۸٬۲۷۹
ویرایش
(ابرابزار) |
Nazarzadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' ' به ' ') |
||
خط ۱۲: | خط ۱۲: | ||
به حدیث قدسی، کلام خدا و کلام الهی یا همان سخنان خداوند هم اطلاق شده است. این احادیث هم از زبان پیامبر(ص) نقل شده است و هم از زبان پیامبران دیگر و ممکن است از زبان غیر پیامبر هم باشد، مانند حدیث کساء که به اعتقاد شیعه، [[حضرت فاطمه]](س) مستقیماً از خداوند نقل میکند. مجموع این احادیث از طریق [[اهلسنّت]] به بیش از صد حدیث میرسد.<ref>موسوعه کشاف اصطلاحات، ج۱، ص۶۲۹.</ref> | به حدیث قدسی، کلام خدا و کلام الهی یا همان سخنان خداوند هم اطلاق شده است. این احادیث هم از زبان پیامبر(ص) نقل شده است و هم از زبان پیامبران دیگر و ممکن است از زبان غیر پیامبر هم باشد، مانند حدیث کساء که به اعتقاد شیعه، [[حضرت فاطمه]](س) مستقیماً از خداوند نقل میکند. مجموع این احادیث از طریق [[اهلسنّت]] به بیش از صد حدیث میرسد.<ref>موسوعه کشاف اصطلاحات، ج۱، ص۶۲۹.</ref> | ||
از طریق شیعیان نیز احادیث متعددی به نام حدیث قدسی نقل و در کتابهایی جمعآوری شده است. جامعترین و مستندترین این کتابها «جواهر السنیّه» | از طریق شیعیان نیز احادیث متعددی به نام حدیث قدسی نقل و در کتابهایی جمعآوری شده است. جامعترین و مستندترین این کتابها «جواهر السنیّه» اثر شیخ محمد حسن حرّ عاملی است. این کتاب تحت عنوان کلّیات حدیث قدسی توسط زینالعابدین کاظمی ترجمه شده و مشتمل بر سیزده فصل است.<ref>حر عاملی، کلیات حدیث قدسی، ترجمه زینالعابدین کاظمی، تهران، انتشارات دهقان، چاپ سوّم، ص۱–۵۰۶.</ref> | ||
در باره این موضوع اشاره به این مطلب میتواند کمک کننده باشد. نزول [[وحی]] به صورتهای گوناگونی رخ داده است؛ گاهی از طریق نزول فرشته و گاهی از طریق الهام به قلب و گاهی از طریق شنیدن صدا آنجا شده است. از جمله کسانی که از این امتیاز برخوردار بوده [[حضرت موسی]](ع) است که گاه اصدای خدا را از لابلای «درختی در کوه طور» میشنید و لذا خداوند به او لقب «کلیمالله» داده است،<ref>مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، تهران، دارالکتب الاسلامیّه، چاپ چهاردهم، ۱۳۷۰، ج۴، ص۲۱۵.</ref> قرآن نیز به این اقسام اشاره دارد. آنجا که میفرماید: «و شایسته هیچ انسانی نیست که خدا با او سخن گوید، مگر از راه وحی یا از پشت حجاب، یا رسولی میفرستد و به فرمان او آنچه را بخواهد وحی میکند، چرا که او بلند مرتبه و حکیم است.»<ref>شوری/۵۱.</ref> | در باره این موضوع اشاره به این مطلب میتواند کمک کننده باشد. نزول [[وحی]] به صورتهای گوناگونی رخ داده است؛ گاهی از طریق نزول فرشته و گاهی از طریق الهام به قلب و گاهی از طریق شنیدن صدا آنجا شده است. از جمله کسانی که از این امتیاز برخوردار بوده [[حضرت موسی]](ع) است که گاه اصدای خدا را از لابلای «درختی در کوه طور» میشنید و لذا خداوند به او لقب «کلیمالله» داده است،<ref>مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، تهران، دارالکتب الاسلامیّه، چاپ چهاردهم، ۱۳۷۰، ج۴، ص۲۱۵.</ref> قرآن نیز به این اقسام اشاره دارد. آنجا که میفرماید: «و شایسته هیچ انسانی نیست که خدا با او سخن گوید، مگر از راه وحی یا از پشت حجاب، یا رسولی میفرستد و به فرمان او آنچه را بخواهد وحی میکند، چرا که او بلند مرتبه و حکیم است.»<ref>شوری/۵۱.</ref> |