پرش به محتوا

پنج‌تن آل عبا: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۳: خط ۳:


{{پایان سوال}}{{پاسخ}}'''پنج‌تن آل عبا''' به پنج نفر از اهل بیت پیامبر اسلام حضرت محمد (ص) اطلاق می‌شود که در تاریخ اسلام از اهمیت ویژه‌ای برخوردارند. این پنج نفر عبارتند از: حضرت محمد (ص)، حضرت علی (ع)، حضرت فاطمه (س)، حضرت حسن (ع)، و حضرت حسین (ع). این شخصیت‌ها نه‌تنها در تاریخ اسلام بلکه در باورهای دینی مسلمانان، به‌ویژه شیعیان، جایگاهی بسیار رفیع دارند. پنج تن آل عبا در قرآن کریم و روایات پیامبر و اهل بیت، جایگاه معنوی و حقوقی ویژه‌ای دارند.
{{پایان سوال}}{{پاسخ}}'''پنج‌تن آل عبا''' به پنج نفر از اهل بیت پیامبر اسلام حضرت محمد (ص) اطلاق می‌شود که در تاریخ اسلام از اهمیت ویژه‌ای برخوردارند. این پنج نفر عبارتند از: حضرت محمد (ص)، حضرت علی (ع)، حضرت فاطمه (س)، حضرت حسن (ع)، و حضرت حسین (ع). این شخصیت‌ها نه‌تنها در تاریخ اسلام بلکه در باورهای دینی مسلمانان، به‌ویژه شیعیان، جایگاهی بسیار رفیع دارند. پنج تن آل عبا در قرآن کریم و روایات پیامبر و اهل بیت، جایگاه معنوی و حقوقی ویژه‌ای دارند.
آیه تطهیر (احزاب:33) که در آن از تطهیر اهل بیت پیامبر سخن به میان آمده است، بیانگر فضیلت و پاکی ویژه این پنج نفر است. در این آیه، خداوند از اهل بیت پیامبر خواسته است که از هر گونه آلودگی دور بمانند، که نشان‌دهنده منزلت و جایگاه خاص آن‌ها در تاریخ اسلام است.
[[آیه تطهیر]] (احزاب:33) که در آن از تطهیر اهل بیت پیامبر سخن به میان آمده است، بیانگر فضیلت و پاکی ویژه این پنج نفر است. در این آیه، خداوند از اهل بیت پیامبر خواسته است که از هر گونه آلودگی دور بمانند، که نشان‌دهنده منزلت و جایگاه خاص آن‌ها در تاریخ اسلام است.


== آیه تطهیر ==
== آیه تطهیر ==
خط ۱۹: خط ۱۹:


== ‌پنج‌تن آل عبا و ماجرای حدیث کساء ==
== ‌پنج‌تن آل عبا و ماجرای حدیث کساء ==
ماجرای پنج تن آل عبا و حدیث کساء از احادیث و روایات مهم اسلامی است که به‌ویژه در منابع شیعی جایگاه برجسته‌ای دارد. این ماجرا در روایات مختلف با اندکی تفاوت آمده و مربوط به حادثه‌ای است که در آن پیامبر اسلام (ص)، حضرت علی (ع)، حضرت فاطمه (س)، امام حسن (ع) و امام حسین (ع) زیر عبایی (کساء) قرار گرفتند و از طرف خداوند، به‌عنوان اهل بیت پیامبر و پاک شمرده شدند.<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=تاریخ اهل بیت|سال=1382|نام=محمدجواد|نام خانوادگی=طبسی|ناشر=انتشارات دلیل ما|جلد=1|صفحه=102|مکان=قم}}</ref>
ماجرای پنج تن آل عبا و [[حدیث کساء]] از احادیث و روایات مهم اسلامی است که به‌ویژه در منابع شیعی جایگاه برجسته‌ای دارد. این ماجرا در روایات مختلف با اندکی تفاوت آمده و مربوط به حادثه‌ای است که در آن پیامبر اسلام (ص)، حضرت علی (ع)، حضرت فاطمه (س)، امام حسن (ع) و امام حسین (ع) زیر عبایی (کساء) قرار گرفتند و از طرف خداوند، به‌عنوان اهل بیت پیامبر و پاک شمرده شدند.<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=تاریخ اهل بیت|سال=1382|نام=محمدجواد|نام خانوادگی=طبسی|ناشر=انتشارات دلیل ما|جلد=1|صفحه=102|مکان=قم}}</ref>


