پرش به محتوا

پیش نویس:ثواب قرائت قرآن: تفاوت میان نسخه‌ها

خط ۱۷: خط ۱۷:
راویان سند روایت در کافی «مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى»، «أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ»، «حسن بْنِ مَحْبُوبٍ‌»، «سَيْفِ بْنِ عَمِيرَةَ‌» و «رَجُلٍ» می باشد. راویان سند روایت در کتاب ثواب الاعمال و عقاب الاعمال «پدر شیخ صدوق»، «سَعْدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ»، «أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ» و «حَسَنِ بْنِ مَحْبُوبٍ»، «سَيْفِ بْنِ عَمِيرَةَ‌» و «رَجُلٍ» می باشد.
راویان سند روایت در کافی «مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى»، «أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ»، «حسن بْنِ مَحْبُوبٍ‌»، «سَيْفِ بْنِ عَمِيرَةَ‌» و «رَجُلٍ» می باشد. راویان سند روایت در کتاب ثواب الاعمال و عقاب الاعمال «پدر شیخ صدوق»، «سَعْدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ»، «أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ» و «حَسَنِ بْنِ مَحْبُوبٍ»، «سَيْفِ بْنِ عَمِيرَةَ‌» و «رَجُلٍ» می باشد.


از میان این راویان محمد بن یحیی<ref>{{پک|1=نجاشی|2=1365|ک=رجال النجاشي|ص=353}}</ref>، احمد بن محمد، حسن بن محبوب<ref>{{پک|1=طوسی|2=1420|ک=فهرست کتب الشیعة و أصولهم و أسماء المصنفین و أصحاب الأصول|ص=122}}</ref>، پدر شیخ صدوق<ref>{{پک|1=نجاشی|2=1365|ک=رجال النجاشي|ص=261}}</ref> و سعد بن عبدالله<ref>{{پک|1=خوئی|2=1372|ک=معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواة|ص=77|ج=9}}</ref> ثقه هستند.
از میان این راویان محمد بن یحیی<ref>{{پک|1=نجاشی|2=1365|ک=رجال النجاشي|ص=353}}</ref>، احمد بن محمد<ref>{{پک|1=طوسی|2=1420|ک=فهرست کتب الشیعة و أصولهم و أسماء المصنفین و أصحاب الأصول|ص=51}}</ref>، حسن بن محبوب<ref>{{پک|1=طوسی|2=1420|ک=فهرست کتب الشیعة و أصولهم و أسماء المصنفین و أصحاب الأصول|ص=122}}</ref>، پدر شیخ صدوق<ref>{{پک|1=نجاشی|2=1365|ک=رجال النجاشي|ص=261}}</ref> و سعد بن عبدالله<ref>{{پک|1=خوئی|2=1372|ک=معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواة|ص=77|ج=9}}</ref> ثقه هستند.


در هر دو سند راويان اول آن ثقه هستند يعني مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى؛ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ؛ حَسَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ در سند كافي و پدر شيخ صدوق؛ ؛ ؛  در سند شيخ صدوق.[3]
در هر دو سند راويان اول آن ثقه هستند يعني مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى؛ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ؛ حَسَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ در سند كافي و پدر شيخ صدوق؛ ؛ ؛  در سند شيخ صدوق.[3]
۱٬۲۵۰

ویرایش