نام مکان‌های ذکر شده در قرآن: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
(ابرابزار)
 
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۴: خط ۴:
{{پایان سوال}}
{{پایان سوال}}
{{پاسخ}}
{{پاسخ}}
در جواب باید گفت: اماکنی که در قرآن کریم آمده است، از دو بعد مورد بررسی قرار می‌گیرد: اوّل: اماکنی که برای ما محسوس و قابل مشاهده است و آثار آن را در دنیا می‌بینیم. دوّم: اماکنی که برای ما غیرمحسوس یا به عبارتی اماکن بهشتی که در قرآن به کار رفته است.
اماکنی که در قرآن کریم آمده است، از دو بعد مورد بررسی قرار می‌گیرد: اول: اماکنی که برای ما محسوس و قابل مشاهده است و آثار آن را در دنیا می‌بینیم. دوم: اماکنی که برای ما غیرمحسوس یا به عبارتی اماکن بهشتی که در قرآن به کار رفته است.


اول ـ اماکن دنیوی است که این‌ها در قرآن کریم، بسیار زیاد است و به بخش‌های مختلفی تقسیم می‌شود که به‌طور اجمالی به آن‌ها می‌پردازیم:
اماکن دنیوی است که این‌ها در قرآن کریم، بسیار زیاد است و به بخش‌های مختلفی تقسیم می‌شود که به‌طور اجمالی به آن‌ها می‌پردازیم: شهرها. مساجد. سرزمین‌ها. رودخانه‌ها و دریاها. کوه‌ها.


۱ ـ شهرها.
== شهرها ==
 
۲ ـ مساجد.
 
۳ ـ سرزمین‌ها.
 
۴ ـ رودخانه‌ها و دریاها.
 
۵ ـ کوه‌ها.
 
== ۱ ـ شهرها ==
از جمله شهرهایی که به‌طور واضح در قرآن کریم، به کار رفته است به موارد زیر تقسیم می‌گردد:
از جمله شهرهایی که به‌طور واضح در قرآن کریم، به کار رفته است به موارد زیر تقسیم می‌گردد:


خط ۳۱: خط ۲۱:
هـ ـ مدینه، در سورهٔ منافقین، می‌فرماید: {{قرآن|یَقُولُونَ لَئِنْ رَجَعْنَا إِلَی الْمَدِینَه …}}<ref>. منافقون: ۶۳/۸.</ref> و موارد دیگر.
هـ ـ مدینه، در سورهٔ منافقین، می‌فرماید: {{قرآن|یَقُولُونَ لَئِنْ رَجَعْنَا إِلَی الْمَدِینَه …}}<ref>. منافقون: ۶۳/۸.</ref> و موارد دیگر.


== ۲ ـ مساجد ==
== مساجد ==
اسامی چند مسجد در قرآن کریم، به‌طور واضح به کار رفته که به آن‌ها اشاره می‌شود:
اسامی چند مسجد در قرآن کریم، به‌طور واضح به کار رفته که به آن‌ها اشاره می‌شود:


خط ۴۰: خط ۳۰:
ج ـ مسجد ضرار، در سورهٔ توبه، می‌فرماید: {{قرآن|وَ الَّذِینَ اتَّخَذُوا مَسْجِدًا ضِرَارًا …}}<ref>. توبه: ۹/۱۰۷.</ref>
ج ـ مسجد ضرار، در سورهٔ توبه، می‌فرماید: {{قرآن|وَ الَّذِینَ اتَّخَذُوا مَسْجِدًا ضِرَارًا …}}<ref>. توبه: ۹/۱۰۷.</ref>


== ۳ ـ سرزمین‌ها ==
== سرزمین‌ها ==
الف ـ سرزمین مَدْیَن}}<ref>اسرار، مصطفی، دانستنی‌های قرآن، تهران: انتشارات محیا، ۱۳۷۵ ش، ص۱۳۶ و ۱۳۸.</ref> در سورهٔ قصص آیهٔ ۲۳ می‌فرماید: {{قرآن|وَلَمّا وَرَدَ ماءً مَدْیَنَ…}}
الف ـ سرزمین مَدْیَن}}<ref>اسرار، مصطفی، دانستنی‌های قرآن، تهران: انتشارات محیا، ۱۳۷۵ ش، ص۱۳۶ و ۱۳۸.</ref> در سورهٔ قصص آیهٔ ۲۳ می‌فرماید: {{قرآن|وَلَمّا وَرَدَ ماءً مَدْیَنَ…}}


ب ـ سرزمین احقاف،<ref>همان.</ref> در سورهٔ احقاف آیهٔ ۲۱ می‌فرماید: {{قرآن|وَاذْکُرْ أفاعادٍ اِذْ اَنْذَر قَوْمَهُ ما الأحْقافِ وقد خَلَتِ النُّدُرُ مِنْ بَیْنِ یَدَیْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ…}} برادر قوم عاد را یاد کن، آن زمان که قومش را در سرزمین احقاف بیم داد در حالی که پیامبران زیادی قبل ازاو در گذشته‌های دور و نزدیک آمده بودند.»
ب ـ سرزمین احقاف،<ref>همان.</ref> در سورهٔ احقاف آیهٔ ۲۱ می‌فرماید: {{قرآن|وَاذْکُرْ أفاعادٍ اِذْ اَنْذَر قَوْمَهُ ما الأحْقافِ وقد خَلَتِ النُّدُرُ مِنْ بَیْنِ یَدَیْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ…}} برادر قوم عاد را یاد کن، آن زمان که قومش را در سرزمین احقاف بیم داد در حالی که پیامبران زیادی قبل ازاو در گذشته‌های دور و نزدیک آمده بودند.»


