پرش به محتوا

دید منفی جوانان به مسائل جامعه اسلامی: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
(صفحه‌ای تازه حاوی «{{در حال ویرایش}} {{شروع متن}} {{سوال}} چرا بعضی از جوانان با دید منفی به خیلی از مسائل جامعه اسلامی می‌نگرند چیست؟ {{پایان سوال}} {{پاسخ}} {{درگاه|واژه‌ها}} {{درگاه|حکومت دینی}} روحیه بدبینی، یا همان منفی نگری، بحثی بسیار پردامنه و دقیق است...» ایجاد کرد)
 
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۹: خط ۹:
{{درگاه|حکومت دینی}}
{{درگاه|حکومت دینی}}


روحیه [[بدبینی]]، یا همان [[بدبینی|منفی نگری]]، بحثی بسیار پردامنه و دقیق است و اگر ما موشکافانه نگاه کنیم، این حالت نه تنها به جوانان [[حکومت دینی|جامعه اسلامی]] ما محدود نمی‌شود؛ بلکه در همه جوامع و سنین مختلف مشاهده می‌شود؛ حتی شاید بعضی از این [[بدبینی|منفی نگری‌ها]] را هم بتوانیم علی‌رغم بار منفی واژه آن، مثبت بدانیم؛ به همین جهت ضروری است که جغرافیای بحث را روشن کنیم تا بدانیم حوزه‌های [[بدبینی]] کجاست.
روحیه [[بدبینی|بد ینی]]، یا همان [[بدبینی|منفی نگری]]، بحثی بسیار پردامنه و دقیق است و اگر ما موشکافانه نگاه کنیم، این حالت نه تنها به جوانان [[جمهوری اسلامی و آرمان‌های انقلاب|جامعه اسلامی]] ما محدود نمی‌شود؛ بلکه در همه جوامع و سنین مختلف مشاهده می‌شود؛ حتی شاید بعضی از این [[بدبینی|منفی نگری‌ها]] را هم بتوانیم علی‌رغم بار منفی واژه آن، مثبت بدانیم؛ به همین جهت ضروری است که جغرافیای بحث را روشن کنیم تا بدانیم حوزه‌های [[بدبینی|بد بینی]] کجاست.


حال برای راحتی ریشه‌یابی [[بدبینی|منفی نگری]] و [[بدبینی]]، باید دو حوزه [[بدبینی]] عقیدتی و [[بدبینی]] رفتاری را مورد بررسی قرار می‌دهیم.
حال برای راحتی ریشه‌یابی [[بدبینی|منفی نگری]] و [[بدبینی]]، باید دو حوزه [[بدبینی|بدبینی]] عقیدتی و [[بدبینی|بدبینی]] رفتاری را مورد بررسی قرار می‌دهیم.


== بدبینی عقیدتی ==
== بدبینی عقیدتی ==
خط ۲۲: خط ۲۲:
  | عنوان =
  | عنوان =
  | 1 = '''افلاک که جز غم نفزایند دگر'''
  | 1 = '''افلاک که جز غم نفزایند دگر'''
  | 2 = '''ننهند به‌جا تا نربایند دگر'''
  | 2 = '''ننهند به‌ جا تا نربایند دگر'''
  | 3 = '''نا آمدگان اگر بدانند که ما'''
  | 3 = '''نا آمدگان اگر بدانند که ما'''
  | 4 = '''از دهر چه کشیدیم نایند دگر'''<ref>منسوب به خیام.</ref>
  | 4 = '''از دهر چه کشیدیم نایند دگر'''<ref>منسوب به خیام.</ref>
خط ۳۲: خط ۳۲:


=== اقسام بدبینی رفتاری ===
=== اقسام بدبینی رفتاری ===
* '''[[بدبینی]] نسبت به خود'''
* '''بدبینی نسبت به خود'''


این واژه هر چند در ظاهر بار منفی دارد اما در نهایت چون برای کنترل [[خودخواهی]] و [[عجب]] و [[خودپسندی]]، مفید است، باید از این مقوله با نام صفتی پسندیده یاد کرد.
این واژه هر چند در ظاهر بار منفی دارد اما در نهایت چون برای کنترل [[خودخواهی]] و [[تکبر|عجب]] و [[تکبر|خودپسندی]]، مفید است، باید از این مقوله با نام صفتی پسندیده یاد کرد.


