پرش به محتوا

پیش نویس:معارف الفاظ قرآن/وحیانی بودن الفاض قرآن: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
(صفحه‌ای تازه حاوی « === سوال2: چه ایرادی دارد که گفته شود معارف قرآنی از سوی خدا نازل شده است؛ اما الفاظ قرآن كريم از طرف پيامبر اكرم(صلي الله عليه و آله ) است؟ === دلايلي دلالت دارد كه الفاظ قرآن نيز از طرف خداست و رسول خدا دخالتی حتی در الفاظ قرآن هم ندارد. '''1ـ تحدي ق...» ایجاد کرد)
 
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱: خط ۱:
 
{{شروع متن}}
=== سوال2: چه ایرادی دارد که گفته شود معارف قرآنی از سوی خدا نازل شده است؛ اما الفاظ قرآن كريم از طرف پيامبر اكرم(صلي الله عليه و آله ) است؟ ===
{{سوال}}
چه ایرادی دارد که گفته شود معارف قرآنی از سوی خدا نازل شده است؛ اما الفاظ قرآن كريم از طرف پيامبر اكرم(صلي الله عليه و آله ) است؟
{{پایان سوال}}
{{درگاه|قرآن}}
دلايلي دلالت دارد كه الفاظ قرآن نيز از طرف خداست و رسول خدا دخالتی حتی در الفاظ قرآن هم ندارد.
دلايلي دلالت دارد كه الفاظ قرآن نيز از طرف خداست و رسول خدا دخالتی حتی در الفاظ قرآن هم ندارد.


خط ۵۷: خط ۶۰:


'''[12] . حسيني، موسي، مجله پژوهشهاي قرآني، وحياني بودن الفاظ قرآن، سال ششم، شماره 22 و 21، ص 233 .'''
'''[12] . حسيني، موسي، مجله پژوهشهاي قرآني، وحياني بودن الفاظ قرآن، سال ششم، شماره 22 و 21، ص 233 .'''
== پانویس ==
{{پانویس}}
== منابع ==
* {{شاخه
| شاخه اصلی = قرآن
| شاخه فرعی۱ =
| شاخه فرعی۲ =
| شاخه فرعی۳ =
* {{پایان متن}}
۱٬۳۳۵

ویرایش