پرش به محتوا

کاربر:Mohammad7576: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۲: خط ۲:


'''پانویس'''*ژورنال<ref>{{پک|حسینی|1379|ک=پژوهش های قرآنی|ف=وحياني بودن الفاظ قرآن}}</ref>
'''پانویس'''*ژورنال<ref>{{پک|حسینی|1379|ک=پژوهش های قرآنی|ف=وحياني بودن الفاظ قرآن}}</ref>
*‌‌ کتاب<ref>{{پک|کلینی|1407|ک=الكافي( ط- الإسلامية)|ص=321|ج=2}}</ref>
*‌‌ کتاب<ref>{{پک|مکارم شیرازی|1374|ک=تفسیر نمونه|ص=498|ج=19}}</ref>
*وب بدون نویسنده (فارسی)<ref>{{پک/بن|اندیشه1|ک=سایت اندیشه قم|ف=آيا كلمه حق در هر جاي قران كه باشد مي توانيم يكي از مصاديق آن را حضرت علي ـ عليه السلام ـ بدانيم؟|زبان=}}</ref> (انگلیسی)<ref>{{پک/بن|DAFTAR|ک=Pusat Pelaporan dan Analisis Transaksi Keuangan|ف=DAFTAR TERDUGA TERORIS DAN ORGANISASI TERORIS No. DTTOT|زبان=en}}</ref> (عربی)<ref>{{پک/بن|huffpost|ک=huffpost arabi|ف=الجولاني قائداً مؤقتاً لهيئة "تحرير الشام"|زبان=ar}}</ref>
*وب بدون نویسنده (فارسی)<ref>{{پک/بن|اندیشه1|ک=سایت اندیشه قم|ف=آيا كلمه حق در هر جاي قران كه باشد مي توانيم يكي از مصاديق آن را حضرت علي ـ عليه السلام ـ بدانيم؟|زبان=}}</ref> (انگلیسی)<ref>{{پک/بن|DAFTAR|ک=Pusat Pelaporan dan Analisis Transaksi Keuangan|ف=DAFTAR TERDUGA TERORIS DAN ORGANISASI TERORIS No. DTTOT|زبان=en}}</ref> (عربی)<ref>{{پک/بن|huffpost|ک=huffpost arabi|ف=الجولاني قائداً مؤقتاً لهيئة "تحرير الشام"|زبان=ar}}</ref>
'''منبع'''
'''منبع'''
*'''ژورنال:''' {{یادکرد ژورنال|نام۱=موسی|نام خانوادگی۱=حسینی|دوره=ششم|شماره=21 و 22|صفحات=233|عنوان=وحياني بودن الفاظ قرآن|تاریخ=1379|ژورنال=پژوهش های قرآنی|پیوند=}}
*'''ژورنال:''' {{یادکرد ژورنال|نام۱=موسی|نام خانوادگی۱=حسینی|دوره=ششم|شماره=21 و 22|صفحات=233|عنوان=وحياني بودن الفاظ قرآن|تاریخ=1379|ژورنال=پژوهش های قرآنی|پیوند=}}
*'''کتاب:''' {{یادکرد کتاب|عنوان=کافی|سال=1407|پیوند=|نام=محمد بن یعقوب|نام خانوادگی=کلینی|پیوند نویسنده=|ناشر=دار الکتب الإسلامیة|مکان=تهران|کوشش=|مترجم=}}
*'''کتاب:''' {{یادکرد کتاب|عنوان=بحار الأنوار( ط- بيروت)|سال=1403|پیوند=|نام=محمد باقر بن محمدتقی|نام خانوادگی=مجلسی|پیوند نویسنده=|ناشر=دار إحياء التراث العربي‏|مکان=بیروت|کوشش=|مترجم=}}


*'''وب:{{یادکرد وب|عنوان=آیا عقل در قرآن با عقل در فلسفه یکی است؟|نشانی=https://pasokh.org/fa/Question/View/72488/%D8%A2%D9%8A%D8%A7-%D8%B9%D9%82%D9%84-%D8%AF%D8%B1-%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D8%A8%D8%A7-%D8%B9%D9%82%D9%84-%D8%AF%D8%B1-%D9%81%D9%84%D8%B3%D9%81%D9%87-%D9%8A%D9%83%D9%8A-%D8%A7%D8%B3%D8%AA---/?SearchText=%D9%85%D8%B9%D9%86%D8%A7%DB%8C%20%D8%B9%D9%82%D9%84&LPhrase=|تاریخ=1403|تاریخ بازبینی=6 اسفند 1403|شناسه={{شناسه یادکرد|اندیشه1}}|نویسنده=سایت اندیشه قم|کد زبان=|وبگاه=pasokh.org}}'''
*'''وب:{{یادکرد وب|عنوان=آیا عقل در قرآن با عقل در فلسفه یکی است؟|نشانی=https://pasokh.org/fa/Question/View/72488/%D8%A2%D9%8A%D8%A7-%D8%B9%D9%82%D9%84-%D8%AF%D8%B1-%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D8%A8%D8%A7-%D8%B9%D9%82%D9%84-%D8%AF%D8%B1-%D9%81%D9%84%D8%B3%D9%81%D9%87-%D9%8A%D9%83%D9%8A-%D8%A7%D8%B3%D8%AA---/?SearchText=%D9%85%D8%B9%D9%86%D8%A7%DB%8C%20%D8%B9%D9%82%D9%84&LPhrase=|تاریخ=1403|تاریخ بازبینی=6 اسفند 1403|شناسه={{شناسه یادکرد|اندیشه1}}|نویسنده=سایت اندیشه قم|کد زبان=|وبگاه=pasokh.org}}'''
۱٬۴۲۶

ویرایش