trustworthy
۲۳۷
ویرایش
Nazarzadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' | بازبینی =' به ' | ارزیابی کمی =') |
Meysamhasani (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۳: | خط ۳: | ||
کتاب احکام الجهاد و اسباب الرشاد نوشته کیست و نقش آن در جنگهای ایران و روس در دوره قاجاریه چه بوده است؟ | کتاب احکام الجهاد و اسباب الرشاد نوشته کیست و نقش آن در جنگهای ایران و روس در دوره قاجاریه چه بوده است؟ | ||
{{پایان سوال}} | {{پایان سوال}} | ||
'''کتاب احکام الجهاد در جنگهای ایران و روس''' تلاشی برای مشروعیتبخشی به جنگ در مقابل سپاه روسیه با تعریف این نبرد به عنوان نبرد عقیدتی [[اسلام]] در برابر [[کفر]] بوده است. این کتاب که به دستور [[قائم مقام فراهانی]] جمعآوری شده است، رسالهای تألیف شده از فتواها و رسالههای جهادیهای است که عالمان مختلف برای تشویق مردم ایران به جهاد با روسیه نگاشتهاند. | |||
{{پاسخ}} | {{پاسخ}} | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | {{جعبه اطلاعات کتاب | ||
خط ۳۸: | خط ۴۰: | ||
| نسخه الکترونیکی = | | نسخه الکترونیکی = | ||
}} | }} | ||
{{درگاه|حکومت دینی|حوزه و روحانیت}} | {{درگاه|حکومت دینی|حوزه و روحانیت|تاریخ}} | ||
== جایگاه و ویژگیها == | ==جایگاه و ویژگیها== | ||
کتاب احکام الجهاد و اسباب الرشاد رسالهای تألیف شده از [[فتوا|فتواها]] و رسالههای جهادیهای{{یادداشت|جهادیه به خطبهها، فتواها و رسالههایی در باره جهاد در حوادث مهم سیاسی اطلاق شده است. (ربیعی، منیژه و فریده سعیدی، «جهادیه»، دانشنامه جهان اسلام، تهران، بنیاد دایرةالمعارف اسلامی، ۱۳۹۳ش، ج۱۱، ذیل واژه).}} است که عالمان مختلف برای تشویق مردم ایران برای [[جهاد]] با روسیه نگاشتهاند. از نظر محققان، این کتاب تلاشی برای مشروعیتبخشی به جنگ در مقابل سپاه روسیه با تعریف این نبرد به عنوان نبرد عقیدتی [[اسلام]] در برابر [[کفر]] است. دولت قاجار برای رسیدن به این هدف تلاش کرد تا حمله روسها را نه یک حمله نظامی و سیاسی به قلمرو یک حکومت، بلکه حمله به قلمرو اسلام شیعی برای از بین بردن اسلام و مسلطکردن کفر تعریف کند.<ref> | کتاب احکام الجهاد و اسباب الرشاد رسالهای تألیف شده از [[فتوا|فتواها]] و رسالههای جهادیهای{{یادداشت|جهادیه به خطبهها، فتواها و رسالههایی در باره جهاد در حوادث مهم سیاسی اطلاق شده است. (ربیعی، منیژه و فریده سعیدی، «جهادیه»، دانشنامه جهان اسلام، تهران، بنیاد دایرةالمعارف اسلامی، ۱۳۹۳ش، ج۱۱، ذیل واژه).}} است که عالمان مختلف برای تشویق مردم ایران برای [[جهاد]] با روسیه نگاشتهاند. از نظر محققان، این کتاب تلاشی برای مشروعیتبخشی به جنگ در مقابل سپاه روسیه با تعریف این نبرد به عنوان نبرد عقیدتی [[اسلام]] در برابر [[کفر]] است. دولت قاجار برای رسیدن به این هدف تلاش کرد تا حمله روسها را نه یک حمله نظامی و سیاسی به قلمرو یک حکومت، بلکه حمله به قلمرو اسلام شیعی برای از بین بردن اسلام و مسلطکردن کفر تعریف کند.