آیه «سلام علی ال یاسین»: تفاوت میان نسخه‌ها
Mnazarzadeh (بحث | مشارکتها) |
Mnazarzadeh (بحث | مشارکتها) (ابرابزار) |
||
| خط ۴: | خط ۴: | ||
{{پایان سوال}} | {{پایان سوال}} | ||
{{پاسخ}} | {{پاسخ}} | ||
خداوند در آیه ۱۳۰ [[سوره صافات]]، سلام به «ال یاسین» می‌دهد. قرائت‌های مختلف «آل یاسین»، «اِلیاسین» و «اِل یاسین» برای مخاطب این سلام ذکر شده است که هر کدام معنای عبارت را تغییر می‌دهد. برای مراد از ال یاسین هم احتمالاتی داده شده است. نام [[حضرت الیاس(ع)]] یکی از پیامبران الهی، نام دیگر برخی پیامبران مانند [[ادریس(ع)]]، [[ایلیا(ع)]]، [[خضر(ع)]] و [[یحیی(ع)]] و برخی مصداق آن را [[اهل بیت(ع)]] می‌دانند. | خداوند در آیه ۱۳۰ [[سوره صافات]]، سلام به «ال یاسین» می‌دهد. قرائت‌های مختلف «آل یاسین»، «اِلیاسین» و «اِل یاسین» برای مخاطب این سلام ذکر شده است که هر کدام معنای عبارت را تغییر می‌دهد. برای مراد از ال یاسین هم احتمالاتی داده شده است. نام [[حضرت الیاس(ع)]] یکی از پیامبران الهی، نام دیگر برخی پیامبران مانند [[ادریس(ع)]]، [[ایلیا(ع)]]، [[خضر(ع)]] و [[یحیی(ع)]] و برخی مصداق آن را [[اهل بیت(ع)]] می‌دانند. | ||
==متن آیه== | == متن آیه == | ||
{{قرآن بزرگ|سَلَامٌ | {{قرآن بزرگ|سَلَامٌ عَلَیٰ إِلْ یَاسِینَ|ترجمه=سلام بر الیاس (و آل یاسین) باد|سوره=صافات|آیه=۱۳۰}} | ||
==قرائت‌های ال یاسین== | == قرائت‌های ال یاسین == | ||
سه نوع قرائت برای «ال یاسین» استعمال شده است که هر کدام از | سه نوع قرائت برای «ال یاسین» استعمال شده است که هر کدام از قرائت‌ها پذیرفته شود، مراد از آیه نیز فرق می‌کند.<ref>طبرسی، فضل بن حسن، مجمع البیان، بیروت، دار احیا التراث العربی، ۱۳۷۹ هـ. ق، ج۴، ص۴۵۶.</ref> | ||
===آل یاسین=== | === آل یاسین === | ||
عده ای عبارت در آیه را «آلِ یاسین»، خوانده‌اند، که اگر چنین قرائت شود، دو مراد | عده ای عبارت در آیه را «آلِ یاسین»، خوانده‌اند، که اگر چنین قرائت شود، دو مراد می‌تواند داشته باشد: | ||
* [[اهل بیت (ع)]] با توجه به این که یکی از | * [[اهل بیت (ع)]] با توجه به این که یکی از اسم‌های [[پیامبر اکرم(ص)]] یس می‌باشد. | ||
* یاسین پدر حضرت الیاس پیامبر بوده و آل یاسین همان [[حضرت الیاس]] می‌شود. | * یاسین پدر حضرت الیاس پیامبر بوده و آل یاسین همان [[حضرت الیاس]] می‌شود. | ||
===اِلیاسِین=== | === اِلیاسِین === | ||
عده‌ای اسم را به صورت مرکب الیاسین قرائت کرده‌اند. در این صورت معنا این چنین می‌شود که «الیاسین» جمع الیاس و مراد از آن الیاس و امتش هست، به این صورت که الیاس ابتدا (یاء) نسبت بر سر آن آمده و الیاسی شده است، سپس (ین) علامت جمع بر سر آن آمده و به صورت الیاسین آمده است. | عده‌ای اسم را به صورت مرکب الیاسین قرائت کرده‌اند. در این صورت معنا این چنین می‌شود که «الیاسین» جمع الیاس و مراد از آن الیاس و امتش هست، به این صورت که الیاس ابتدا (یاء) نسبت بر سر آن آمده و الیاسی شده است، سپس (ین) علامت جمع بر سر آن آمده و به صورت الیاسین آمده است. | ||
