|
|
| خط ۱: |
خط ۱: |
| {{شروع متن}}
| | #تغییر_مسیر [[آیه نور]] |
| {{سوال}}
| |
| طبق آیه ۳۵ سوره نور «اللَّهُ نُورُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ» یعنی «خدا نور آسمان‌ها و زمین است.» ماهیت نورانیت خداوند چگونه است؟ آیا منظور نور محسوس است؟
| |
| {{پایان سوال}}
| |
| {{پاسخ}}
| |
| مقصود آیه «[[نور]]» استعاره و اشاره‌ای درباره چگونگی الطاف الهی نسبت به موجودات آسمانی و زمینی است. در آیه {{قرآن|اللَّهُ نُورُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ|ترجمه=|سوره=نور|آیه=۳۵}} مراد این نیست که خداوند، جسمی نورانی دارد، چون طبق یافته‌های علمی امروز، حقیقت نور، جسمی رقیق و روشن است و از طرف دیگر، نور از محدَثات می‌باشد، در حالی که خدای تعالی منزه از هر نسبت حدوث یا جسمیّت است. خداوند به عنوان خالق مطلق، صاحب و خالق نور است:{{قرآن|هُوَ الَّذِی جَعَلَ الشَّمْسَ ضِیَاءً وَالْقَمَرَ نُورًا|ترجمه=اوست كسى كه خورشيد را روشنايى بخشيد و ماه را تابان كرد.|سوره=یونس|آیه=۵}}<ref>یونس / ۵.</ref>
| |
| | |
| مراد از «نور» در آیه شریفه در معنی ظاهری‌اش، مبین چیزی که اجسام تیره را برای دیدن روشن می‌کند، نیست. گروهی از مفسران کلمه «نور» را در این‌جا به معنی «هدایت کننده» و برخی به معنی «روشن کننده»<ref>علامه طباطبائی، المیزان، ترجمه موسوی همدانی، قم، انتشارات جامعه مدرسین، ج۱۵، ص۱۶۹.</ref> و بعضی به معنی «زینت بخش»<ref>آیت الله مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، دار الکتب الاسلامیه، چاپ هفتم، ۱۳۶۸ش، ج۱۴، ص۴۷۱.</ref> و … تفسیر کرده‌اند.
| |
| | |
| [[امام رضا (ع)]] در تفسیر این آیه می‌فرماید: «او هدایت کننده اهل آسمان و هدایت کننده اهل زمین است.»<ref>آیت الله مکارم شیرازی، پیشین، ج۱۴، ص۴۷۱.</ref>
| |
| | |
| '''وصف ایمان و هدایت الهی به نور'''
| |
| | |
| خداوند متعال از چیزهای دیگری هم به عنوان «نور» یاد کرده است، در حالی که موجودی مادی و محسوس نیستند:
| |
| | |
| «[[ایمان]]» در این آیه: {{قرآن|اللّهُ وَلِیُّ الَّذِینَ آمَنُواْ یُخْرِجُهُم مِّنَ الظُّلُمَاتِ إِلَی النُّوُرِ|ترجمه=خداوند ولیّ کسانی است که ایمان آورده‌اند؛ آن‌ها را از ظلمت و تاریکی‌های ـ شرک و کفر ـ به سوی نور ـ ایمان ـ رهنمون می‌کند.|سوره=بقره|آیه=۲۵۷}}
| |
| | |
| «هدایت الهی» در این آیه: {{قرآن|او من کان میتاً فاحیینا و جعلنا له نوراً...|ترجمه=آیا کسی که مرده بود و ما او را زنده کردیم و نور هدایتی برای او قرار دادیم...|سوره=انعام|آیه=۱۲۲}} <span></span>
| |
| {{مطالعه بیشتر}}
| |
| | |
| == مطالعه بیشتر ==
| |
| ۱ـ آیت الله مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ج۱۴.
| |
| | |
| <span></span>
| |
| | |
| == منابع ==
| |
| {{پانویس|۲}}
| |
| {{شاخه
| |
| | شاخه اصلی = علوم و معارف قرآن
| |
| |شاخه فرعی۱ = خداشناسی در قرآن
| |
| |شاخه فرعی۲ = اسماء و صفات الهی
| |
| |شاخه فرعی۳ =
| |
| }}
| |
| {{تکمیل مقاله
| |
| | شناسه =-
| |
| | تیترها =-
| |
| | ویرایش = شد
| |
| | لینک‌دهی = شد
| |
| | ناوبری =
| |
| | نمایه =
| |
| | تغییر مسیر =
| |
| | ارجاعات =
| |
| | بازبینی =
| |
| | تکمیل =
| |
| | اولویت =ج
| |
| | کیفیت =ج
| |
| }}
| |
| {{پایان متن}}
| |