<ref>{{یادکرد ژورنال|سال=1379|شماره=155|نام=غلامحسین|نام خانوادگی=زرگری نژاد|عنوان=بررسی احکام الجهاد و اسباب الرشاد (نخستین اثر در ادبیات تکوین ادبیات جهادی تاریخ معاصر ایران)|صفحه=378-380|ژورنال=مجله دانشکده ادبیات دانشگاه تهران}}</ref> | ||
از نظر محققان، در کتاب احکام الجهاد و اسباب الرشاد عالمان شیعه در فتواها و رسائل خود فتحعلیشاه را از جانب خود بهعنوان فرمانده سپاه اسلام برای مقابله با روسها منصوب کردند و به او برای اخذ مالیات برای جنگ اختیار دادند. برخی معتقدند که این اقدام عالمان را نباید بهعنوان مشروعیتبخشی به [[حکومت قاجاریه]] تلقی کرد، بلکه این عمل نوعی تأیید بر نقش عالمان شیعه بهعنوان منبع مشروعیت حکومت قاجار بر اساس [[نظریه نیابت عامه فقیهان]] بود.<ref>الگار، حامد، دین و دولت در ایران (نقش علما در دوره قاجار)، ترجمه ابوالقاسم سری، تهران، انتشارات توس، ۱۳۶۹ش، ص۴۸-۴۹.</ref> | از نظر محققان، در کتاب احکام الجهاد و اسباب الرشاد عالمان شیعه در فتواها و رسائل خود فتحعلیشاه را از جانب خود بهعنوان فرمانده سپاه اسلام برای مقابله با روسها منصوب کردند و به او برای اخذ مالیات برای جنگ اختیار دادند. برخی معتقدند که این اقدام عالمان را نباید بهعنوان مشروعیتبخشی به [[حکومت قاجاریه]] تلقی کرد، بلکه این عمل نوعی تأیید بر نقش عالمان شیعه بهعنوان منبع مشروعیت حکومت قاجار بر اساس [[نظریه نیابت عامه فقیهان]] بود.<ref>الگار، حامد، دین و دولت در ایران (نقش علما در دوره قاجار)، ترجمه ابوالقاسم سری، تهران، انتشارات توس، ۱۳۶۹ش، ص۴۸-۴۹.</ref> | ||
گفته شده که کتاب احکام الجهاد و اسباب الرشاد، علاوه بر انعکاس نظر فقیهان قرن سیزدهم درباره احکام جهاد و موضوعات مربوط به آن، با تلاشهای مؤلف آن قائم مقام فراهانی، حاوی نظرات برخی فقیهان گذشته، مانند [[علامه حلی]]، شهید اول و [[محقق کرکی]]، در موضوع [[جهاد]] است.<ref>آقاجری، سید هاشم، «نقد و برررسی احکام الجهاد و اسباب الرشاد»، نشریه پیشینه، شماره ۲، بهار ۱۳۸۱ش، ص۴۶.</ref> این کتاب علاوه بر ارزش فقهی و تاریخی، دارای ارزش ادبی نیز قلمداد شده است.<ref>ربیعی، منیژه و فریده سعیدی، «جهادیه»، دانشنامه جهان اسلام، تهران، بنیاد دایرةالمعارف اسلامی، ۱۳۹۳ش، ج۱۱، ذیل واژه.</ref> قائم مقام فراهانی در تدوین این رسائل و فتواها، نسخه مفصل جهادیه کبیر را برای فرماندهان سپاه ایران و نسخه فشردهتری به نام جهادیه صغیر را برای عموم تدوین کرد؛ سپس کتاب احکام الجهاد و اسباب الرشاد را، که از نظر حجم بین آن دو بود، تألیف نمود.<ref>ربیعی و سعیدی، «جهادیه»، ج۱۱، ذیل واژه.