۱٬۴۵۷
ویرایش
(صفحهای تازه حاوی «{{شروع متن}} {{سوال}} برای روز اول ماه رمضان چه اعمال و دعاهایی سفارش شده است؟ {{پایان سوال}} {{پاسخ}} {{ماه رمضان|1}} دعای مخصوصی برای روز اول ماه رمضان ذکر شده است. علامه مجلسی (درگذشت ۱۱۱۰ق) در زاد المعاد این دعا را چنین نقل کرده: {{دعا|ِاللَّهُمَ...» ایجاد کرد) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۳: | خط ۳: | ||
برای روز اول ماه رمضان چه اعمال و دعاهایی سفارش شده است؟ | برای روز اول ماه رمضان چه اعمال و دعاهایی سفارش شده است؟ | ||
{{پایان سوال}} | {{پایان سوال}} | ||
{{پاسخ}} | {{پاسخ}} | ||
{{درگاه|سنت}} | |||
{{ماه رمضان|1}} | {{ماه رمضان|1}} | ||
دعای مخصوصی برای روز اول ماه رمضان ذکر شده است. [[علامه مجلسی]] (درگذشت ۱۱۱۰ق) در [[زاد المعاد]] این دعا را چنین نقل کرده: | دعای مخصوصی برای روز اول ماه رمضان ذکر شده است. [[علامه مجلسی]] (درگذشت ۱۱۱۰ق) در [[زاد المعاد]] این دعا را چنین نقل کرده: | ||
خط ۱۰: | خط ۱۲: | ||
[[کفعمی]] از عالمان شیعه قرن نهم در [[کتاب البلد الأمين و الدرع الحصين|کتاب «البلد الأمين و الدرع الحصين»]] دعای روز اول را کمی کوتاهتر نقل کرده است: «اللَّهُمَّ اجْعَلْ صِيَامِي فِيهِ صِيَامَ الصَّائِمِينَ وَ هَبْ لِي جُرْمِي فِيهِ يَا إِلَهَ الْعَالَمِينَ وَ اعْفُ عَنِّي يَا عَافِياً عَنِ الْمُجْرِمِينَ».<ref name=":0" /> اثر دعای روز اول ماه رمضان را ثواب بسیار، درجات رفیع و پاک شدن گناهان دانستهاند.<ref name=":0">کفعمی، ابراهیم بن علی، البلد الأمین و الدرع الحصین، مؤسسة الأعلمی للمطبوعات، بیروت، چاپ اول، ۱۴۱۸ق، ص۲۱۹.</ref> | [[کفعمی]] از عالمان شیعه قرن نهم در [[کتاب البلد الأمين و الدرع الحصين|کتاب «البلد الأمين و الدرع الحصين»]] دعای روز اول را کمی کوتاهتر نقل کرده است: «اللَّهُمَّ اجْعَلْ صِيَامِي فِيهِ صِيَامَ الصَّائِمِينَ وَ هَبْ لِي جُرْمِي فِيهِ يَا إِلَهَ الْعَالَمِينَ وَ اعْفُ عَنِّي يَا عَافِياً عَنِ الْمُجْرِمِينَ».<ref name=":0" /> اثر دعای روز اول ماه رمضان را ثواب بسیار، درجات رفیع و پاک شدن گناهان دانستهاند.<ref name=":0">کفعمی، ابراهیم بن علی، البلد الأمین و الدرع الحصین، مؤسسة الأعلمی للمطبوعات، بیروت، چاپ اول، ۱۴۱۸ق، ص۲۱۹.</ref> | ||
[[احمد مجتهدی تهرانی]] عالم و مدرس اخلاق در حوزه علمیه تهران معتقد است؛ شخص در ابتدای دعای روز اول ماه رمضان، دعا میکند روزهاش مانند روزهداران خاص الخاص باشد که در آن، جز خداوند چیزی در نظر نباشد. روزه خاص الخاص، عالیترین نوع روزه بوده و در مقابل روزه عام{{یادداشت|روزهی عموم | [[احمد مجتهدی تهرانی]] عالم و مدرس اخلاق در حوزه علمیه تهران معتقد است؛ شخص در ابتدای دعای روز اول ماه رمضان، دعا میکند روزهاش مانند روزهداران خاص الخاص باشد که در آن، جز خداوند چیزی در نظر نباشد. روزه خاص الخاص، عالیترین نوع روزه بوده و در مقابل روزه عام{{یادداشت|روزهی عموم مردم که تنها نمیخورند و نمیآشامند، اما اعضای دیگر بدن از گناه خودداری نمیکنند.}} و روزه خاص{{یادداشت|روزه ای است که روزهدار، علاوه بر اینکه از خوردن و آشامیدن خودداری میکند، اعضاء و جوارحش هم روزه دارد.}} است.<ref name=":1" /> مجتهدی تهرانی همچنین یکی از موارد قائمین، که در این دعا مانند آنها بودن خواسته شده، کسانی میداند که در نماز از [[خوف|خوف خدا]]، گریه میکنند.<ref name=":1">«[https://www.ziaossalehin.ir/fa/content/1725/%D8%B4%D8%B1%D8%AD-%D8%AF%D8%B9%D8%A7%DB%8C-%D8%B1%D9%88%D8%B2-%D8%A7%D9%88%D9%84-%D9%85%D8%A7%D9%87-%D8%B1%D9%85%D8%B6%D8%A7%D9%86-%D8%A7%D8%B2-%D8%A2%DB%8C%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87-%D9%85%D8%AC%D8%AA%D9%87%D8%AF%DB%8C-%D9%81%DB%8C%D9%84%D9%85%D8%8C-%D8%B5%D9%88%D8%AA%D8%8C-%D9%85%D8%AA%D9%86 شرح دعای روز اول ماه رمضان از آیت الله مجتهدی]» پایگاه ضیاء الصالحین، تاریخ بازدید:۱۳ اسفند ۱۴۰۱ش.</ref> | ||