[[امام علی بالاتر از انبیاء الهی|علی(ع)]] می‌فرماید: {{عربی|مؤمن صبح را به شب نمی‌گذارد و شب را به صبح سپری نمی‌کند مگر آنکه خود را متهم می‌داند و نسبت به خود سوءظن دارد}}.<ref>نهج البلاغه، خطبه ۲۱۱.</ref>
[[امام علی بالاتر از انبیاء الهی|حضرت علی(ع)]] می‌فرماید: {{عربی|مؤمن صبح را به شب نمی‌گذارد و شب را به صبح سپری نمی‌کند مگر آنکه خود را متهم می‌داند و نسبت به خود سوءظن دارد}}.<ref>نهج البلاغه، خطبه ۲۱۱.</ref>


این حالت باعث می‌شود که انسان به نقائص خود بیندیشد و از عیب‌جویی دیگران اجتناب ورزد؛ بنابراین، چنین [[بدبینی|منفی نگری]] نه تنها بد نیست بلکه مفید هم است.
این حالت باعث می‌شود که انسان به نقائص خود بیندیشد و از عیب‌جویی دیگران اجتناب ورزد؛ بنابراین، چنین [[بدبینی|منفی نگری]] نه تنها بد نیست بلکه مفید هم است.
* '''[[بدبینی]] نسبت به [[شناخت خدا|خدا]]'''
* '''بدبینی نسبت به خدا'''


این نوع [[بدبینی]] غالباً در مواقع بحرانی و در دل‌های افراد سست [[راهکارهای تقویت ایمان|ایمان]] پیدا می‌شود مثل وقتی که فرد به بیماری، فقر، فقدان نزدیکان و… دچار می‌شود و این گرفتاری‌ها را به [[شناخت خدا|خدا]] و عوامل معنوی نسبت می‌دهد. در صورتی که بسیاری از مشکلات را اعمال خود انسان پدیدمی‌آورند مثل واقعه [[جنگ احد]] که در [[قرآن کریم و معرفی اهداف آن|قرآن کریم]] بدان اشاره رفته است و بعضی گمان برند و گفتند که این شکست دلیل به ناحق بودن ماست و اگر به [[ادله عقلی اثبات وحی|وحی]] [[شناخت خدا|خدا]] و آیین حق بود شکست نمی‌خوردیم و… در صورتی که علت شکست [[غرور]]، [[طمع]] و [[نا فرمانی]] آنان بود. این [[بدبینی]] از نظر شرعی حرام و گناه کبیره است.<ref>ر. ک. دستغیب، گناهان کبیره.</ref>
این نوع [[بدبینی|بدبینی]] غالباً در مواقع بحرانی و در دل‌های افراد سست [[راهکارهای تقویت ایمان|ایمان]] پیدا می‌شود مثل وقتی که فرد به بیماری، فقر، فقدان نزدیکان و… دچار می‌شود و این گرفتاری‌ها را به [[شناخت خدا|خدا]] و عوامل معنوی نسبت می‌دهد. در صورتی که بسیاری از مشکلات را اعمال خود انسان پدیدمی‌آورند مثل واقعه [[جنگ احد]] که در [[قرآن کریم و معرفی اهداف آن|قرآن کریم]] بدان اشاره رفته است و بعضی گمان برند و گفتند که این شکست دلیل به ناحق بودن ماست و اگر به [[ادله عقلی اثبات وحی|وحی]] [[شناخت خدا|خدا]] و آیین حق بود شکست نمی‌خوردیم و… در صورتی که علت شکست [[غرور]]، [[طمع]] و [[نا فرمانی]] آنان بود. این [[بدبینی|بدبینی]] از نظر شرعی حرام و گناه کبیره است.<ref>ر. ک. دستغیب، گناهان کبیره.</ref>


{{جعبه گفتاورد
{{جعبه گفتاورد
خط ۶۵: خط ۶۵:
}}
}}


دلائل این [[بدبینی]] را هم می‌توان:
دلائل این [[بدبینی|بدبینی]] را هم می‌توان:
#انتظار استجابت فوری دعا.
#انتظار استجابت فوری دعا.
#انتظار فتح و پیروزی بدون تلاش و فعالیت.
#انتظار فتح و پیروزی بدون تلاش و فعالیت.


و… دانست.
و… دانست.
* '''[[بدبینی]] نسبت به دیگران'''
* '''بدبینی نسبت به دیگران'''


هرگاه عملی از کسی سر زند که قابل تفسیر صحیح و نادرست باشد و ما آنرا به صورت نادرستی تفسیر کنیم دچار [[بدبینی]] به دیگران شده‌ایم. در [[قرآن کریم و معرفی اهداف آن|قرآن]] از این نوع [[بدبینی]] نهی شده‌ایم حتی بعضی از این نوع [[بدبینی|منفی نگری‌ها]] را هم گناه دانسته است…<ref>حجرات/۱۲.</ref>؛ البته به این نکته باید توجه داشته باشیم که گاهی [[انسان]] [[انواع اختیار|بی‌اختیار]]، نظر منفی نسبت به دیگران پیدا می‌کند؛ ولی مهم آنست که ما به این گمان منفی ترتیب اثر ندهیم.
هرگاه عملی از کسی سر زند که قابل تفسیر صحیح و نادرست باشد و ما آنرا به صورت نادرستی تفسیر کنیم دچار [[بدبینی|بدبینی]] به دیگران شده‌ایم. در [[قرآن کریم و معرفی اهداف آن|قرآن]] از این نوع [[بدبینی|بدبینی]] نهی شده‌ایم حتی بعضی از این نوع [[بدبینی|منفی نگری‌ها]] را هم گناه دانسته است…<ref>حجرات/۱۲.</ref>؛ البته به این نکته باید توجه داشته باشیم که گاهی [[حقیقت انسان|انسان]] [[انواع اختیار|بی‌اختیار]]، نظر منفی نسبت به دیگران پیدا می‌کند؛ ولی مهم آنست که ما به این گمان منفی ترتیب اثر ندهیم.
تا اینجا متوجه شدیم که بحث [[بدبینی|منفی نگری]] دریائی از ظرائف است که مجال بیشتری را می‌طلبد و مختص به یک قشر خاصی یا جامعه مذهبی خاصی نیست؛ بلکه یک اختلال شناختی و رفتاری است که قابل درمان است.
تا اینجا متوجه شدیم که بحث [[بدبینی|منفی نگری]] دریائی از ظرائف است که مجال بیشتری را می‌طلبد و مختص به یک قشر خاصی یا جامعه مذهبی خاصی نیست؛ بلکه یک اختلال شناختی و رفتاری است که قابل درمان است.