== ۴ ـ رودخانه‌ها و دریاها ==
== رودخانه‌ها و دریاها ==
الف ـ از جمله رود معروف که امروز هم این رود وجود دارد، رود نیل است که در سورهٔ طه به کار رفته است؛ آن‌جا که می‌فرماید: {{قرآن|أَنِ اقْذِفِیهِ فِی التَّابُوتِ فَاقْذِفِیهِ فِی الْیَمِّ فَلْیُلْقِهِ الْیَمُّ بِالسَّاحِلِ …<ref>طه: ۲۰/۳۹</ref> او را در صندوقی بیفکن و آن صندوق را به دریا بینداز تا دریا آن را به ساحل افکند؛ که منظور رود نیل است.
الف ـ از جمله رود معروف که امروز هم این رود وجود دارد، رود نیل است که در سورهٔ طه به کار رفته است؛ آن‌جا که می‌فرماید: {{قرآن|أَنِ اقْذِفِیهِ فِی التَّابُوتِ فَاقْذِفِیهِ فِی الْیَمِّ فَلْیُلْقِهِ الْیَمُّ بِالسَّاحِلِ …<ref>طه: ۲۰/۳۹</ref> او را در صندوقی بیفکن و آن صندوق را به دریا بینداز تا دریا آن را به ساحل افکند؛ که منظور رود نیل است.


ب ـ مجمع البحرین، در سورهٔ کهف آیهٔ ۶۱ به صورت «مجمع» به کار رفته است که مفسران آن را تعبیر به مجمع البحرین یعنی محل تلاقی دو دریا ذکر می‌کنند}}.<ref>ر. ک. مکارم شیرازی، ناصر و همکاران، تفسیر نمونه، تهران، انتشارات دارالکتب الاسلامیه، ۱۳۷۳ ش، جلد ۱۲، ص۴۸۰.</ref> و مواردی از این قبیل که در قرآن وجود دارد.
ب ـ مجمع البحرین، در سورهٔ کهف آیهٔ ۶۱ به صورت «مجمع» به کار رفته است که مفسران آن را تعبیر به مجمع البحرین یعنی محل تلاقی دو دریا ذکر می‌کنند}}.<ref>ر. ک. مکارم شیرازی، ناصر و همکاران، تفسیر نمونه، تهران، انتشارات دارالکتب الاسلامیه، ۱۳۷۳ ش، جلد ۱۲، ص۴۸۰.</ref> و مواردی از این قبیل که در قرآن وجود دارد.


== ۵ ـ کوه‌ها ==
== کوه‌ها ==
اسامی چندین کوه در قرآن آمده است که به اعم آن‌ها پرداخته می‌شود:
اسامی چندین کوه در قرآن آمده است که به اعم آن‌ها پرداخته می‌شود:


خط ۵۹: خط ۴۹:
ج ـ کوه صفا و مروه، که در سورهٔ مبارکهٔ بقره، می‌فرماید: {{قرآن|إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَه مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ …<ref>بقره: ۲/۱۵۸.</ref>
ج ـ کوه صفا و مروه، که در سورهٔ مبارکهٔ بقره، می‌فرماید: {{قرآن|إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَه مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ …<ref>بقره: ۲/۱۵۸.</ref>


دوم: اماکنی که برای ما غیر محسوس و در واقع اماکن بهشتی است که در قرآن کریم آمده است که؛ ۲۱ نام ذکر شده که به آن‌ها اشاره می‌شود:
== اماکن بهشتی ==
 
اماکنی که برای ما غیر محسوس و در واقع اماکن بهشتی است که در قرآن کریم آمده است که؛ ۲۱ نام ذکر شده که به آن‌ها اشاره می‌شود:
الف ـ جنات:


۱ ـ جنات عدن، توبه، ۷۴.
۱ ـ جنات عدن، توبه، ۷۴.
خط ۱۰۰: خط ۸۹:


۲۰ ـ عین، واقعه، ۲۷. بسیاری از مفسرین مراد از عین را بهشت دانسته‌اند.<ref>خرمشاهی، بهاءالدین، دانش‌نامهٔ علوم قرآنی، ج۱، تهران: انتشارات دوستان، ۱۳۷۷، ص۳۹۹ و ۴۰۰.</ref>
۲۰ ـ عین، واقعه، ۲۷. بسیاری از مفسرین مراد از عین را بهشت دانسته‌اند.<ref>خرمشاهی، بهاءالدین، دانش‌نامهٔ علوم قرآنی، ج۱، تهران: انتشارات دوستان، ۱۳۷۷، ص۳۹۹ و ۴۰۰.</ref>
{{پایان پاسخ}}
 
<span></span>
{{مطالعه بیشتر}}
{{مطالعه بیشتر}}


خط ۱۱۱: خط ۱۰۱:


۴ ـ مصطفی اسرار، دانستنی‌های قرآن، (تهران، انتشارات محیا، ۱۳۷۵ ش).
۴ ـ مصطفی اسرار، دانستنی‌های قرآن، (تهران، انتشارات محیا، ۱۳۷۵ ش).
{{پایان مطالعه بیشتر}}
 
<span></span>


== منابع ==
== منابع ==
۱۵٬۱۴۹

ویرایش