پرش به محتوا

همزیستی مسلمانان با سایر ادیان: تفاوت میان نسخه‌ها

ابرابزار
بدون خلاصۀ ویرایش
(ابرابزار)
خط ۱: خط ۱:
{{شروع متن}}
{{شروع متن}}
{{سوال}}
{{سوال}}
آيا مي توانيم با ديگر اديان همزيستي داشته باشيم؟
آیا می‌توانیم با دیگر ادیان همزیستی داشته باشیم؟
{{پایان سوال}}
{{پایان سوال}}
{{پاسخ}}
{{پاسخ}}
اديان به دو دسته تقسيم مي شوند:  
ادیان به دو دسته تقسیم می‌شوند:
* ادیان توحیدی مانند یهودیّت و نصرانیّت که به اهل کتاب معروفند.
* ادیان غیرتوحیدی مانند مشرکین و مذاهب ساختگی مانند بهائیت و قادیانیه.


* اديان توحيدي مانند يهوديّت و نصرانيّت كه به اهل كتاب معروفند.
از آنجایی که دین مقدس اسلام با ادیان توحیدی مشترکاتی دارد و آنها هم در اصل موحد می‌باشند. همزیستی مسالمت آمیز با آنها از دیدگاه اسلام اشکال ندارد. البته در صورتی که خصومت و دشمنی علیه اسلام نداشته باشند و به قوانین و مقررات اسلامی احترام بگذارند، و در انظار عمومی از ارتکاب اعمالی که در اسلام حرام شمرده شده اجتناب نمایند.
* اديان غيرتوحيدي مانند مشركين و مذاهب ساختگي مانند بهائيت و قاديانیه.  


از آنجايي كه دين مقدس اسلام با اديان توحيدي مشتركاتی دارد و آنها هم در اصل موحد مي باشند. همزيستي مسالمت آميز با آنها از ديدگاه اسلام اشكال ندارد. البته در صورتي كه خصومت و دشمني عليه اسلام نداشته باشند و به قوانين و مقررات اسلامي احترام بگذارند، و در انظار عمومي از ارتكاب اعمالي كه در اسلام حرام شمرده شده اجتناب نمايند.  
قرآن کریم می‌فرماید: بگو: ای اهل کتاب بیایید به سوی سخنی که میان ما و شما یکسان است که چیزی غیر از خداوند یگانه را نپرستیم و چیزی را همتای او قرار ندهیم، و بعضی از ما، بعضی دیگر را ـ غیر از خدای یگانه ـ به خدایی نپذیرد. هرگاه (از این دعوت) سرباز زننده بگویید: گواه باشید که ما مسلمانیم.»<ref>آل عمران/۶۴.</ref>


قرآن كريم مي فرمايد: بگو: اي اهل كتاب بياييد به سوي سخني كه ميان ما و شما يكسان است كه چيزي غير از خداوند يگانه را نپرستيم و چيزي را همتاي او قرار ندهيم، و بعضي از ما، بعضي ديگر را ـ غير از خداي يگانه ـ به خدايي نپذيرد. هرگاه (از اين دعوت) سرباز زننده بگوييد: گواه باشيد كه ما مسلمانيم.»<ref>آل عمران/۶۴.</ref>
در این آیه دعوت به نقطه‌های مشترک میان اسلام و آئین‌های اهل کتاب صورت گرفته و در واقع قرآن با این طرز استدلال به ما می‌آموزد که اگر کسانی حاضر نبودند در تمام اهداف مقدس با شما همکاری کنند لااقل در اهداف مهم مشترک همکاری آنها را جلب کنید و آن را پایه‌هایی برای پیشرفت اهداف مقدستان قرار دهید.


در اين آيه دعوت به نقطه هاي مشترك ميان اسلام و آئين هاي اهل كتاب صورت گرفته و در واقع قرآن با اين طرز استدلال به ما مي آموزد كه اگر كساني حاضر نبودند در تمام اهداف مقدس با شما همكاري كنند لااقل در اهداف مهم مشترك همكاري آنها را جلب كنيد و آن را پايه هايي براي پيشرفت اهداف مقدستان قرار دهيد.  
بنابراین اسلام همزیستی با اهل کتاب را می‌پذیرد ولو توحیدشان توحید درستی نیست<ref>مطهری، مرتضی، امامت و رهبری، صدرا، بی تا، ص۱۲۹.</ref> و بعضی از علمای منحرف آنها از مقام خود سوء استفاده کرده و تحریفاتی در دین مسیحیت و یهودیت به وجود آورده‌اند.