===اِل یاسین=== | === اِل یاسین === | ||
عده ای هم آن را (اِل یاسین) قرائت | عده ای هم آن را (اِل یاسین) قرائت کرده‌اند که گفته‌اند مراد از آن همان حضرت الیاس است و الیاس و الیاسین دو لغت مختلف از یک اسم هستند، پس «اِل یاسین» همان الیاس است. با توجه به قرائن قرآنی، قرائت اِل یاسین، از ۲ قرائت دیگر صحیح تر به نظر می‌رسد و مراد از (اِل یاسین) همان حضرت الیاس است. چرا که در آیه بعد ضمیر مفرد به ال یاسین بر می‌گردد {{قرآن|إِنَّهُ مِنْ عِبَادِنَا المُؤمِنین|ترجمه=او از بندگان مؤمن ما است|سوره=صافات|آیه=۱۳۱}} | ||
دلیل دیگر این است که آیات | دلیل دیگر این است که آیات چهارگانه در پایان ماجرای الیاس، عین آیاتی است که در پایان داستان [[نوح(ع)]]، [[ابراهیم(ع)]]، [[موسی(ع)]] و [[هارون]] بود و بنابر سیاق آیات، این سلام نیز به الیاس می‌باشد.<ref>مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، تهران، دارالکتب الاسلامیه، چاپ اول، ۱۳۷۴، ج۱۹، ص۱۴۵.</ref> | ||
==مراد از ال یاسین== | == مراد از ال یاسین == | ||
برای مراد از ال یاسین چند قول وجود دارد: | برای مراد از ال یاسین چند قول وجود دارد: | ||
===نام دیگر برخی از انبیاء=== | === نام دیگر برخی از انبیاء === | ||
برخی گفته‌اند الیاس نام دیگر برخی از انبیاء الهی است، در این قول چند نظریه وجود دارد: | برخی گفته‌اند الیاس نام دیگر برخی از انبیاء الهی است، در این قول چند نظریه وجود دارد: | ||
{{ستون|۲}} | {{ستون|۲}} | ||
| خط ۳۴: | خط ۳۴: | ||
* الیاس نام دیگر ایلیا از [[پیامبران بنی اسرائیل]] است | * الیاس نام دیگر ایلیا از [[پیامبران بنی اسرائیل]] است | ||
* الیاس نام دیگر [[حضرت خضر]] است | * الیاس نام دیگر [[حضرت خضر]] است | ||
* الیاس نام دیگر [[حضرت یحیی]] فرزند [[زکریا]] است.<ref>همان، ج۱۹، | * الیاس نام دیگر [[حضرت یحیی]] فرزند [[زکریا]] است.<ref>همان، ج۱۹، ص۱۴۳–۱۴۴.</ref> | ||
{{پایان}} | {{پایان}} | ||
===نام یکی از پیامبران الهی=== | === نام یکی از پیامبران الهی === | ||
آنچه با ظاهر آیات قرآن هماهنگ است این است که الیاس نام یکی از پیامبران، غیر از پیامبرانی که در قرآن اسم شان آمده است، می‌باشد و برای هدایت قوم بت‌پرست مأمور گردید ولی اکثر قومش او را تکذیب کردند.<ref>نمونه، ج۱۹، ص۱۴۳.</ref> | |||
عده‌ای او را از پیامبران بنی اسرائیل فرزند یاسین از نواده‌های هارون برادر موسی می‌دانند. | عده‌ای او را از پیامبران بنی اسرائیل فرزند یاسین از نواده‌های هارون برادر موسی می‌دانند. | ||
===اهل بیت پیامبر(ص)=== | === اهل بیت پیامبر(ص) === | ||
