۸٬۳۵۹
ویرایش
جزبدون خلاصۀ ویرایش |
Nazarzadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'ر. ک. ' به 'نگاه کنید به ') |
||
خط ۹: | خط ۹: | ||
از ظاهر [[قرآن]] و روایات چنین بر میآید که روز و عدد چهل دارای اسراری باشد [[خداوند]] در قرآن [[سوره بقره]] آیه ۵۱ میفرماید: با موسی چهل شب وعده گذاشتیم و او به میعادگاه برای گرفتن فرمانهای الهی آمد. یعنی مدت وعده الهی که موسی در آن به دیدار خداوند برای گرفتن دستور و الواح رفت چهل شب بود. یعنی چهل شب موسی بهطور رفت و با خداوند مناجات میکرد. | از ظاهر [[قرآن]] و روایات چنین بر میآید که روز و عدد چهل دارای اسراری باشد [[خداوند]] در قرآن [[سوره بقره]] آیه ۵۱ میفرماید: با موسی چهل شب وعده گذاشتیم و او به میعادگاه برای گرفتن فرمانهای الهی آمد. یعنی مدت وعده الهی که موسی در آن به دیدار خداوند برای گرفتن دستور و الواح رفت چهل شب بود. یعنی چهل شب موسی بهطور رفت و با خداوند مناجات میکرد. | ||
در آیه دیگری چنین آمده است: وقتی انسان به سن چهل سالگی میرسد از خداوند میخواهد توفیق شکرگزاری از نعمتهایش را به او بدهد و خواستار توفیق انجام عمل صالح از خداوند میشود ـ یعنی انسان در سن چهل سالگی به مرحله ای از رشد و ایمان میرسد که نوعی تکامل و بلوغ است لذا در روایات آمده هرکس تا سن چهل سالگی گناه کند و توبه نکند امکان بازگشت برای او سخت است<ref> | در آیه دیگری چنین آمده است: وقتی انسان به سن چهل سالگی میرسد از خداوند میخواهد توفیق شکرگزاری از نعمتهایش را به او بدهد و خواستار توفیق انجام عمل صالح از خداوند میشود ـ یعنی انسان در سن چهل سالگی به مرحله ای از رشد و ایمان میرسد که نوعی تکامل و بلوغ است لذا در روایات آمده هرکس تا سن چهل سالگی گناه کند و توبه نکند امکان بازگشت برای او سخت است<ref>نگاه کنید به تفسیر روح المعانی، ج۲۶، ص۱۷ و تفسیر نمونه، ج۲۱، ص۳۲۹.</ref> و همچنین نقل شده هرکس که چهل سال بر او بگذرد نیکیهایش به بدیهایش غلبه نکند و جهتگیریهایش به سوی خوبیها نباشد جایش دوزخ است. | ||
یکی از محققین در این باره چنین مینویسد: «در فرهنگ اسلامی و در معارف عرفانی، عدد چهل (اربعین) جایگاه خاصّی دارد. چلّهنشینی برای رفع حاجت یا رسیدن به مقامات سلوک و عرفان معروف است. حفظ کردن چهل حدیث، اخلاص چهل صباح، کمال عقل در چهل سالگی، دعا برای چهل مؤمن، چهل شب چهارشنبه و … بسیاری از این نمونهها و موارد.»<ref>محدثی، جواد، فرهنگ عاشورا، قم، نشر معروف، ۱۳۷۴ش، ص۴۱.</ref> | یکی از محققین در این باره چنین مینویسد: «در فرهنگ اسلامی و در معارف عرفانی، عدد چهل (اربعین) جایگاه خاصّی دارد. چلّهنشینی برای رفع حاجت یا رسیدن به مقامات سلوک و عرفان معروف است. حفظ کردن چهل حدیث، اخلاص چهل صباح، کمال عقل در چهل سالگی، دعا برای چهل مؤمن، چهل شب چهارشنبه و … بسیاری از این نمونهها و موارد.»<ref>محدثی، جواد، فرهنگ عاشورا، قم، نشر معروف، ۱۳۷۴ش، ص۴۱.</ref> |