دیوان‌سالاران، ناظمان (CommentStreams)، مدیران رابط کاربری، مدیران اشتراک فشاری، پنهانگران، مدیران، trustworthy
۲٬۴۸۲
ویرایش
محقق کرکی: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۳: | خط ۳: | ||
محقق کرکی کیست و چه اقداماتی در عرصه‌های علمی و سیاسی انجام داده است؟ | محقق کرکی کیست و چه اقداماتی در عرصه‌های علمی و سیاسی انجام داده است؟ | ||
{{پایان سوال}} | {{پایان سوال}} | ||
{{جعبه اطلاعات شخص | {{درگاه|حوزه و روحانیت}}{{جعبه اطلاعات شخص | ||
| عنوان =محقق کرکی | | عنوان =محقق کرکی | ||
| تصویر = | | تصویر = | ||
| خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
}} | }} | ||
{{پاسخ}} | {{پاسخ}} | ||
'''محقق کرکی''' معروف به محقق ثانی (۸۶۵ یا ۸۷۰ق-۹۴۰ق)، از فقها و علمای مشهور شیعه در [[دورهٔ صفویه]] است. توانایی محقّق کَرَکی در فقه استدلالی شیعه موجب شد تا آثار فقهی او در تاریخ فقه شیعه مورد توجه قرار گیرد. | '''محقق کرکی''' معروف به '''محقق ثانی''' (۸۶۵ یا ۸۷۰ق-۹۴۰ق)، از فقها و علمای مشهور شیعه در [[دورهٔ صفویه]] است. توانایی محقّق کَرَکی در فقه استدلالی [[شیعه]] موجب شد تا آثار فقهی او در تاریخ فقه شیعه مورد توجه قرار گیرد. | ||
اندیشه‌های دینی و فقهی محقق کرکی به دلیل شرایط زندگی‌اش، که مقارن با روی کار آمدن دولت شیعی صفوی بود، مورد دقت قرار گرفت و طیفی از نظرات دینی را تبیین کرد. شهرت و جایگاه محقق کرکی در نجف موجب شد که ارتباطی بین شاه صفوی با محقق کرکی ایجاد شود. ارتباطی که موجب تأیید حکومت و همراهی محقق کرکی با دولت صفوی شد. این تأیید و همراهی از جملات تأییدآمیزی که ضمن برخی رسالات محقق آورده، قابل دریافت است. محقق کرکی دو بار به دعوت [[شاه اسماعیل صفوی]] و [[شاه طهماسب صفوی]] به ایران آمد و به ترویج تشیع و تأثیرگذاری در سیاست دینی در ایران پرداخت. | اندیشه‌های دینی و فقهی محقق کرکی به دلیل شرایط زندگی‌اش، که مقارن با روی کار آمدن دولت شیعی صفوی بود، مورد دقت قرار گرفت و طیفی از نظرات دینی را تبیین کرد. شهرت و جایگاه محقق کرکی در [[نجف]] موجب شد که ارتباطی بین شاه صفوی با محقق کرکی ایجاد شود. ارتباطی که موجب تأیید حکومت و همراهی محقق کرکی با دولت صفوی شد. این تأیید و همراهی از جملات تأییدآمیزی که ضمن برخی رسالات محقق آورده، قابل دریافت است. محقق کرکی دو بار به دعوت [[شاه اسماعیل صفوی]] و [[شاه طهماسب صفوی]] به ایران آمد و به ترویج تشیع و تأثیرگذاری در سیاست دینی در ایران پرداخت. | ||
محقق کرکی شاگردان برجسته‌ای نیز تربیت کرد. بسیاری از فقهای دورهٔ صفویه از شاگردان او هستند؛ افرادی مانند حسین بن عبدالصمد عاملی، شیخ علی منشار و [[سید نعمت الله جزائری|سید نعمت‌الله جزائری]]. کتاب [[جامع المقاصد]] مهم‌ترین کتاب فقهی محقق کرکی است. | محقق کرکی شاگردان برجسته‌ای نیز تربیت کرد. بسیاری از فقهای دورهٔ صفویه از شاگردان او هستند؛ افرادی مانند حسین بن عبدالصمد عاملی، شیخ علی منشار و [[سید نعمت الله جزائری|سید نعمت‌الله جزائری]]. کتاب [[جامع المقاصد]] مهم‌ترین کتاب فقهی محقق کرکی است. | ||
| خط ۳۴: | خط ۳۴: | ||
علی بن حسین بن علی بن محمد بن عبدالعالی کرکی در سال ۸۶۸ق در روستای کَرَک نوح، از توابع بقاع لبنان، به‌دنیا آمد. لقب او نورالدین و کنیه‌اش ابوالحسن بود و به محقق کرکی، محقق ثانی و خاتم المجتهدین شهرت یافت.