مراد از آل یاسین اهل بیت(ع) می‌باشد و چند روایت هم در این جهت نقل شده است.<ref>شیخ صدوق، معانی الاخبار، جامعه مدرسین، ۱۳۶۱ ش، ص۱۲۲.</ref> اما هر ۵ روایت ضعیف است و اسناد آن به امام معصوم معلوم نیست<ref>تفسیر نمونه، ج۱۹، ص۱۴۶.</ref> | مراد از آل یاسین اهل بیت(ع) می‌باشد و چند روایت هم در این جهت نقل شده است.<ref>شیخ صدوق، معانی الاخبار، جامعه مدرسین، ۱۳۶۱ ش، ص۱۲۲.</ref> اما هر ۵ روایت ضعیف است و اسناد آن به امام معصوم معلوم نیست<ref>تفسیر نمونه، ج۱۹، ص۱۴۶.</ref> | ||
اینکه در [[زیارت آل یاسین]] اینطور آمده است، {{عربی|سلام علی آل یاسین|ترجمه=سلام بر آل یاسین(اهل بیت(ع))}} مراد از آن، این آیه نیست بلکه آیه اول [[سوره یس]] است، که یس یکی از نام‌های [[پیامبر اسلام(ص)]] است. | اینکه در [[زیارت آل یاسین]] اینطور آمده است، {{عربی|سلام علی آل یاسین|ترجمه=سلام بر آل یاسین (اهل بیت(ع))}} مراد از آن، این آیه نیست بلکه آیه اول [[سوره یس]] است، که یس یکی از نام‌های [[پیامبر اسلام(ص)]] است. | ||
{{مطالعه بیشتر}} | {{مطالعه بیشتر}} | ||
==مطالعه بیشتر== | == مطالعه بیشتر == | ||
* تفسیر المیزان، محمد حسین طباطبائی، ذیل آیه ۱۳۰ سوره صافات. | * تفسیر المیزان، محمد حسین طباطبائی، ذیل آیه ۱۳۰ سوره صافات. | ||
* تفسیر البرهان، سید هاشم بحرانی، ج۴. | * تفسیر البرهان، سید هاشم بحرانی، ج۴. | ||
==منابع== | == منابع == | ||
{{پانویس|۲}} | |||
{{شاخه | {{شاخه | ||
| شاخه اصلی = علوم و معارف قرآن | | شاخه اصلی = علوم و معارف قرآن | ||
|شاخه فرعی۱ = فهم و تفسیر | |شاخه فرعی۱ = فهم و تفسیر | ||
|شاخه فرعی۲ = نیاز به تفسیر | |شاخه فرعی۲ = نیاز به تفسیر | ||
|شاخه فرعی۳ = | |شاخه فرعی۳ = | ||
}} | }} | ||
{{تکمیل مقاله | {{تکمیل مقاله | ||
| خط ۶۸: | خط ۶۶: | ||
| ویرایش = شد | | ویرایش = شد | ||
| لینک‌دهی = شد | | لینک‌دهی = شد | ||
| ناوبری = | | ناوبری = | ||
| نمایه = | | نمایه = | ||
| تغییر مسیر = شد | | تغییر مسیر = شد | ||
| ارجاعات = | | ارجاعات = | ||
| بازبینی = | | بازبینی = | ||
| تکمیل = | | تکمیل = | ||
| اولویت = ب | | اولویت = ب | ||
| کیفیت = ب | | کیفیت = ب | ||
}} | }} | ||
{{پایان متن}} | {{پایان متن}} | ||
نسخهٔ ۵ ژانویهٔ ۲۰۲۱، ساعت ۱۴:۳۱
مراد از آیه ۱۳۰ سوره «صافات» چیست؟ وشأن نزول آن چیست؟
خداوند در آیه ۱۳۰ سوره صافات، سلام به «ال یاسین» می‌دهد. قرائت‌های مختلف «آل یاسین»، «اِلیاسین» و «اِل یاسین» برای مخاطب این سلام ذکر شده است که هر کدام معنای عبارت را تغییر می‌دهد. برای مراد از ال یاسین هم احتمالاتی داده شده است. نام حضرت الیاس(ع) یکی از پیامبران الهی، نام دیگر برخی پیامبران مانند ادریس(ع)، ایلیا(ع)، خضر(ع) و یحیی(ع) و برخی مصداق آن را اهل بیت(ع) می‌دانند.