شرح ماجرا اینگونه است که روزی پیامبر اسلام (ص) حضرت علی (ع)، حضرت فاطمه (س)، امام حسن (ع)، و امام حسین (ع) را زیر کساء (عبا) قرار دادند و سپس آیه تطهیر نازل شد که در قرآن در سوره احزاب آیه 33 آمده است.<ref group="یادداشت">إِنَّمَا یُرِیدُ اللَّهُ لِیُذْهِبَ عَنْکُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَیْتِ وَیُطَهِّرَکُمْ تَطْهِیرًا
شرح ماجرا اینگونه است که روزی پیامبر اسلام (ص) حضرت علی (ع)، حضرت فاطمه (س)، امام حسن (ع)، و امام حسین (ع) را زیر کساء (عبا) قرار دادند و سپس آیه تطهیر نازل شد که در قرآن در سوره احزاب آیه 33 آمده است.<ref group="یادداشت">إِنَّمَا یُرِیدُ اللَّهُ لِیُذْهِبَ عَنْکُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَیْتِ وَیُطَهِّرَکُمْ تَطْهِیرًا
خط ۴۲: خط ۴۲:
حضرت علی (ع)، امام اول شیعیان، پسر عموی پیامبر اسلام حضرت محمد (ص) و همسر حضرت فاطمه (س) است. علی (ع) در تمامی میدان‌های جنگ، به‌ویژه در جنگ‌های بدر، احد و خندق، نقش مؤثری ایفا کرد و به‌عنوان یکی از بهترین و شجاع‌ترین جنگجویان اسلام شناخته می‌شود. حضرت علی به دلیل شجاعت، حکمت، عدالت و دیانتش در تاریخ اسلام جایگاه ویژه‌ای دارد. او نخستین فردی است که پس از پیامبر اسلام در دیدگاه شیعیان به‌عنوان امام شناخته می‌شود<ref group="یادداشت">الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا
حضرت علی (ع)، امام اول شیعیان، پسر عموی پیامبر اسلام حضرت محمد (ص) و همسر حضرت فاطمه (س) است. علی (ع) در تمامی میدان‌های جنگ، به‌ویژه در جنگ‌های بدر، احد و خندق، نقش مؤثری ایفا کرد و به‌عنوان یکی از بهترین و شجاع‌ترین جنگجویان اسلام شناخته می‌شود. حضرت علی به دلیل شجاعت، حکمت، عدالت و دیانتش در تاریخ اسلام جایگاه ویژه‌ای دارد. او نخستین فردی است که پس از پیامبر اسلام در دیدگاه شیعیان به‌عنوان امام شناخته می‌شود<ref group="یادداشت">الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا


امروز دین شما را برایتان کامل و نعمت خود را بر شما تمام گردانیدم. مائده:3</ref> و در طول زندگی‌اش همیشه از آموزه‌های پیامبر پیروی کرد. در روز غدیر خم، پیامبر اسلام در مراسمی رسمی اعلام کرد که علی (ع) پس از او ولی و جانشین او خواهد بود.<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=علی، امام اول شیعیان|سال=1390|نام=ناصر|نام خانوادگی=مکارم شیرازی|ناشر=موسسه امام علی|جلد=|صفحه=34|مکان=قم}}</ref>
امروز دین شما را برایتان کامل و نعمت خود را بر شما تمام گردانیدم. مائده:3</ref> و در طول زندگی‌اش همیشه از آموزه‌های پیامبر پیروی کرد. در روز [[غدیر خم]]، پیامبر اسلام در مراسمی رسمی اعلام کرد که علی (ع) پس از او ولی و جانشین او خواهد بود.<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=علی، امام اول شیعیان|سال=1390|نام=ناصر|نام خانوادگی=مکارم شیرازی|ناشر=موسسه امام علی|جلد=|صفحه=34|مکان=قم}}</ref>
{{همچنین ببینید|جایگاه عید غدیر}}
{{همچنین ببینید|جایگاه عید غدیر}}


خط ۵۱: خط ۵۱:


=== امام حسن ===
=== امام حسن ===
حضرت حسن (ع)، امام دوم شیعیان، در تاریخ اسلام به‌عنوان یک شخصیت بزرگ، فاضل و متقی شناخته می‌شود. او در کودکی در کنار پدر و مادرش در مکه و مدینه پرورش یافت و پس از شهادت پدرش امام علی (ع)، به‌عنوان امام مسلمانان منصوب شد. ایشان در دوران کوتاه امامتش، به‌ویژه در مواجهه با فتنۀ معاویه و جنگ‌های داخلی، نقش بزرگی در حفظ وحدت مسلمانان ایفا کرد. او نهایتاً در پی فشارها و تهدیدهای سیاسی، صلح را با معاویه پذیرفت تا خون مسلمانان محفوظ بماند.<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=زندگی حضرت حسن|سال=|نام=کاظم|نام خانوادگی=حائری|ناشر=انتشارات فرهنگی کوثر|جلد=|صفحه=29|مکان=تهران}}</ref>
حضرت حسن (ع)، امام دوم شیعیان، در تاریخ اسلام به‌عنوان یک شخصیت بزرگ، فاضل و متقی شناخته می‌شود. او در کودکی در کنار پدر و مادرش در مکه و مدینه پرورش یافت و پس از شهادت پدرش امام علی (ع)، به‌عنوان امام مسلمانان منصوب شد. ایشان در دوران کوتاه امامتش، به‌ویژه در مواجهه با فتنۀ [[معاویه]] و جنگ‌های داخلی، نقش بزرگی در حفظ وحدت مسلمانان ایفا کرد. او نهایتاً در پی فشارها و تهدیدهای سیاسی، صلح را با معاویه پذیرفت تا خون مسلمانان محفوظ بماند.<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=زندگی حضرت حسن|سال=|نام=کاظم|نام خانوادگی=حائری|ناشر=انتشارات فرهنگی کوثر|جلد=|صفحه=29|مکان=تهران}}</ref>