<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=المحقق الکرکی (رجل العلم و السیاسة)|سال=۱۴۲۴|نام=جعفر|نام خانوادگی=السبحانی|ناشر=مؤسسه الامام صادق(ع)|صفحه=۱۸|مکان=قم}}</ref><ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=کاوش‌های تازه در باب روزگار صفوی|سال=۱۳۸۴|نام=رسول|نام خانوادگی=جعفریان|ناشر=نشرادیان|صفحه=۷۹|مکان=قم}}</ref>از دیگر القاب او به القابی چون علائی<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=حياة المحقق الكركی و آثاره|سال=۱۴۲۳|نام=محمد|نام خانوادگی=الحسون|جلد=۱|صفحه=۵۰_۵۱}}</ref> و مُروّج المذهب یا مولی المروج می‌توان اشاره کرد.<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=حياة المحقق الكركی و آثاره|نام=محمد|نام خانوادگی=الحسون|جلد=۱|صفحه=۵۶}}</ref> | علی بن حسین بن علی بن محمد بن عبدالعالی کرکی در سال ۸۶۸ق در روستای کَرَک نوح، از توابع بقاع لبنان، به‌دنیا آمد. لقب او نورالدین و کنیه‌اش ابوالحسن بود و به محقق کرکی، محقق ثانی و خاتم المجتهدین شهرت یافت.<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=المحقق الکرکی (رجل العلم و السیاسة)|سال=۱۴۲۴|نام=جعفر|نام خانوادگی=السبحانی|ناشر=مؤسسه الامام صادق(ع)|صفحه=۱۸|مکان=قم}}</ref><ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=کاوش‌های تازه در باب روزگار صفوی|سال=۱۳۸۴|نام=رسول|نام خانوادگی=جعفریان|ناشر=نشرادیان|صفحه=۷۹|مکان=قم}}</ref>از دیگر القاب او به القابی چون علائی<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=حياة المحقق الكركی و آثاره|سال=۱۴۲۳|نام=محمد|نام خانوادگی=الحسون|جلد=۱|صفحه=۵۰_۵۱}}</ref> و مُروّج المذهب یا مولی المروج می‌توان اشاره کرد.<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=حياة المحقق الكركی و آثاره|نام=محمد|نام خانوادگی=الحسون|جلد=۱|صفحه=۵۶}}</ref> | ||
پس از آموزش‌های ابتدایی در فقه شیعه در زادگاه خود، نزد استادانی چون علی بن هلال جزائری، برای آموزش در فقه سایر مذاهب اسلامی به | پس از آموزش‌های ابتدایی در فقه شیعه در زادگاه خود، نزد استادانی چون علی بن هلال جزائری، برای آموزش در فقه سایر مذاهب اسلامی به [[سرزمین شام|شام]]، [[فلسطین]] و [[مصر]] سفر کرد.<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=موسوعة طبقات الفقهاء|سال=۱۴۱۸|نام=جعفر|نام خانوادگی=السبحانی|ناشر=مؤسسة الامام الصادق(ع)|جلد=۱۰|صفحه=۱۶۳|مکان=قم}}</ref> محقق کرکی برای تکمیل تحصیلات خود به نجف مهاجرت کرد؛ هجرتی که با آغاز شهرت او به عنوان فقیهی توانا در [[فقه شیعه]] همراه شد. <ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=ریاض العلماء و حیاض الفضلاء|سال=۱۴۳۱|نام=عبدالله بن عیسی‌بیک|نام خانوادگی=افندی الصبهانی|ناشر=مؤسسة التاریخ العربی|جلد=۳|صفحه=۴۴۱|مکان=بیروت|کوشش=السید محمود المرعشی و السید احمد الحسینی}}</ref><ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=فقهای نامدار شيعه|سال=۱۳۷۲|نام=عبدالرحيم|نام خانوادگی=عقيقی بخشايشی|ناشر=كتابخانهٔ آيت‌الله مرعشی نجفی|صفحه=۱۹۵|مکان=قم}}</ref>برخی محققان حضور محقق کرکی در عراق را بیشتر برای تدریس دانسته‌اند، چون در منابع از استادان او در نجف یادی نشده است.<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=المحقق الکرکی (رجل العلم و السیاسة)|نام=محمد|نام خانوادگی=السبحانی|صفحه=۲۳}}</ref> | ||
شخصیت علمی و فقهی محقق کرکی شخصیتی تحت تأثیر مکتب فقهی حله بوده است. مکتب فقهی حله، که بنیان‌گذرا آن [[محقق حلی]]، [[علامه حلی]] و [[فخر المحققین]] بوده، یکی از مهم‌ترین مکاتب در فقه شیعه است. در این مکتب حدیث‌گرایی به پایین‌ترین حد خود می‌رسد و [[فقه استدلالی]] متکی بر علم اصول فقه به اوج خود می‌رسد. محقق کرکی در روزگار خود نمایندهٔ این مکتب فقهی است که پایهٔ آن استدلال و خردگرایی است. البته محقق کرکی در نگاه فقهی خود در ذیل مکتب حله دارای نوآوری نظری و عملی بود که تحت تأثیر شرایط جدید سیاسی و اجتماعی، ناشی از برقراری حکومتی شیعی در ایران، نگاهی نو و پذیرا به تغییر و توسعه داشت.