</ref> برخی نام دیگر آن را جهادیه کبیر دانستهاند.<ref>آقاجری، «نقد و برررسی احکام الجهاد و اسباب الرشاد»، ص۴۶.</ref> | گفته شده که کتاب احکام الجهاد و اسباب الرشاد، علاوه بر انعکاس نظر فقیهان قرن سیزدهم درباره احکام جهاد و موضوعات مربوط به آن، با تلاشهای مؤلف آن قائم مقام فراهانی، حاوی نظرات برخی فقیهان گذشته، مانند [[علامه حلی]]، [[شهید اول]] و [[محقق کرکی]]، در موضوع [[جهاد]] است.<ref>آقاجری، سید هاشم، «نقد و برررسی احکام الجهاد و اسباب الرشاد»، نشریه پیشینه، شماره ۲، بهار ۱۳۸۱ش، ص۴۶.</ref> این کتاب علاوه بر ارزش فقهی و تاریخی، دارای ارزش ادبی نیز قلمداد شده است.<ref>ربیعی، منیژه و فریده سعیدی، «جهادیه»، دانشنامه جهان اسلام، تهران، بنیاد دایرةالمعارف اسلامی، ۱۳۹۳ش، ج۱۱، ذیل واژه.</ref> قائم مقام فراهانی در تدوین این رسائل و فتواها، نسخه مفصل جهادیه کبیر را برای فرماندهان سپاه ایران و نسخه فشردهتری به نام جهادیه صغیر را برای عموم تدوین کرد؛ سپس کتاب احکام الجهاد و اسباب الرشاد را، که از نظر حجم بین آن دو بود، تألیف نمود.<ref>ربیعی و سعیدی، «جهادیه»، ج۱۱، ذیل واژه.</ref> برخی نام دیگر آن را جهادیه کبیر دانستهاند.<ref>آقاجری، «نقد و برررسی احکام الجهاد و اسباب الرشاد»، ص۴۶.</ref> | ||
== بستر سیاسی و دینی نگارش == | == بستر سیاسی و دینی نگارش== | ||
بستر نگارش کتاب احکام الجهاد و اسباب الرشاد در جنگهای ایران و روسیه در دوره سلطنت فتحعلیشاه قاجار است. جنگهای ایران و روسیه، شامل دو دوره جنگ میان امپراطوری روسیه و [[حکومت قاجاریه|دولت قاجار]] بر سر تصرف منطقه قفقاز است كه به شكست ایران و انعقاد عهدنامههای گلستان و تركمانچای و جدا شدن سرزمینیهای قابل توجهی از ایران شد. این جنگها از اثرگذارترین وقایع دو قرن اخیر ایران در ابعاد سیاسی، اجتماعی و اقتصادی قلمداد شدهاند.<ref>مصدق، علیاصغر، «جنگهای ایران و روس»، دانشنامه جهان اسلام، تهران، بنیاد دائرة المعارف اسلامی، ۱۳۸۶ش، ج۱۱، ص۱۵۱.</ref> زمان این دو جنگ میانه سالهای ۱۲۱۸-۱۲۲۸ق (۱۸۰۳-۱۸۱۳م) در جنگ اول و ۱۲۴۱-۱۲۴۳ (۱۸۲۶-۱۸۲۸م) در جنگ دوم بوده است.<ref>وقایعنگار مروزی، میرزا محمدصادق، تایخ جنگهای ایران و روس (یادداشت های میرزا محمدصادق وقایعنگار مروزی از آغاز تا عهدنامه ترکمانچای)، محقق امیرهوشنگ آذر، بیجا، ناشر محقق، ۱۳۶۹ش، ص۲۵.</ref> از نظر محققان، نگارش کتاب احکام الجهاد و اسباب الرشاد در زمانی روی داد که [[عالمان شیعه]] دوران اوج ظهور سیاسی خود را در دوران سلطنت فتحعلیشاه قاجار (۱۲۱۲-۱۲۵۰ق) تجربه میکردند.<ref>پزشکی، محمد و دیگران، انقلاب اسلامی و چرایی و چگونی رخداد آن، قم، نشر معارف، ۱۳۸۱ش، ص۴۰؛ کاظمی موسوی، سید احمد، خاقان صاحبقران و علمای زمان: نقش فتحعلیشاه قاجار در شکلگیری روندها و نهادهای مذهبی نو، تهران، انتشارات آگاه، ۱۳۹۷ش، ص۱۷-۱۹.