automoderated
۶٬۳۴۱
ویرایش
(←راههای شناختی: ویرایش.) |
(اصلاح ویرایشی.) |
||
خط ۷: | خط ۷: | ||
== راههای شناختی == | == راههای شناختی == | ||
برخی از عوامل ریا، به ضعف شناخت انسان برمیگردد؛ بنابراین، برای درمان ریا، اصلاح شناخت ضروری است. | برخی از عوامل ریا، به ضعف شناخت انسان برمیگردد؛ بنابراین، برای درمان ریا، اصلاح شناخت ضروری است. توجه و شناخت مطالب پیش رو، در اصلاح شناخت فرد ریاکار تأثیرگذار است: | ||
=== از میان رفتن اعمال با ریا === | === از میان رفتن اعمال با ریا === | ||
تلقین این که عمل ریاکارانه، عمل پوچی است و در قیامت ارزشی ندارد، در اصلاح ریا مؤثر است. بر اساس روایت، روز قیامت خداوند به ریاکار میگوید: «تو برای من کاری نکردی. برو پاداش خود را از همان کسانی بگیر که برای آنها کار و عبادت میکردی.» | |||
=== کوتاه بودن لذت خودنمایی === | === کوتاه بودن لذت خودنمایی === | ||
توجه به | توجه به اینکه جلوه نمایی اگر چه ممکن است لذتبخش باشد؛ ولی زودگذر است. در برابر، توجه به خدا و انجام دادن اعمال تنها برای او، لذتی ماندگار دارد و انسان با آن به کمال میرسد. | ||
=== عزت به دست خدا است === | === عزت به دست خدا است === | ||
ریاکار دنبال عزت میگردد. او با نمایاندن کارهای خوب، میخواهد به دیگران بفهماند آدم خوبی است، تا به او احترام بگذارند و دوستش بدارند؛ در حالیکه بر اساس قرآن، عزت تنها از آن خداوند است، که به هر کس بخواهد عطا میکند و از هر کس که بخواهد میگیرد. | |||
توجه به این که خداوند قادر مطلق است | بنابراین، توجه به این که خداوند قادر مطلق است و میتواند به انسان آبرو، عزت و محبوبیت اجتماعی بدهد، باعث میشود شناخت نادرست شخص ریاکار اصلاح شود.<ref>نگاه کنید به چهل حدیث، حضرت امام خمینی، مؤسسه تنظیم و نشر آثار حضرت امام، بحث ریا، ص۴۵.</ref> | ||
== راههای عملی == | == راههای عملی == | ||
خط ۳۹: | خط ۳۳: | ||
=== ریا برای خدا نه برای مردم === | === ریا برای خدا نه برای مردم === | ||
یکی از راههای درمان ریا، این است که فرد به جای ریا کردن برای مردم، برای خدا ریا کند؛ یعنی حالت خود نمایاندن را در محضر خدا و برای خدا ایجاد کند. | یکی از راههای درمان ریا، این است که فرد به جای ریا کردن برای مردم، برای خدا ریا کند؛ یعنی حالت خود نمایاندن را در محضر خدا و برای خدا ایجاد کند. | ||
توجه به این مطلب یکی از اوصاف متقین است که خدا در دل و جانشان بزرگ است و غیر او در نظرشان خرد و ناچیز، همچنانکه حضرت امیر (علیه السّلام) در خطبه همام میفرماید: «عظم الخالق فی انفسهم و صغر ما دونه فی اعینهم».<ref>ترجمهاخلاق، جباران محمد رضا، انتشارات هجرت، ج۱ ص: ۶۴</ref> | |||
=== عبادت پنهانی === | === عبادت پنهانی === |