انحراف تشیع بعد از عصر امام رضا(ع): تفاوت میان نسخهها
جایگزینی متن - 'ه ای ' به 'های '
جزبدون خلاصۀ ویرایش |
(جایگزینی متن - 'ه ای ' به 'های ') |
||
خط ۲۹: | خط ۲۹: | ||
و نیز از آن حضرت نقل شده که رسول خدا(ص) فرمود: «هر کس قائم از فرزندان مرا انکار کند در زمان غیبت او، به مرگ جاهلیت مرده است».<ref>صافی، لطفالله، منتخب الاثر، ۱۴۱۹ق، ص۶۲۵.</ref> | و نیز از آن حضرت نقل شده که رسول خدا(ص) فرمود: «هر کس قائم از فرزندان مرا انکار کند در زمان غیبت او، به مرگ جاهلیت مرده است».<ref>صافی، لطفالله، منتخب الاثر، ۱۴۱۹ق، ص۶۲۵.</ref> | ||
روشن گردید که شیعه اثنا عشری که اصطلاحاً به آنها امامیه گفته میشود، اعتقاد به دوازده امام معصوم و معرفت آنان را واجب میدانند، به | روشن گردید که شیعه اثنا عشری که اصطلاحاً به آنها امامیه گفته میشود، اعتقاد به دوازده امام معصوم و معرفت آنان را واجب میدانند، به گونهای که انکار یکی از آنها انکار رسالت پیامبر اسلام(ص) و انکار ولایت همه ائمه میباشد. شواهد تاریخی نشان میدهد که شیعه امامیه بعد از امام هشتم(ع) تا امام دوازدهم(ع) دچار انشعاب نگردیدهاند و بعد از شهادت [[امام حسن عسکری(ع)]] و در [[دوران غیبت]] امام عصر(ع) به ویژه در عصر غیبت کبری، شیعه اثنا عشری و امامیه تنها مکتب اصیل و پیروان واقعی و حقیقی اهل بیت و اسلام ناب میباشند که اعتقاد راسخ به امامت ائمه دوازدهگانه معصوم داشته و غیبت امام زمان(ع) در نزد آنان از مسلّمات است و لذا ادعای مدعیان [[مهدویت]] و بابهای دروغین و فرصت طلبان شیّاد هیچگونه خلل و انشعاب قابل توجهی در این مکتب الهی نتوانسته به وجود بیاورد. | ||
{{پایان پاسخ}} | {{پایان پاسخ}} | ||