</ref> | بستر نگارش کتاب احکام الجهاد و اسباب الرشاد در جنگهای ایران و روسیه در دوره سلطنت فتحعلیشاه قاجار است. جنگهای ایران و روسیه، شامل دو دوره جنگ میان امپراطوری روسیه و [[حکومت قاجاریه|دولت قاجار]] بر سر تصرف منطقه قفقاز است كه به شكست ایران و انعقاد عهدنامههای گلستان و تركمانچای و جدا شدن سرزمینیهای قابل توجهی از ایران شد. این جنگها از اثرگذارترین وقایع دو قرن اخیر ایران در ابعاد سیاسی، اجتماعی و اقتصادی قلمداد شدهاند.<ref>مصدق، علیاصغر، «جنگهای ایران و روس»، دانشنامه جهان اسلام، تهران، بنیاد دائرة المعارف اسلامی، ۱۳۸۶ش، ج۱۱، ص۱۵۱.</ref> زمان این دو جنگ میانه سالهای ۱۲۱۸-۱۲۲۸ق (۱۸۰۳-۱۸۱۳م) در جنگ اول و ۱۲۴۱-۱۲۴۳ (۱۸۲۶-۱۸۲۸م) در جنگ دوم بوده است.<ref>وقایعنگار مروزی، میرزا محمدصادق، تایخ جنگهای ایران و روس (یادداشت های میرزا محمدصادق وقایعنگار مروزی از آغاز تا عهدنامه ترکمانچای)، محقق امیرهوشنگ آذر، بیجا، ناشر محقق، ۱۳۶۹ش، ص۲۵.</ref> از نظر محققان، نگارش کتاب احکام الجهاد و اسباب الرشاد در زمانی روی داد که [[عالمان شیعه]] دوران اوج ظهور سیاسی خود را در دوران سلطنت فتحعلیشاه قاجار (۱۲۱۲-۱۲۵۰ق) تجربه میکردند.<ref>پزشکی، محمد و دیگران، انقلاب اسلامی و چرایی و چگونی رخداد آن، قم، نشر معارف، ۱۳۸۱ش، ص۴۰؛ کاظمی موسوی، سید احمد، خاقان صاحبقران و علمای زمان: نقش فتحعلیشاه قاجار در شکلگیری روندها و نهادهای مذهبی نو، تهران، انتشارات آگاه، ۱۳۹۷ش، ص۱۷-۱۹.</ref> | ||
در دوره اول جنگهای ایران و روس، حکومت برای جلب کمک مالی و نظامی مردم و نخبگان نظامی و ایلاتی تلاش کرد تا با دینی خواندن جنگ علیه روسیه درصدد گرفتن فتاوای جهادی از علمای اصولی برآید. عالمان برجسته این دوره بهجهت خطر سقوط سرزمینهای اسلامی به دست کفار، به درخواست فتحعلیشاه پاسخ مثبت دادند و رسائل و فتاوایی برای مقابله با روسها نوشتند تا با آنان همراهی کرده باشند.<ref> | در دوره اول جنگهای ایران و روس، حکومت برای جلب کمک مالی و نظامی مردم و نخبگان نظامی و ایلاتی تلاش کرد تا با دینی خواندن جنگ علیه روسیه درصدد گرفتن فتاوای جهادی از علمای اصولی برآید. عالمان برجسته این دوره بهجهت خطر سقوط سرزمینهای اسلامی به دست کفار، به درخواست فتحعلیشاه پاسخ مثبت دادند و رسائل و فتاوایی برای مقابله با روسها نوشتند تا با آنان همراهی کرده باشند.<ref>{{یادکرد ژورنال|سال=1379|شماره=155|نام=غلامحسین|نام خانوادگی=زرگری نژاد|عنوان=بررسی احکام الجهاد و اسباب الرشاد (نخستین اثر در ادبیات تکوین ادبیات جهادی تاریخ معاصر ایران)|صفحه=378-380|ژورنال=مجله دانشکده ادبیات دانشگاه تهران}}</ref> | ||
