مفهوم روایت انا مدینه العلم و علی بابها: تفاوت میان نسخهها
مفهوم روایت انا مدینه العلم و علی بابها (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۲۲ دسامبر ۲۰۲۰، ساعت ۱۳:۰۶
، ۲۲ دسامبر ۲۰۲۰جایگزینی متن - 'ه ای ' به 'های '
بدون خلاصۀ ویرایش |
(جایگزینی متن - 'ه ای ' به 'های ') |
||
خط ۷: | خط ۷: | ||
== روایت علم امام علی(ع) == | == روایت علم امام علی(ع) == | ||
علاوه بر روایت «انا مدینه العلم و علی بابها» روایت دیگری نیز نقل شده است که در زیر به آن اشاره میشود: در روزهای آخر عمر [[رسول خدا(ص)]] آن حضرت در حالی که مریضی او شدت یافته بود فرمود: برادر و یاور مرا بخوانید، [[عایشه]]، [[ابوبکر]] را خواند وقتی رسول خدا چشم باز نمود و به او نگاه کرد صورت خود را از او برگرداند و او خارج شد، و رسول خدا همان کلام سابق را دوباره تکرار کرد، آن گاه [[حفصه]] دستور داد [[عمر]] را بخوانند، وقتی حضرت او را دید از او هم روی گرداند، او نیز بیرون رفت، سپس رسول خدا(ص) باز فرمود: برادر و یاور مرا بخوانید، [[ام سلمه]] گفت: [[علی(ع)]] را بخوانید، وقتی علی(ع) آمد، حضرت به او اشاره کرد که نزدیک من بیا، امیر مؤمنان خود را به حضرت نزدیک کرد و رسول خدا(ص) مدتی با علی(ع) راز گفت، آن وقت امیر مؤمنان برخاست و در | علاوه بر روایت «انا مدینه العلم و علی بابها» روایت دیگری نیز نقل شده است که در زیر به آن اشاره میشود: در روزهای آخر عمر [[رسول خدا(ص)]] آن حضرت در حالی که مریضی او شدت یافته بود فرمود: برادر و یاور مرا بخوانید، [[عایشه]]، [[ابوبکر]] را خواند وقتی رسول خدا چشم باز نمود و به او نگاه کرد صورت خود را از او برگرداند و او خارج شد، و رسول خدا همان کلام سابق را دوباره تکرار کرد، آن گاه [[حفصه]] دستور داد [[عمر]] را بخوانند، وقتی حضرت او را دید از او هم روی گرداند، او نیز بیرون رفت، سپس رسول خدا(ص) باز فرمود: برادر و یاور مرا بخوانید، [[ام سلمه]] گفت: [[علی(ع)]] را بخوانید، وقتی علی(ع) آمد، حضرت به او اشاره کرد که نزدیک من بیا، امیر مؤمنان خود را به حضرت نزدیک کرد و رسول خدا(ص) مدتی با علی(ع) راز گفت، آن وقت امیر مؤمنان برخاست و در گوشهای نشست تا رسول خدا(ص) به خواب رفت و علی(ع) از اتاق بیرون شد، مردم گفتند: ای ابوالحسن بگو چه رازی پیامبر با شما در میان گذاشت؟ حضرت فرمود به من تعلیم فرمود هزار باب از علم که از هر بابی هزار باب علم گشوده شد، و وصیت فرمود به من به کارهایی که من انشاء الله آنها را انجام خواهم داد.<ref>صفار، محمد بن حسن، بصائر الدرجات، تهران، منشورات الاعلمی، ۱۴۰۴ق، ص۳۳۵.</ref> | ||
== مرجعیت و مقام علمی علی == | == مرجعیت و مقام علمی علی == | ||
خط ۱۴: | خط ۱۴: | ||
رسول اکرم(ص) در این حدیث و حدیث «انا مدینه العلم…» و دهها حدیث دیگر، علی(ع) را به عنوان مرجع و ملجاء امت اسلامی در تمام ابعاد و شئون زندگی مادی و معنوی معرفی نموده و اعلام میدارد که، بهرهگیری از علوم قرآن و دانش پیامبر اکرم(ص) و سنت ناب نبوی و نجات از گمراهی، منوط به مراجعه و اطاعت از امیر مؤمنان علی(ع) بوده و در پرتو هدایت و دانش او میسر است، و تنها او است که در سایه دانش [[قرآن]] و پیامبر اکرم(ص) میتواند کشتی طوفان زده امت را از غرقاب گمراهی به ساحل نجات رهنمون گردد. | رسول اکرم(ص) در این حدیث و حدیث «انا مدینه العلم…» و دهها حدیث دیگر، علی(ع) را به عنوان مرجع و ملجاء امت اسلامی در تمام ابعاد و شئون زندگی مادی و معنوی معرفی نموده و اعلام میدارد که، بهرهگیری از علوم قرآن و دانش پیامبر اکرم(ص) و سنت ناب نبوی و نجات از گمراهی، منوط به مراجعه و اطاعت از امیر مؤمنان علی(ع) بوده و در پرتو هدایت و دانش او میسر است، و تنها او است که در سایه دانش [[قرآن]] و پیامبر اکرم(ص) میتواند کشتی طوفان زده امت را از غرقاب گمراهی به ساحل نجات رهنمون گردد. | ||
در پرتو برخورداری از چنین مقام و دانش بود که میفرمود: «از من سئوال کنید قبل از آن که مرا از دست بدهید، به خدا سوگند از هیچ چیزی تا روز قیامت از من سئوال نمیکنید مگر این که از آن شما را آگاه میکنم، از کتاب خدا از من بپرسید سوگند به خدا که هیچ | در پرتو برخورداری از چنین مقام و دانش بود که میفرمود: «از من سئوال کنید قبل از آن که مرا از دست بدهید، به خدا سوگند از هیچ چیزی تا روز قیامت از من سئوال نمیکنید مگر این که از آن شما را آگاه میکنم، از کتاب خدا از من بپرسید سوگند به خدا که هیچ آیهای نیست مگر این که من میدانم در شب نازل شده یا در روز، در بیابان نازل شده یا در کوه.<ref>ابن عساکر، علی بن الحسن، تاریخ مدینه دمشق، بیروت، دارالفکر للطباعه و النشر و التوزیع، ۱۴۱۷ق، ج۱۷، ص۳۳۵.</ref>» | ||
== منظور از باب == | == منظور از باب == |