<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=نقش خاندان کرکی در تأسیس و تداوم دولت صفوی،|سال=۱۳۷۸|نام=رسول|نام خانوادگی=جعفریان|ناشر=نشر علم|صفحه=۱۶۴-۱۶۷|مکان=تهران}}</ref> | شخصیت علمی و فقهی محقق کرکی شخصیتی تحت تأثیر مکتب فقهی حله بوده است. مکتب فقهی حله، که بنیان‌گذرا آن [[محقق حلی]]، [[علامه حلی]] و [[فخر المحققین]] بوده، یکی از مهم‌ترین مکاتب در فقه شیعه است. در این مکتب حدیث‌گرایی به پایین‌ترین حد خود می‌رسد و [[فقه استدلالی]] متکی بر علم اصول فقه به اوج خود می‌رسد. محقق کرکی در روزگار خود نمایندهٔ این مکتب فقهی است که پایهٔ آن استدلال و خردگرایی است. البته محقق کرکی در نگاه فقهی خود در ذیل مکتب حله دارای نوآوری نظری و عملی بود که تحت تأثیر شرایط جدید سیاسی و اجتماعی، ناشی از برقراری حکومتی شیعی در ایران، نگاهی نو و پذیرا به تغییر و توسعه داشت.<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=نقش خاندان کرکی در تأسیس و تداوم دولت صفوی،|سال=۱۳۷۸|نام=رسول|نام خانوادگی=جعفریان|ناشر=نشر علم|صفحه=۱۶۴-۱۶۷|مکان=تهران}}</ref> | ||
== استادان و شاگردان== | == استادان و شاگردان== | ||
محقق کرکی استادان دیگری را در مناطق مختلف جهان اسلام درک کرد و از آنان استفاده علمی نمود. برخی از این استادان از عالمان اهل‌سنت بودند. برخی از استادان عبارتند از:{{ستون|۳}} | محقق کرکی استادان دیگری را در مناطق مختلف جهان اسلام درک کرد و از آنان استفاده علمی نمود. برخی از این استادان از عالمان اهل‌سنت بودند. برخی از استادان عبارتند از:{{ستون|۳}} | ||
* علی بن هلال جزائری | * علی بن هلال جزائری | ||
| خط ۶۳: | خط ۶۳: | ||
*سيد امير محمود بن ابی‌طالب استرآبادی حسينی موسوی، شارح جعفريه و مترجم نفحات اللاهوت محقق کرکی. | *سيد امير محمود بن ابی‌طالب استرآبادی حسينی موسوی، شارح جعفريه و مترجم نفحات اللاهوت محقق کرکی. | ||
*سيد شرف‌الدين علی الحسن استرآبادی نجفی.<ref>الخوانساری، روضات الجنات، ج۴، ص۳۶۵؛ نیز: عقیقی بخشایشی، فقهای نامدار شيعه، ص۲۰۳.</ref>{{پایان}} | *سيد شرف‌الدين علی الحسن استرآبادی نجفی.<ref>الخوانساری، روضات الجنات، ج۴، ص۳۶۵؛ نیز: عقیقی بخشایشی، فقهای نامدار شيعه، ص۲۰۳.</ref>{{پایان}} | ||
== محقق کرکی و ایران == | == محقق کرکی و ایران == | ||
شهرت و جایگاه محقق کرکی در نجف موجب شد که پس از قدرت گرفتن دولت شیعی صفویان در ایران و تصرف عراق به دست [[شاه اسماعیل صفوی]] ارتباطی بین شاه صفوی با محقق کرکی ایجاد شود. ارتباطی که موجب تأیید حکومت و همراهی محقق کرکی با دولت صفوی شد. این تأیید و همراهی از جملات تأییدآمیزی که ضمن برخی رسالاتش، مانند نفحات اللاهوت (نگاشته‌شده در مشهد) و جامع المقاصد (نگاشته‌شده در نجف)، دربارهٔ حکومت صفوی نگاشته قابل دریافت است.<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=کاوش‌های تازه در باب روزگار صفوی|نام=رسول|نام خانوادگی=جعفریان|صفحه=۸۱-۸۲}}</ref> | شهرت و جایگاه محقق کرکی در نجف موجب شد که پس از قدرت گرفتن دولت شیعی صفویان در ایران و تصرف عراق به دست [[شاه اسماعیل صفوی]] ارتباطی بین شاه صفوی با محقق کرکی ایجاد شود. ارتباطی که موجب تأیید حکومت و همراهی محقق کرکی با دولت صفوی شد. این تأیید و همراهی از جملات تأییدآمیزی که ضمن برخی رسالاتش، مانند نفحات اللاهوت (نگاشته‌شده در مشهد) و جامع المقاصد (نگاشته‌شده در نجف)، دربارهٔ حکومت صفوی نگاشته قابل دریافت است.<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=کاوش‌های تازه در باب روزگار صفوی|نام=رسول|نام خانوادگی=جعفریان|صفحه=۸۱-۸۲}}</ref> | ||