[[عیسی قائممقام فراهانی|میرزا عیسی قائممقام فراهانی]]، وزیر عباسمیرزا نایب السلطنه، مسئولیت جمعآوری فتواهای جهاد با روسها را برعهده گرفت. او برای این کار ملا محمدباقر سلماسی و صدرالدین تبریزی را نزد [[جعفر کاشف الغطاء|شیخ جعفر نجفی]]، صاحب کتاب کشف الغطاء، و [[سید علی طباطبایی]]، صاحب ریاض المسائل، فرستاد و نامههایی نیز برای علمای شهرهای قم، اصفهان، یزد و کاشان نگاشت و در مدتی کوتاه رسالههای جهادی و فتواهای بسیاری در باب وجوب جهاد با روسها صادر شد. فرستادگان به عراق نیز، پس از ملاقات و گفتوگو با عالمان مورد نظر و دریافت فتواها و رسالههای جهادیه آنان با شتاب بازگشتند و فتواها و رسالهها را تحویل میرزا عیسی قائممقام دادند.<ref> | [[عیسی قائممقام فراهانی|میرزا عیسی قائممقام فراهانی]]، وزیر عباسمیرزا نایب السلطنه، مسئولیت جمعآوری فتواهای جهاد با روسها را برعهده گرفت. او برای این کار ملا محمدباقر سلماسی و صدرالدین تبریزی را نزد [[جعفر کاشف الغطاء|شیخ جعفر نجفی]]، صاحب کتاب کشف الغطاء، و [[سید علی طباطبایی]]، صاحب ریاض المسائل، فرستاد و نامههایی نیز برای علمای شهرهای قم، اصفهان، یزد و کاشان نگاشت و در مدتی کوتاه رسالههای جهادی و فتواهای بسیاری در باب وجوب جهاد با روسها صادر شد. فرستادگان به عراق نیز، پس از ملاقات و گفتوگو با عالمان مورد نظر و دریافت فتواها و رسالههای جهادیه آنان با شتاب بازگشتند و فتواها و رسالهها را تحویل میرزا عیسی قائممقام دادند.<ref>{{یادکرد ژورنال|سال=1379|شماره=155|نام=غلامحسین|نام خانوادگی=زرگری نژاد|عنوان=بررسی احکام الجهاد و اسباب الرشاد (نخستین اثر در ادبیات تکوین ادبیات جهادی تاریخ معاصر ایران)|صفحه=382|ژورنال=مجله دانشکده ادبیات دانشگاه تهران}}</ref> | ||
==نویسندگان== | ==نویسندگان== | ||
خط ۷۳: | خط ۷۰: | ||
* ملا محمدرضا همدانی | * ملا محمدرضا همدانی | ||
* [[احمد نراقی|ملا احمد نراقی]] (۱۱۸۵–۱۲۴۵ق) | * [[احمد نراقی|ملا احمد نراقی]] (۱۱۸۵–۱۲۴۵ق) | ||
* میرزا محمدحسین خاتون آبادی، امام جمعه اصفهان (درگذشته ۱۱۵۱ق).<ref> | * میرزا محمدحسین خاتون آبادی، امام جمعه اصفهان (درگذشته ۱۱۵۱ق).<ref>{{یادکرد ژورنال|سال=1379|شماره=155|نام=غلامحسین|نام خانوادگی=زرگری نژاد|عنوان=بررسی احکام الجهاد و اسباب الرشاد (نخستین اثر در ادبیات تکوین ادبیات جهادی تاریخ معاصر ایران)|صفحه=378-380|ژورنال=مجله دانشکده ادبیات دانشگاه تهران}}</ref> {{پایان}} | ||
{{پایان}} | |||
== محتوا == | ==محتوا== | ||