بنابراين اسلام همزيستي با اهل كتاب را مي پذيرد ولو توحيدشان توحيد درستي نيست<ref>مطهري، مرتضي، امامت و رهبري، صدرا، بي تا، ص۱۲۹.</ref> و بعضي از علماي منحرف آنها از مقام خود سوء استفاده كرده و تحريفاتي در دين مسيحيت و يهوديت به وجود آورده اند.
در صدر اسلام نیز مسیحیان عصر پیامبر(ص) رابطه خوبی با مسلمانان داشتند گرچه در محدوده حجاز مسیحیت در اقلیت بودند؛ و در مناطقی مانند حبشه و نجران و روم شمار مسیحیان فراوان بود و مسلمانان برای تبلیغ دین و همچنین داد و ستد و تجارت و مانند آن با مسیحیان رابطه داشتند.<ref>جوادی آملی. تسنیم، قم، اول، ۱۳۷۸، ج۲، ص۲۱۵.</ref>


در صدر اسلام نيز مسيحيان عصر پيامبر(ص) رابطه خوبي با مسلمانان داشتند گرچه در محدوده حجاز مسيحيت در اقليت بودند. و در مناطقي مانند حبشه و نجران و روم شمار مسيحيان فراوان بود و مسلمانان براي تبليغ دين و همچنين داد و ستد و تجارت و مانند آن با مسيحيان رابطه داشتند.<ref>جوادي آملي. تسنيم، قم، اول، ۱۳۷۸، ج۲، ص۲۱۵.</ref>  
آیت الله بهجت در مورد اهل کتاب می‌فرماید: «کافران اهل کتاب مانند یهود و نصاری که در مقابل تعهدشان نسبت به رعایت قوانین اجتماعی اسلامی از حمایت و امنیت حکومت اسلامی برخوردار می‌شوند و در بلاد مسلمین زندگی خواهد کرد.»<ref>بهجت، محمدتقی، توضیح المسائل، قم، روح، ۱۴۱۳ ق، ص۴۷۹.</ref>


آيت الله بهجت در مورد اهل كتاب مي فرمايد: «كافران اهل كتاب مانند يهود و نصاري كه در مقابل تعهدشان نسبت به رعايت قوانين اجتماعي اسلامي از حمايت و امنيت حكومت اسلامي برخوردار مي شوند و در بلاد مسلمين زندگي خواهد كرد.»<ref>بهجت، محمدتقي، توضيح المسائل، قم، روح، ۱۴۱۳ ق، ص۴۷۹.</ref>
اما در مورد مشرکان و ادیان ساختگی مانند بهائیت که ساخته و پرداخته استعمارگران می‌باشند، به هیچ وجه رابطه با آنها جایز نیست، اسلام شرک را به هیچ صورت تحمل نمی‌کند و رابطه با مشرکین (یعنی کسانیکه برای خداوند شریک) قائل است، نمی‌پذیرد.


اما در مورد مشركان و اديان ساختگي مانند بهائيت كه ساخته و پرداخته استعمارگران مي باشند، به هيچ وجه رابطه با آنها جايز نيست، اسلام شرك را به هيچ صورت تحمل نمي كند و رابطه با مشركين (يعني كسانيكه براي خداوند شريك) قائل است، نمي پذيرد.  
خداوند در اول سوره برائت می‌فرماید: «این اعلام بیزاری خدا و پیامبر او از مشرکان است که به آنها عهد بسته‌اید.»<ref>توبه/۱.</ref> در این آیه خداوند به تمام مشرکان اعلام می‌کند که هرگونه پیمانی با مسلمانان داشته‌اند، لغو خواهد شد. چون آئین بت‌پرستی نه یک مذهب بود و نه یک مکتب عاقلانه بلکه یک روش انحرافی موهوم و خطرناک بود که می‌بایست سرانجام از جامعه انسانی برچیده می‌شد؛ لذا این حکم مخصوص مشرکان بوده و اهل کتاب و سایر اقوامی که در اطراف جزیره العرب وجود داشته‌اند و به نوعی با پیامبر اسلام پیمان بسته بودند، پیمان شان تا پایان عمر پیامبر(ص) محترم شمرده شد.<ref>مکارم، ناصر، تفسیر نمونه، تهران، دارالکتب الاسلامیه، ۱۳۹۴ ق، ج۷، ص۲۸۷.</ref>


خداوند در اول سوره برائت مي فرمايد: «اين اعلام بيزاري خدا و پيامبر او از مشركان است كه به آنها عهد بسته ايد.»<ref>توبه/۱.</ref> در اين آيه خداوند به تمام مشركان اعلام مي كند كه هرگونه پيماني با مسلمانان داشته اند، لغو خواهد شد. چون آئين بت پرستي نه يك مذهب بود و نه يك مكتب عاقلانه بلكه يك روش انحرافي موهوم و خطرناك بود كه مي بايست سرانجام از جامعه انساني برچيده مي شد. لذا اين حكم مخصوص مشركان بوده و اهل كتاب و ساير اقوامي كه در اطراف جزيره العرب وجود داشته اند و به نوعي با پيامبر اسلام پيمان بسته بودند، پيمان شان تا پايان عمر پيامبر(ص) محترم شمرده شد.<ref>مكارم، ناصر، تفسير نمونه، تهران، دارالكتب الاسلاميه،۱۳۹۴ ق، ج۷، ص۲۸۷.</ref>
فرقه بهائیت که توسط استعمارگران برای ضربه زدن به اسلام اختراع گردیده، هیچگونه شباهتی با ادیان توحیدی ندارد؛ لذا فقهای عظیم الشأن شیعه هیچگاه این گروه را به عنوان یک مذهب به رسمیت نشناخته و همیشه در برابر آنها مبارزه کرده‌اند و انحرافات آنها را از طریق سخنرانی، کتاب و مقاله برای عموم بازگو نموده‌اند از این رو از آمیزش، اختلاط و مراوده با این گروه ضاله باید اجتناب گردد.