== اعمال == | == اعمال == | ||
[[شیخ عباس قمی]] در کتاب مفاتیح الجنان، برای روز اول ماه رمضان اعمالی مانند غسل در آب جاری، پاشیدن گلاب بر صورت، دو رکعت نماز اول ماه، [[صدقهدادن]] را ذکر کرده است.<ref>قمی، شیخ عباس، مفاتیح الجنان، قم، اسوه، بیتا، ج۱، ص۲۲۰.</ref> برخی منابع به نماز خاصی برای شب اول ماه رمضان اشاره کردهاند که علامه مجلسی آن را نامعتبر دانسته است.<ref>مجلسی، زاد المعاد (مفتاح الجنان)، ۱۴۲۳ق، ص۱۴۱.</ref> | [[شیخ عباس قمی]] در کتاب مفاتیح الجنان، برای روز اول ماه رمضان اعمالی مانند غسل در آب جاری، پاشیدن گلاب بر صورت، دو رکعت نماز اول ماه، [[صدقهدادن]] را ذکر کرده است.<ref>قمی، شیخ عباس، مفاتیح الجنان، قم، اسوه، بیتا، ج۱، ص۲۲۰.</ref> برخی منابع به نماز خاصی برای شب اول ماه رمضان اشاره کردهاند که علامه مجلسی آن را نامعتبر دانسته است.<ref>مجلسی، زاد المعاد (مفتاح الجنان)، ۱۴۲۳ق، ص۱۴۱.</ref> | ||
خط ۱۶: | خط ۱۹: | ||
برخی کتابها به خواندن دعایی پس از طلوع فجر در روز اول ماه رمضان توصیه کردهاند: | برخی کتابها به خواندن دعایی پس از طلوع فجر در روز اول ماه رمضان توصیه کردهاند: | ||
{{عربی|اَللَّهُمَّ قَدْ حَضَرَ شَهْرُ رَمَضَانَ وَ قَدِ اِفْتَرَضْتَ عَلَيْنَا صِيَامَهُ وَ أَنْزَلْتَ فِيهِ اَلْقُرْآنَ هُدىً لِلنّٰاسِ وَ بَيِّنٰاتٍ مِنَ اَلْهُدىٰ وَ اَلْفُرْقٰانِ اَللَّهُمَّ أَعِنَّا عَلَى صِيَامِهِ وَ تَقَبَّلْهُ مِنَّا وَ تَسَلَّمْهُ مِنَّا وَ سَلِّمْهُ لَنَا فِي يُسْرٍ مِنْكَ وَ عَافِيَةٍ إِنَّكَ عَلىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ يَا رَحْمَنُ يَا رَحِيمُ<ref>ابنطاووس، علی بن موسی، اقبال الاعمال، گردآورنده: آخوندی، محمد، تهران، دار الکتب الإسلامیة، چاپ دوم، ۱۳۶۷ش، ج۱، ص۸۸.</ref>|ترجمه=خدایا ماه رمضان آمد، و تو روزه آن را بر ما واجب کردهاى، و قرآن را در آن براى هدایت و دلایلى روشن از هدایت و وسیله تشخیص حق از باطل نازل نمودهاى. خدایا ما را بر روزهاش یارى کن، و آن را از من بپذیر، و ما را در آن و از آن سالم بدار، و آن را براى ما سالم گردان، در آسانى و عافیت از جانب خویش، همانا تو بر هرچیز توانایى، اى بخشنده، اى مهربان.}} | {{عربی|اَللَّهُمَّ قَدْ حَضَرَ شَهْرُ رَمَضَانَ وَ قَدِ اِفْتَرَضْتَ عَلَيْنَا صِيَامَهُ وَ أَنْزَلْتَ فِيهِ اَلْقُرْآنَ هُدىً لِلنّٰاسِ وَ بَيِّنٰاتٍ مِنَ اَلْهُدىٰ وَ اَلْفُرْقٰانِ اَللَّهُمَّ أَعِنَّا عَلَى صِيَامِهِ وَ تَقَبَّلْهُ مِنَّا وَ تَسَلَّمْهُ مِنَّا وَ سَلِّمْهُ لَنَا فِي يُسْرٍ مِنْكَ وَ عَافِيَةٍ إِنَّكَ عَلىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ يَا رَحْمَنُ يَا رَحِيمُ<ref>ابنطاووس، علی بن موسی، اقبال الاعمال، گردآورنده: آخوندی، محمد، تهران، دار الکتب الإسلامیة، چاپ دوم، ۱۳۶۷ش، ج۱، ص۸۸.</ref>|ترجمه=خدایا ماه رمضان آمد، و تو روزه آن را بر ما واجب کردهاى، و قرآن را در آن براى هدایت و دلایلى روشن از هدایت و وسیله تشخیص حق از باطل نازل نمودهاى. خدایا ما را بر روزهاش یارى کن، و آن را از من بپذیر، و ما را در آن و از آن سالم بدار، و آن را براى ما سالم گردان، در آسانى و عافیت از جانب خویش، همانا تو بر هرچیز توانایى، اى بخشنده، اى مهربان.}} | ||
{{پایان پاسخ}} | |||
== منابع == | == منابع == |
ویرایش