{{همچنین ببینید|امام حسن(ع) باعظمت‌ترین شخص پس از پیامبر(ص)}}
{{همچنین ببینید|امام حسن(ع) باعظمت‌ترین شخص پس از پیامبر(ص)}}


=== امام حسین ===
=== امام حسین ===
حضرت حسین (ع)، امام سوم شیعیان، بزرگترین شخصیت تاریخ اسلام در مبارزه برای عدالت و آزادی است. او در واقعه عاشورا در کربلا، در برابر ظلم یزید قیام کرد و با فدای جان خود، پیام مقاومت و دفاع از اصول انسانی را به دنیا رساند. شهادت حضرت حسین (ع) در کربلا در 61 هجری، یکی از مهم‌ترین حوادث تاریخ اسلام است که تأثیر عمیقی بر تاریخ مسلمانان داشته است.<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=زندگی و قیام عاشورا|سال=1389|نام=مرتضی|نام خانوادگی=مطهری|ناشر=صدرا|جلد=|صفحه=11|مکان=قم}}</ref>
حضرت حسین (ع)، امام سوم شیعیان، بزرگترین شخصیت تاریخ اسلام در مبارزه برای عدالت و آزادی است. او در [[واقعه عاشورا]] در کربلا، در برابر ظلم [[یزید بن معاویه از دیدگاه ابن تیمیه|یزید]] قیام کرد و با فدای جان خود، پیام مقاومت و دفاع از اصول انسانی را به دنیا رساند. شهادت حضرت حسین (ع) در کربلا در 61 هجری، یکی از مهم‌ترین حوادث تاریخ اسلام است که تأثیر عمیقی بر تاریخ مسلمانان داشته است.<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=زندگی و قیام عاشورا|سال=1389|نام=مرتضی|نام خانوادگی=مطهری|ناشر=صدرا|جلد=|صفحه=11|مکان=قم}}</ref>


پس از صلح امام حسن (ع) و معاویه، بنی‌امیه تلاش کرد تا سلطه خود را بر جهان اسلام تثبیت کند. یزید که پس از معاویه به خلافت رسید، با فساد، بی‌عدالتی، و پایمال کردن اصول اسلامی، وضعیت نگران‌کننده‌ای را ایجاد کرده بود. یزید از امام حسین (ع) درخواست بیعت کرد، اما امام به دلیل ناسازگاری با سیره و رفتار غیر اسلامی یزید، بیعت با او را نپذیرفت. امام حسین (ع) در نامه‌ای به برادر خود محمد بن حنفیه، دلیل قیام خود را اصلاح امت و بازگشت به آموزه‌های پیامبر اسلام و امیرالمؤمنین علی (ع) بیان می‌کند: «من برای ایجاد اصلاح در امت جدم و امر به معروف و نهی از منکر قیام کرده‌ام.»<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=زندگی و قیام عاشورا|سال=1389|نام=مرتضی|نام خانوادگی=مطهری|ناشر=صدرا|جلد=|صفحه=11|مکان=قم}}</ref>
پس از صلح امام حسن (ع) و معاویه، بنی‌امیه تلاش کرد تا سلطه خود را بر جهان اسلام تثبیت کند. یزید که پس از معاویه به خلافت رسید، با فساد، بی‌عدالتی، و پایمال کردن اصول اسلامی، وضعیت نگران‌کننده‌ای را ایجاد کرده بود. یزید از امام حسین (ع) درخواست بیعت کرد، اما امام به دلیل ناسازگاری با سیره و رفتار غیر اسلامی یزید، بیعت با او را نپذیرفت. امام حسین (ع) در نامه‌ای به برادر خود [[محمد بن حنفیه و امامت پس از امام حسین(ع)|محمد بن حنفیه]]، دلیل قیام خود را اصلاح امت و بازگشت به آموزه‌های پیامبر اسلام و امیرالمؤمنین علی (ع) بیان می‌کند: «من برای ایجاد اصلاح در امت جدم و امر به معروف و نهی از منکر قیام کرده‌ام.»<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=زندگی و قیام عاشورا|سال=1389|نام=مرتضی|نام خانوادگی=مطهری|ناشر=صدرا|جلد=|صفحه=11|مکان=قم}}</ref>


{{همچنین ببینید|امام حسین علیه‌السلام}}
{{همچنین ببینید|امام حسین علیه‌السلام}}
trustworthy
۹۰۲

ویرایش