خط ۱۵۲: خط ۱۵۲:


۲. پیش داوری
۲. پیش داوری
گاهی عدم تحقیق، کمی اطلاعات و عجله در قضاوت و داوری، [[انسان]] را وادار به متهم کردن دیگران و صدور حکم ناصحیح می‌کند. تعجیل، صفتی [[شیطان در قرآن|شیطانی]] است و نتیجه آن هم [[شیطان در قرآن|شیطانی]] خواهد بود.
گاهی عدم تحقیق، کمی اطلاعات و عجله در قضاوت و داوری، [[حقیقت انسان|انسان]] را وادار به متهم کردن دیگران و صدور حکم ناصحیح می‌کند. تعجیل، صفتی [[شیطان در قرآن|شیطانی]] است و نتیجه آن هم [[شیطان در قرآن|شیطانی]] خواهد بود.


۳. مدرسه
۳. مدرسه
گاهی مدرسه و معلمین، خصوصاً معلمینی که قیافه ای مذهبی دارند به گونه ای رفتار کرده‌اند که جوان دچار [[بدبینی]] و [[بدبینی|منفی نگری]] شده است.
گاهی مدرسه و معلمین، خصوصاً معلمینی که قیافه ای مذهبی دارند به گونه ای رفتار کرده‌اند که جوان دچار [[بدبینی|بدبینی]] و [[بدبینی|منفی نگری]] شده است.


۴. انتظار فراوان
۴. انتظار فراوان
خط ۱۹۳: خط ۱۹۳:


۹. خودمحوری
۹. خودمحوری
افرادی که خود محور هستند و همه چیز را با مقیاس خود می‌سنجند، اگر رفتاری مخالف آنچه خود می‌پسندد، ببیند، دید منفی نسبت به آن پیدا می‌کند.
افرادی که خود محور هستند و همه چیز را با مقیاس خود می‌سنجند، اگر رفتاری مخالف آنچه خود می‌پسندد، ببیند، [[بدبینی|دید منفی]] نسبت به آن پیدا می‌کند.


۱۰. تربیت خانوادگی
۱۰. تربیت خانوادگی
خط ۱۹۹: خط ۱۹۹:
# مشکلات [[روحی روانی]]، [[سرخوردگی اجتماعی]]، گروه [[همسالان]] و… نیز ممکن است از عواملی باشند که جوان را به این مسیر سوق می‌دهند.
# مشکلات [[روحی روانی]]، [[سرخوردگی اجتماعی]]، گروه [[همسالان]] و… نیز ممکن است از عواملی باشند که جوان را به این مسیر سوق می‌دهند.
# فقدان شناخت صحیح یا وجود شناخت‌های غلط
# فقدان شناخت صحیح یا وجود شناخت‌های غلط
مهم‌ترین عامل [[بدبینی]]، فقدان شناخت‌های لازم و صحیح یا وجود شناخت‌های غلطی است که در جوان شکل گرفته است و عدم شناخت یا شناخت غلط مانع از دیدن حقیقت می‌شود و نیافتن حقیقت انسان را به سوی [[بدبینی]] می‌کشاند.
مهم‌ترین عامل [[بدبینی|بدبینی]]، فقدان شناخت‌های لازم و صحیح یا وجود شناخت‌های غلطی است که در جوان شکل گرفته است و عدم شناخت یا شناخت غلط مانع از دیدن حقیقت می‌شود و نیافتن حقیقت انسان را به سوی [[بدبینی|بدبینی]] می‌کشاند.


'''این‌ها گوشه هائی بود از عواملی که دید منفی را در جوان ایجاد می‌کند، همان‌طور که گفتیم؛ چون این یک نوع اختلال است پس لازم است درمان شود.'''
'''این‌ها گوشه هائی بود از عواملی که دید منفی را در جوان ایجاد می‌کند، همان‌طور که گفتیم؛ چون این یک نوع اختلال است پس لازم است درمان شود.'''
trustworthy
۳۱۰

ویرایش