نمایش مبدأ برای پس از پنجاه سال (کتاب)

{{شروع متن}}
{{سوال}}
ایده اصلی کتاب پس از پنجاه سال دکتر سید جعفر شهیدی درباره قیام امام حسین(ع) چیست؟ 
{{پایان سوال}}
{{جعبه اطلاعات کتاب
 | عنوان                  =پس از پنجاه سال
 | تصویر                  =پس از پنجاه سال شهیدی.jpg
 | اندازه تصویر          =
 | توضیح_تصویر        =کتابی تحلیلی درباره علل واقعه عاشورا
 | نام‌های دیگر         =پس از پنجاه سال: پژوهشی تازه پیرامون قیام حسین(ع)
 | نویسنده              =سید جعفر شهیدی
 | تاریخ نگارش         =۱۳۵۵ش
 | موضوع                 =تاریخ‌نگاری عاشورا
 | سبک                  =تحلیلی-تطبیقی
 | زبان                    =فارسی
 | ویراستار               =
 | به تصحیح             =
 | به کوشش            =
 | تصویرگر                =
 | طراح جلد              =
 | تعداد جلد              =
 | تعداد صفحات          =۲۱۶
 | قطع                     =رقعی
 | مجموعه                =
 | ترجمه به دیگر زبان‌ها=
 | ناشر                    =دفتر نشر فرهنگ اسلامی
 | محل نشر             =تهران
 | تاریخ نشر             =۱۳۸۰ش
 | نوبت چاپ             =
 | شمارگان              =
 | شابک                  =
 | نوع رسانه            =
 | وبسایت ناشر       =
 | نام کتاب              = <!-- نام کتاب به زبان فارسی -->
 | مترجم                 = <!-- مترجم به فارسی -->
 | مشخصات نشر     = <!-- مشخصات نشر در زبان فارسی -->
 | نسخه الکترونیکی  =
}}
{{درگاه|امام حسین}}'''پس از پنجاه سال''' کتابی در زمینه علل شهادت [[امام حسین علیه‌السلام|امام حسین(ع)]] بر اساس تحلیل نقش تعصبات جاهلی در روی‌دادن واقعه کربلاست. نویسنده این کتاب سید جعفر شهیدی (۱۲۹۷-۱۳۸۶ش) مورخ، ادیب، مترجم و استاد زبان و ادب فارسی در دانشگاه تهران است. 

ایده اصلی کتاب پس از پنجاه سال این است که چگونه پس از گذشت پنجاه سال از [[رحلت رسول خدا(ص)]] جامعه اسلامی به‌جایی می‌رسد که از پس کشته‌شدن نوه او به‌دست خلیفه‌ای فاسق از خود عکس‌العمل قابل اعتنایی نشان نمی‌دهد. تحلیل شهیدی از علت این بی‌اعتنایی دورشدن جامعه اسلامی از حقایق دعوت رسول خدا(ص) به‌واسطه حکومت‌هایی از جنس حکومت خلفای سه‌گانه و معاویه است. از نظر او، لایه‌های سخت قبیله‌گرایی در میان عرب‌های پیش از اسلام بعد از رسول خدا(ص) دوباره خودنمایی کرد و حاصل این خودنمایی [[واقعه عاشورا|رخداد عاشورا]] بود.

مؤلف کتاب پس از پنجاه سال روش خود در نگارش را تحلیلی و تطبیقی خوانده است؛ تحلیل رخدادهای تاریخی بر بسترهای کلان سیاسی، جغرافیایی، اقتصادی و اجتماعی و تطبیق جزئیات رخدادهای تاریخی به‌دست آمده از منابع اولیه با یکدیگر برای کاستن از اشتباه در تاریخ‌نگاری.