۸٬۳۹۶
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
Nazarzadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'ر. ک. ' به 'نگاه کنید به ') |
||
خط ۱۵: | خط ۱۵: | ||
}} مطابق تفسیر علمی، بحث مشرقها و مغربهای متعدد در این آیه با کروی بودن زمین مرتبط است. | }} مطابق تفسیر علمی، بحث مشرقها و مغربهای متعدد در این آیه با کروی بودن زمین مرتبط است. | ||
شکل دوم، شکل افراطی است که برخی تفسیرهای علمی از این روش بهره بردهاند؛ در این روش تطبیق آیات قرآن با یافتهها یا حتی فرضیههای علمی است. میتوان تفسیر طنطاوی،<ref> | شکل دوم، شکل افراطی است که برخی تفسیرهای علمی از این روش بهره بردهاند؛ در این روش تطبیق آیات قرآن با یافتهها یا حتی فرضیههای علمی است. میتوان تفسیر طنطاوی،<ref>نگاه کنید به الطنطاوی جوهری، الجواهر فی تفسیر القرآن.</ref> فکری<ref>نگاه کنید به علی فکری، القرآن ینیوع العلوم و الفرقان.</ref> را یکی از نمونههای این روش دانست. | ||
مرحوم علامه طباطبایی (ره) معتقد است در این روش نتایج بحثهای علمی یا فلسفی و غیر آن، از خارج گرفته شده و بر مضمون آیات تحمیل میشود. در این روش بسیاری از حقایق قرآن، مَجاز جلوه داده شده و آیات تأویل میشود.<ref>محمدحسین طباطبایی، تفسیر المیزان، ج۱، ص۷.</ref> | مرحوم علامه طباطبایی (ره) معتقد است در این روش نتایج بحثهای علمی یا فلسفی و غیر آن، از خارج گرفته شده و بر مضمون آیات تحمیل میشود. در این روش بسیاری از حقایق قرآن، مَجاز جلوه داده شده و آیات تأویل میشود.<ref>محمدحسین طباطبایی، تفسیر المیزان، ج۱، ص۷.</ref> | ||
== رویکردهای تفسیر علمی == | == رویکردهای تفسیر علمی == | ||
رویکردها به تفسیر علمی،<ref> | رویکردها به تفسیر علمی،<ref>نگاه کنید به محمدعلی رضایی اصفهانی، درآمدی بر تفسیر علمی قرآن، ص۳۷۴–۳۸۰.</ref> سه نوع است: | ||
'''استخراج علوم از قرآن'''<ref>غزالی، جواهر القرآن، ص۳۷، فصل خامس.</ref> | '''استخراج علوم از قرآن'''<ref>غزالی، جواهر القرآن، ص۳۷، فصل خامس.</ref> |