کتاب احکام الجهاد و اسباب الرشاد از یک مقدمه و هشت باب و یک خاتمه تشکیل شده است.<ref>آقاجری، «نقد و برررسی احکام الجهاد و اسباب الرشاد»، ص۴۶.</ref> این ابواب دربرگیرنده رسائل جهادیه علمای مختلف است که برخی از آنها، از جمله رساله [[میرزای قمی]] و خاتون آبادی، بهصورت پرسش و پاسخ ارائه شده است. این کتاب تألیفی از قائم مقام فراهانی است، چون او پس از نقل آراء مجتهدان، نظر خود را بیان میکند و مستندات فقهی و اعتقادی آن را میآورد. قائممقام همچنین فتواها را به یکدیگر نزدیک کرده و آنها را در دستهبندی موضوعی ارائه و سپس کوتاه و ساده کرده است.<ref>ربیعی و سعیدی، «جهادیه»، ج۱۱، ذیل واژه.</ref> | کتاب احکام الجهاد و اسباب الرشاد از یک مقدمه و هشت باب و یک خاتمه تشکیل شده است.<ref>آقاجری، «نقد و برررسی احکام الجهاد و اسباب الرشاد»، ص۴۶.</ref> این ابواب دربرگیرنده رسائل جهادیه علمای مختلف است که برخی از آنها، از جمله رساله [[میرزای قمی]] و خاتون آبادی، بهصورت پرسش و پاسخ ارائه شده است. این کتاب تألیفی از قائم مقام فراهانی است، چون او پس از نقل آراء مجتهدان، نظر خود را بیان میکند و مستندات فقهی و اعتقادی آن را میآورد. قائممقام همچنین فتواها را به یکدیگر نزدیک کرده و آنها را در دستهبندی موضوعی ارائه و سپس کوتاه و ساده کرده است.<ref>ربیعی و سعیدی، «جهادیه»، ج۱۱، ذیل واژه.</ref> | ||
در اکثر رسالههای جهادی کتاب احکام الجهاد درباره معنا و فضیلت [[جهاد]]، اقسام و شرایط آن، وجوب حفظ بیضه اسلام، فضیلت [[شهادت]]، احکام غنائم و منافع اراضی خراجی بحث شده است. قائممقام فراهانی در ضمن این کتاب برای مخالفت با صلح ایران و روسیه، که فرماندهان روسی در پی آن بودند، آرای خود را نیز بیان کرده است.<ref>ربیعی و سعیدی، «جهادیه»، ج۱۱، ذیل واژه.</ref> | در اکثر رسالههای جهادی کتاب احکام الجهاد درباره معنا و فضیلت [[جهاد]]، اقسام و شرایط آن، وجوب حفظ بیضه اسلام، فضیلت [[شهادت]]، احکام غنائم و منافع اراضی خراجی بحث شده است. قائممقام فراهانی در ضمن این کتاب برای مخالفت با صلح ایران و روسیه، که فرماندهان روسی در پی آن بودند، آرای خود را نیز بیان کرده است.<ref>ربیعی و سعیدی، «جهادیه»، ج۱۱، ذیل واژه.</ref> | ||
== جستارهای وابسته == | ==جستارهای وابسته== | ||
* [[نقش عالمان شیعه در جنگ اول ایران و روسیه]] | *[[نقش عالمان شیعه در جنگ اول ایران و روسیه]] | ||
* [[نقش عالمان شیعه در جنگ دوم ایران و روسیه]] | *[[نقش عالمان شیعه در جنگ دوم ایران و روسیه]] | ||
== منابع == | ==منابع== | ||
{{پانویس|۲}} | {{پانویس|۲}} | ||
{{شاخه | {{شاخه | ||
| شاخه اصلی = ادیان و مذاهب | |||
| شاخه فرعی۱ = شیعه امامیه | |||
| شاخه فرعی۲ = حوزه و روحانیت | |||
| شاخه فرعی۳ = | |||
}} | }} | ||
{{تکمیل مقاله | {{تکمیل مقاله | ||
| شناسه = شد | |||
| تیترها = شد | |||
| ویرایش = شد | |||
| لینکدهی = شد | |||
| ناوبری = | |||
| نمایه = | |||
| تغییر مسیر = شد | |||
| ارجاعات = | |||
| ارزیابی کمی = شد | |||
| تکمیل = | |||
| اولویت = ج | |||
| کیفیت = ب | |||
}} | }} | ||
{{پایان متن}} | {{پایان متن}} |