
گفتنی است این روایت در منابع معتبر شیعه نقل نشده و دلیل قطعی در مورد چگونگی شهادت حضرت، وجود ندارد. | |||
'''غسل و دفن امام(ع)''' | |||
در روایاتی که درباره رجعت امامان آمده، گفته شده، غسل، کفن و نماز امام زمان(ع) توسط امام حسین(ع) صورت می گیرد. | |||
{{پایان پاسخ}} | {{پایان پاسخ}} | ||
نسخهٔ ۲۳ فوریهٔ ۲۰۲۱، ساعت ۱۶:۰۱
سؤال
هنگام شهادت امام زمان(ع) چه کسی او را غسل و تدفین می‌کند و محل دفن امام کجاست؟
روایات مربوط به مسئله شهادت امام زمان(ع) دو دسته می‌باشد: بعضی دلالت بر وفات حضرت و برخی دیگر دلالت بر شهادت حضرت(ع) دارد:
۱. وفات امام زمان(ع):
- از روایاتی که دلالت بر مرگ طبیعی حضرت دارد، تفسیری است که از امام صادق(ع) در مورد آیه شریفه ﴿ثُمَّ رَدَدْنَا لَكُمُ الْكَرَّةَ عَلَيْهِمْ؛ سپس پیروزی بر آنان را به شما باز می گردانیم﴾(اسراء:۶) نقل شده است. امام می‌فرماید: مراد، زنده شدن امام حسین(ع) با اصحاب خود در عصر امام زمان(ع) است در حالیکه کلاه‌خودهای طلائی بر سر دارند و به مردم، رجعت امام حسین(ع) و یارانش را اطلاع می‌دهند تا مؤمنان به شک و تردید نیفتند. این در حالی است که حضرت مهدی(ع) در میان مردم حضور دارد. هنگامی که مردم امام حسین(ع) را به خوبی شناختند و به او ایمان پیدا کردند، مرگ حضرت حجّت(ع) فرا می‌رسد و امام حسین، غسل، حنوط، کفن و خاک‌سپاری حضرت را برعهده می‌گیرد، زیرا که امام را جز امام، غسل نمی‌دهد.[۱]
- در روایتی دیگر نیز امام صادق(ع) در پاسخ به این سؤال که: اولین کسی که به دنیا رجعت خواهد کرد چه کسی است؟ می‌فرماید: اولین رجعت کننده به دنیا، امام حسین(ع) است که پس از رجعت او و یارانش در حالیکه هفتاد پیامبر نیز او را همراهی می‌کنند، حضرت قائم(عج) انگشترش را به امام حسین واگذار می‌کند و چشم از جهان فرو می‌بندد امام حسین(ع) نیز تجهیز، غسل و کفن و دفن حضرت را برعهده می‌گیرد.[۲]
۲. شهادت معصومان(ع):
دسته ای از روایات که به‌طور عام دلالت بر شهادت همه معصومان(ع) دارد:
- امام حسن مجتبی(ع) فرمودند: «وَ اَللَّهِ لَقَدْ عَهِدَ إِلَيْنَا رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ أَنَّ هَذَا اَلْأَمْرَ يَمْلِكُهُ اِثْنَا عَشَرَ إِمَاماً مِنْ وُلْدِ عَلِيٍّ وَ فَاطِمَةَ مَا مِنَّا إِلاَّ مَسْمُومٌ أَوْ مَقْتُولٌ؛ بخدا قسم، رسول خدا(ص) با ما پيمان بسته كه اين امر را دوازده امام از فرزندان على و فاطمه در اختيار خواهند گرفت که هيچ كدام از ما نيست مگر اينكه مسموم يا مقتول است»[۳]
- از امام صادق(ع) و امام رضا(ع) نیز روایت شده است که «مَا مِنَّا إِلاَّ مَسْمُومٌ أَوْ مَقْتُولٌ؛ هيچ كدام از ما نيست مگر اينكه مسموم يا مقتول است».[۴]
براساس حدیثی که امام مجتبی(ع) فرمود و تأکیدی که امام صادق(ع) و امام رضا(ع) نموده است، امام زمان(ع) نیز به شهادت خواهند رسید. بیشتر عالمان شیعه، روایات دال بر شهادت را ترجیح داده و قائل به شهادت معصومان(ع) می‌باشند.[۵]
علامه مجلسی در بحارالانوار با این عنوان، بابی را گشوده است: «أنهم(ع) لا يموتون إلا بالشهادة؛ این بزرگواران نمی‌میرند مگر با شهادت».[۶]
چگونگی شهادت حضرت(ع)
در مورد چگونگی شهادت حضرت، فقط یک روایت در برخی منابع شیعه نقل شده که در آن، از زنی، دارای ریش و شبیه مردان، به عنوان قاتل امام، نام برده شده‌است که در هنگام عبور حضرت، از بالای بام سنگی را به سوی حضرت پرتاب، و حضرت را به شهادت می‌رساند،[۷] گفتنی است این روایت در منابع معتبر شیعه نقل نشده و دلیل قطعی در مورد چگونگی شهادت حضرت، وجود ندارد.
غسل و دفن امام(ع) در روایاتی که درباره رجعت امامان آمده، گفته شده، غسل، کفن و نماز امام زمان(ع) توسط امام حسین(ع) صورت می گیرد.
منابع
- ↑ مجلسی، محمد باقر، بحار الانوار، مؤسسه الوفاء،بیروت، ج۲۷، ص۲۱۷.
- ↑ مجلسی، محمد باقر، بحار الانوار، مؤسسه الوفاء،بیروت، ج۲۷، ص۲۱۷.
- ↑ مجلسی، محمد باقر، بحار الانوار، مؤسسه الوفاء،بیروت، ج۲۷، ص۲۱۷؛ طبرسی، اعلام الوری باعلام الهدی، دارالمعرفه، بیروت، ص۳۴۹.
- ↑ همان؛ طبرسی، اعلام الوری باعلام الهدی، ص۳۴۹.
- ↑ طبسی، نجم الدین، چشم‌اندازی به حکومت مهدی، ص۲۱۴، چاپ اول، ۱۳۸۰، بوستان کتاب ـ قم.
- ↑ مجلسی، بحار الانوار، ج۲۷، ص۲۱۳.
- ↑ صدر، سید محمد، تاریخ ما بعد الظهور، ص۸۸۱، مکتبه الامام امیرالمؤمنین(ع)، اصفهان.