automoderated
۶٬۳۴۱
ویرایش
A.rezapour (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
خط ۴: | خط ۴: | ||
{{پایان سوال}} | {{پایان سوال}} | ||
{{پاسخ}} | {{پاسخ}} | ||
برخی از ماهها و ایام سال، نزد خداوند از ویژگی خاصی برخوردارند. از آنجا که ماه [[رمضان]]، ماه جاری شدن برکات و خیرات الهی به سوی بندگان خویش است و از طرفی ماه [[توبه]] و بازگشتن و قبولی آن در درگاه خداوند و ماه نزول [[قرآن کریم]] برای هدایت و راهنمایی بشر بر تمام ماههای دیگر شرافت و فضیلت دارد. به همین جهت، خداوند تبارک و تعالی این ماه را مختص به خودش میداند. قرآن کریم، ماه رمضان را ماه روزهداری و تهذیب و خودسازی | برخی از ماهها و ایام سال، نزد خداوند از ویژگی خاصی برخوردارند. از آنجا که ماه [[رمضان]]، ماه جاری شدن برکات و خیرات الهی به سوی بندگان خویش است و از طرفی ماه [[توبه]] و بازگشتن و قبولی آن در درگاه خداوند و ماه نزول [[قرآن کریم]] برای هدایت و راهنمایی بشر بر تمام ماههای دیگر شرافت و فضیلت دارد. به همین جهت، خداوند تبارک و تعالی این ماه را مختص به خودش میداند. قرآن کریم، ماه رمضان را ماه روزهداری و تهذیب و خودسازی میداند<ref>بقره/ ۱۸۳.</ref> | ||
از طرف دیگر بر اساس برخی روایات اسلامی، خداوند تبارک و تعالی، سرنوشت انسانها را در ماه رمضان و شب قدر که یکی از شبهای آن است، رقم میزند و فرشتگان در آن شب که از هزار شب و ماه برتر است، برای تقدیر و تعیین سرنوشت انسانها و آوردن خیر و برکات و تدبیر امور به زمین میآیند.<ref>ر. ک. مکارم شیرازی، ناصر و دیگران، تفسیر نمونه، تهران، دارالکتب الاسلامیه، چاپ چهارم، ۱۳۶۷، ج۱، ص۴۵۵، ۴۶۰.</ref> | از طرف دیگر بر اساس برخی روایات اسلامی، خداوند تبارک و تعالی، سرنوشت انسانها را در ماه رمضان و شب قدر که یکی از شبهای آن است، رقم میزند و فرشتگان در آن شب که از هزار شب و ماه برتر است، برای تقدیر و تعیین سرنوشت انسانها و آوردن خیر و برکات و تدبیر امور به زمین میآیند.<ref>ر. ک. مکارم شیرازی، ناصر و دیگران، تفسیر نمونه، تهران، دارالکتب الاسلامیه، چاپ چهارم، ۱۳۶۷، ج۱، ص۴۵۵، ۴۶۰.</ref> | ||
خط ۱۳: | خط ۱۳: | ||
<span></span> | <span></span> | ||
{{مطالعه بیشتر}} | {{مطالعه بیشتر}}<span></span> | ||
<span></span> | |||
== منابع == | == منابع == |