فرقه بهائيت كه توسط استعمارگران براي ضربه زدن به اسلام اختراع گرديده، هيچگونه شباهتي با اديان توحيدي ندارد. لذا فقهاي عظيم الشأن شيعه هيچگاه اين گروه را به عنوان يك مذهب به رسميت نشناخته و هميشه در برابر آنها مبارزه كرده اند و انحرافات آنها را از طريق سخنراني، كتاب و مقاله براي عموم بازگو نموده اند از اين رو از آميزش، اختلاط و مراوده با اين گروه ضاله بايد اجتناب گردد.  
رهبر انقلاب در جواب استفتاء می‌فرمایند که آنها نجس و دشمنان دین می‌باشد و باید جداً از این گروه دوری نمود.<ref>خامنه ای، سیدعلی، اجوبه الاستفتاآت، دارانباء للنشر و التوزیع، اول، ۱۴۱۵ ق، ج۱، ص۱۰۳.</ref>


رهبر انقلاب در جواب استفتاء مي فرمايند كه آنها نجس و دشمنان دين مي باشد و بايد جداً از اين گروه دوري نمود.<ref>خامنه اي، سيدعلي، اجوبه الاستفتاآت، دارانباء للنشر و التوزيع، اول، ۱۴۱۵ ق، ج۱، ص۱۰۳.</ref>
پس ادیانی که مبنا و اساس دینی آنان حق بوده و بعدها به انحراف کشیده شده‌اند مثل مسیحیت و یهودیت، همزیستی ورابطه مسالمت آمیز با آنان و با اطمینان به عدم تأثیرپذیری از انحرافات آنها، چه به صورت فردی و چه به صورت جمعی و کشوری از نظر دین اسلام مانعی ندارد. اما همزیستی با پیروان ادیانی که اساس و بنیاد دینی آنها باطل بوده و هیچ نوع توجیه عقلی و عقلائی ندارد مثل بهائیت، قادیانیه، بت پرستان و ملحدین از نظر دین اسلام جایز نیست.
 
پس ادياني كه مبنا و اساس ديني آنان حق بوده و بعدها به انحراف كشيده شده اند مثل مسيحيت و يهوديت، همزيستي ورابطه مسالمت آميز با آنان و با اطمينان به عدم تأثيرپذيري از انحرافات آنها، چه به صورت فردي و چه به صورت جمعي و كشوري از نظر دين اسلام مانعي ندارد. اما همزيستي با پيروان ادياني كه اساس و بنياد ديني آنها باطل بوده و هيچ نوع توجيه عقلي و عقلائي ندارد مثل بهائيت، قاديانيه، بت پرستان و ملحدين از نظر دين اسلام جايز نيست.  
{{پایان پاسخ}}
{{پایان پاسخ}}
{{مطالعه بیشتر}}
{{مطالعه بیشتر}}
==مطالعه بيشتر==
 
* خاتميت، استاد مطهري.  
== مطالعه بیشتر ==
* شيعه در اسلام، محمدحسين طباطبائي.  
* خاتمیت، استاد مطهری.
* اعتقاد ما، آيت الله ناصر مكارم شيرازي.  
* شیعه در اسلام، محمدحسین طباطبائی.
* اهل بيت كليد حل مشكلها، محمد سماوي تيجاني.  
* اعتقاد ما، آیت الله ناصر مکارم شیرازی.
* اهل بیت کلید حل مشکلها، محمد سماوی تیجانی.
{{پایان مطالعه بیشتر}}
{{پایان مطالعه بیشتر}}


==منابع==
== منابع ==
<references />
{{پانویس|۲}}
{{شاخه
{{شاخه
  | شاخه اصلی = ادیان و مذاهب
  | شاخه اصلی = ادیان و مذاهب
  | شاخه فرعی۱ = شیعه امامیه
  | شاخه فرعی۱ = شیعه امامیه
  | شاخه فرعی۲ = فقه شیعه
  | شاخه فرعی۲ = فقه شیعه
  | شاخه فرعی۳ =  
  | شاخه فرعی۳ =
}}
}}
{{تکمیل مقاله
{{تکمیل مقاله
  | شناسه =  
  | شناسه =
  | تیترها =  
  | تیترها =
  | ویرایش =  
  | ویرایش =
  | لینک‌دهی =  
  | لینک‌دهی =
  | ناوبری =  
  | ناوبری =
  | نمایه =  
  | نمایه =
  | تغییر مسیر =  
  | تغییر مسیر =
  | ارجاعات =  
  | ارجاعات =
  | بازبینی =  
  | بازبینی =
  | تکمیل =  
  | تکمیل =
  | اولویت =  
  | اولویت =
  | کیفیت =  
  | کیفیت =
}}
}}
{{پایان متن}}
{{پایان متن}}