trustworthy
۲۲۱
ویرایش
(ابرابزار، اصلاح ارقام) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱۰: | خط ۱۰: | ||
== شخصیت مولوی == | == شخصیت مولوی == | ||
بیتردید برخی شخصیتها در جهان اسلام و در علومی خاص، سرآمد روزگار خود بوده و به نسبت مهارتی که داشتند، با استقبال مسلمین مواجه شدهاند. همچنان که ابن سینا در علم طب و ابن رشد و فارابی در فلسفه اینگونه بودهاند. از جمله این دانشمندان که با اقبال بینظیری از سمت عموم مسلمانان واقع شده است، جلال الدین محمد بلخی ملقب به مولوی یا مولاناست.<ref>معارف (بهاء ولد)، | بیتردید برخی شخصیتها در جهان اسلام و در علومی خاص، سرآمد روزگار خود بوده و به نسبت مهارتی که داشتند، با استقبال مسلمین مواجه شدهاند. همچنان که ابن سینا در علم طب و ابن رشد و فارابی در فلسفه اینگونه بودهاند. از جمله این دانشمندان که با اقبال بینظیری از سمت عموم مسلمانان واقع شده است، جلال الدین محمد بلخی ملقب به مولوی یا مولاناست.<ref>معارف (بهاء ولد)، بهاء الدین محمد بلخی (پدر مولوی)، بدیع الزمان فروزانفر، انتشارات طهوری، تهران،۱۳۸۲، چاپ سوم، ج۲،ص۳۳۰</ref> | ||
شاعری بی نظیر و بی بدیل در ساحت شعر و ادب پارسی، که در کنار حافظ و سعدی و سنایی و جامی، بار گرانی از انتقال نظم و ادب فارسی به آیندگان را برعهده داشته است. یکی از مهمترین ارکان اشعار مولوی، عرفان است. ورود مولانا به مقوله عرفان و نظریات خاص عرفانی او به دو نتیجه عمده انجامیده است:<ref>معارف (بهاء ولد)، سلطان العلماء بهاء الدین محمد بلخی (پدر مولوی)، بدیع الزمان فروزانفر، انتشارات طهوری، تهران، ۱۳۸۲، چاپ سوم، ج۲، ص۳۳۱</ref> | شاعری بی نظیر و بی بدیل در ساحت شعر و ادب پارسی، که در کنار حافظ و سعدی و سنایی و جامی، بار گرانی از انتقال نظم و ادب فارسی به آیندگان را برعهده داشته است. یکی از مهمترین ارکان اشعار مولوی، عرفان است. ورود مولانا به مقوله عرفان و نظریات خاص عرفانی او به دو نتیجه عمده انجامیده است:<ref>معارف (بهاء ولد)، سلطان العلماء بهاء الدین محمد بلخی (پدر مولوی)، بدیع الزمان فروزانفر، انتشارات طهوری، تهران، ۱۳۸۲، چاپ سوم، ج۲، ص۳۳۱</ref> |