مبعث پیامبر(ص): تفاوت میان نسخه‌ها

{{پاسخ}}'''بعثت''' '''پیامبر<small>(ص)</small>''' به پیامبری رسیدن حضرت محمد(ص) است که در سال چهلم عام‌الفیل اتفاق افتاد. شیعیان مبعث پیامبر را در روز ۲۷ رجب می‌دانند و اهل‌سنت عتقاد دارد مبعث در ماه رمضان اتفاق افتاده است. مشهور مسلمانان معتقدند حضرت محمد در چهل سالگی مبعوث شده است. در تفسیر عرفانی مبعث گفته شده که بعثت در حقیقت به معنای تجلی خداوند و صفات الهی در یک انسان زمینی است.

بعثت را بزرگترین حادثه تاریخ بشری و عظیم‌ترین نعمت و رحمت الهی<ref>بلاغی، صدرالدین، «مبعث خاتم الانبیا»، دارالسلام، شماره ۲۴، اردیبهشت ۱۳۳۱ش، ص۹.</ref> و اصلی‌ترین و بنیادی‌ترین حادثه از رخدادهای سیره و تاریخ نبوی دانسته‌اند.<ref>سید علوی، سید ابراهیم، «بعثت پیامبر در تاریخ طبری»، کیهان اندیشه، شماره ۲۵، ۱۳۶۸ش، ص۵۷.</ref> واقعهٔ بعثت در فرهنگ مسلمانان جایگاهی خاص دارد. بعثت در حقیقت نقطه آغازین اسلام است، دینی که در سال‌های اولیهٔ خود با پیروانی اندک و در شرایط سخت آغاز شد، و بعدها در سراسر جهان انتشار یافت. مبعث را نقطه آغاز تحولی عظیم در تاریخ بشریت به‌شمار آورده‌اند.<ref>مطیع، مهدی، «[https://www.cgie.org.ir/fa/article/228837/بعثت بعثت]»، دائره المعارف بزرگ اسلامی، تهران، مرکز دائره المعارف بزرگ اسلامی، ج۱۲، ذیل مدخل.</ref> روز مبعث، عیدی بزرگ در فرهنگ همه فرق اسلامی است و در سراسر سرزمین‌های اسلامی، در روز مبعث، جشنهای ویژه‌ای متناسب با آداب و رسوم هر کشور برپا می‌شود.<ref>مطیع، مهدی، «[https://www.cgie.org.ir/fa/article/228837/بعثت بعثت]»، دائره المعارف بزرگ اسلامی، تهران، مرکز دائره المعارف بزرگ اسلامی، ج۱۲، ذیل مدخل.</ref>

در تفسیر و تبیین عرفانی مبعث گفته شده مبعث در حقیقت به معنای تجلی خداوند و صفات الهی در یک انسان زمینی است. مبعوث شدن پیامبر به این معناست که نفس پیامبر به درجه‌ای از عرفان و معرفت رسید که حقایقی از عالم بالا بر او آشکار شد. تجلی ذات حق در نفس پیامبر را معنای بعثت دانسته‌اند.<ref>«[https://www.cgie.org.ir/fa/news/127376/بعثت-پیامبر-اسلام(ص)-در-گفت‌وگو-با-محسن-غرویان بعثت پیامبر اسلام(ص) در گفت‌وگو با محسن غرویان]»، مرکز دائره المعارف بزرگ اسلامی، انتشار: ۱۵ اردیبهشت ۹۵، بازدید: ۱۵ بهمن ۱۴۰۲.</ref> خداوند در [[آیه ۱۶۴ سوره آل‌عمران]] خاطر نشان می‌کند که «خدا بر مؤمنان منت نهاد [كه‌] پيامبرى از خودشان در ميان آنان برانگيخت».<ref>علوی مهر، حسین، «بعثت و اهداف آن»، فرهنگ کوثر، شماره ۴۴، ۱۳۷۹ش، ص۱۲.</ref>

بنابر اعتقاد شیعه مبعث پیامبر(ص) در روز دوشنبه ۲۷ [[ماه رجب]] سال چهلم [[عام الفیل]] و بیستمین سال حکومت خسرو پرویز بر ایران (مطابق سال ۶۱۰ میلادی) روی داده است.<ref>مدیر شانه چی، کاظم، «بعثت رسول اکرم(ص)»، نامه آستان قدس، شماره ۲۹ و ۳۰، ۱۳۴۶ش، ص۱۷؛ مطیع، مهدی، «[https://www.cgie.org.ir/fa/article/228837/بعثت بعثت]»، دائره المعارف بزرگ اسلامی، تهران، مرکز دائره المعارف بزرگ اسلامی، ج۱۲، ذیل مدخل.</ref> مشهور میان علماء و محدثین اهل سنت این است که بعثت پیامبر(ص) در [[ماه مبارک رمضان]]، سال چهلم عام الفیل بوده؛ ولی برخی آن را هفدهم رمضان، برخی هیجدهم ماه رمضان و جمعی هم بیست و چهارم آن ماه نقل کرده‌اند.<ref>«[https://makarem.ir/maaref/fa/article/index/249902/تاریخ-بعثت-پیامبر(ص) پیامبر(ص) در چه تاریخی به پیامبری مبعوث شد؟]»، آیین رحمت، بازدید: ۲۴ بهمن ۱۴۰۲ش.</ref>

وقتی پیامبر اکرم(ص) در [[غار حرا]]، در کوه ثور، به تفکر و عبادت مشغول بود، با نزول نخستین آیات [[سوره علق]]، و دعوت او به «خواندن به نام پروردگاری که آفرید» آغاز شد و با نخستین آیات سوره مدثر ادامه یافت. پیامبر(ص) ابتدا همسرشان خدیجه و پسر عمویشان علی(ع) را در جریان نبوت خویش قرار دادند. ۳ سال بعد با نزول آیهٔ «وَاَنْذِرْ عَشیرَتَک الاْقْرَبین<ref>سوره شعراء، آیه ۲۶.</ref>» دعوت وارد مرحله جدیدی شد و در همان سال با نزول آیه «فَاصْدَع بِما تُؤْمَرُ وَاَعْرِض عَن الْمُشْرِکین…<ref>سوره حجر، آیه ۱۵.</ref>» علنی شد.