متن آیه
| ﴿ | سَلَامٌ عَلَیٰ إِلْ یَاسِینَ
سلام بر الیاس (و آل یاسین) باد صافات:۱۳۰ |
﴾ |
قرائت‌های ال یاسین
سه نوع قرائت برای «ال یاسین» استعمال شده است که هر کدام از قرائت‌ها پذیرفته شود، مراد از آیه نیز فرق می‌کند.[۱]
آل یاسین
عده ای عبارت در آیه را «آلِ یاسین»، خوانده‌اند، که اگر چنین قرائت شود، دو مراد می‌تواند داشته باشد:
- اهل بیت (ع) با توجه به این که یکی از اسم‌های پیامبر اکرم(ص) یس می‌باشد.
- یاسین پدر حضرت الیاس پیامبر بوده و آل یاسین همان حضرت الیاس می‌شود.
اِلیاسِین
عده‌ای اسم را به صورت مرکب الیاسین قرائت کرده‌اند. در این صورت معنا این چنین می‌شود که «الیاسین» جمع الیاس و مراد از آن الیاس و امتش هست، به این صورت که الیاس ابتدا (یاء) نسبت بر سر آن آمده و الیاسی شده است، سپس (ین) علامت جمع بر سر آن آمده و به صورت الیاسین آمده است.
اِل یاسین
عده ای هم آن را (اِل یاسین) قرائت کرده‌اند که گفته‌اند مراد از آن همان حضرت الیاس است و الیاس و الیاسین دو لغت مختلف از یک اسم هستند، پس «اِل یاسین» همان الیاس است. با توجه به قرائن قرآنی، قرائت اِل یاسین، از ۲ قرائت دیگر صحیح تر به نظر می‌رسد و مراد از (اِل یاسین) همان حضرت الیاس است. چرا که در آیه بعد ضمیر مفرد به ال یاسین بر می‌گردد ﴿إِنَّهُ مِنْ عِبَادِنَا المُؤمِنین؛ او از بندگان مؤمن ما است﴾(صافات:۱۳۱)
دلیل دیگر این است که آیات چهارگانه در پایان ماجرای الیاس، عین آیاتی است که در پایان داستان نوح(ع)، ابراهیم(ع)، موسی(ع) و هارون بود و بنابر سیاق آیات، این سلام نیز به الیاس می‌باشد.[۲]
مراد از ال یاسین
برای مراد از ال یاسین چند قول وجود دارد:
نام دیگر برخی از انبیاء
برخی گفته‌اند الیاس نام دیگر برخی از انبیاء الهی است، در این قول چند نظریه وجود دارد:
- الیاس نام دیگر حضرت ادریس(ع) است
- الیاس نام دیگر ایلیا از پیامبران بنی اسرائیل است
- الیاس نام دیگر حضرت خضر است
- الیاس نام دیگر حضرت یحیی فرزند زکریا است.[۳]
نام یکی از پیامبران الهی
آنچه با ظاهر آیات قرآن هماهنگ است این است که الیاس نام یکی از پیامبران، غیر از پیامبرانی که در قرآن اسم شان آمده است، می‌باشد و برای هدایت قوم بت‌پرست مأمور گردید ولی اکثر قومش او را تکذیب کردند.[۴]
عده‌ای او را از پیامبران بنی اسرائیل فرزند یاسین از نواده‌های هارون برادر موسی می‌دانند.
اهل بیت پیامبر(ص)
مراد از آل یاسین اهل بیت(ع) می‌باشد و چند روایت هم در این جهت نقل شده است.[۵] اما هر ۵ روایت ضعیف است و اسناد آن به امام معصوم معلوم نیست[۶]
اینکه در زیارت آل یاسین اینطور آمده است، «سلام علی آل یاسین؛ سلام بر آل یاسین (اهل بیت(ع))» مراد از آن، این آیه نیست بلکه آیه اول سوره یس است، که یس یکی از نام‌های پیامبر اسلام(ص) است.
مطالعه بیشتر
- تفسیر المیزان، محمد حسین طباطبائی، ذیل آیه ۱۳۰ سوره صافات.
- تفسیر البرهان، سید هاشم بحرانی، ج۴.