trustworthy
۲٬۸۰۲
ویرایش
Nazarzadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۴۰: | خط ۴۰: | ||
{{درگاه|واژهها}} | {{درگاه|واژهها}} | ||
'''مِصْباحُ الْمُتَهَجِّد''' کتابی در موضوع دعا و زیارات، اثر [[شیخ طوسی]] که از مهمترین و معتبرترین منابع مربوط به دعا و عبادات مستحب در طول ایام سال است. کتاب مصباح المتهجد نخستین کتاب جامع و روشمند در زمینه گردآوری کتاب ادعیه شیعی بهشمار میرود. این کتاب براساس روایات [[پیامبر(ص)]] و [[اهلبیت(ع)]] تنظیم شده است. | '''مِصْباحُ الْمُتَهَجِّد''' کتابی در موضوع [[دعا]] و زیارات، اثر [[شیخ طوسی]] که از مهمترین و معتبرترین منابع مربوط به دعا و عبادات مستحب در طول ایام سال است. کتاب مصباح المتهجد نخستین کتاب جامع و روشمند در زمینه گردآوری کتاب ادعیه شیعی بهشمار میرود. این کتاب براساس روایات [[پیامبر(ص)]] و [[اهلبیت(ع)]] تنظیم شده است. | ||
این کتاب، در زمینه اعمال واجب و مستحب در ایام سال و نیز دعاهای هر روز، تألیف شده است. در کتاب مصباح المتهجد بخشی از احکام فقهی مربوط به عبادات نیز بیان شده است. تألیف مصباح المتهجد را آغاز دوره جدیدی در ادبیات دعایی امامیه دانستهاند. | این کتاب، در زمینه اعمال واجب و مستحب در ایام سال و نیز دعاهای هر روز، تألیف شده است. در کتاب مصباح المتهجد بخشی از احکام فقهی مربوط به عبادات نیز بیان شده است. تألیف مصباح المتهجد را آغاز دوره جدیدی در ادبیات دعایی امامیه دانستهاند. | ||
خط ۴۷: | خط ۴۷: | ||
طوسی'''،''' محمدبن حسنبن علی، ملقّب به شیخ الطائفه، فقیه، محدّث و متکلم امامی قرن پنجم است. وی در سال ۳۸۵ قمری در طوس به دنیا آمد.<ref>عمادی حائری، سیدمحمد، «طوسی'''،''' محمدبن حسنبن علی»، دانشنامه جهان اسلام، بنیاد دائرة المعارف اسلامی، ذیل مدخل.</ref> | طوسی'''،''' محمدبن حسنبن علی، ملقّب به شیخ الطائفه، فقیه، محدّث و متکلم امامی قرن پنجم است. وی در سال ۳۸۵ قمری در طوس به دنیا آمد.<ref>عمادی حائری، سیدمحمد، «طوسی'''،''' محمدبن حسنبن علی»، دانشنامه جهان اسلام، بنیاد دائرة المعارف اسلامی، ذیل مدخل.</ref> | ||
پس از سید مرتضی، زعامت شیعیان به شیخ طوسی رسید. وی ۴۱ سال در بغداد زیست و به | پس از سید مرتضی، زعامت شیعیان به شیخ طوسی رسید. وی ۴۱ سال در بغداد زیست و به تألیف، تدریس و تربیت شاگردان پرداخت. مهمترین و تأثیرگذارترین استادان طوسی، [[شیخ مفید]] و [[سید مرتضی]] بودند. شیخ طوسی آثار بسیار زیادی را در حوزههای گوناگون علوم دینی تألیف و تصنیف کرد. [[التبیان فی تفسیر القرآن]]، [[تهذیب الاحکام]]، [[الاستبصار فی ما اختلف من الاخبار]]، المجالس که به [[الأمالی طوسی|الأمالی]] مشهور است، تلخیصالشافی، النهایة فی مجرد الفقه و الفتاوی، المبسوط، الرجال، مصباح المتهجد از آثار مشهور اوست. او نخستین فرد در میان شیعه است که تفسیری جامع بر سراسر قرآن نگاشت و کتابی تفصیلی در اصول فقه نوشت.<ref>عمادی حائری، سیدمحمد، «طوسی'''،''' محمدبن حسنبن علی»، دانشنامه جهان اسلام، بنیاد دائرة المعارف اسلامی، ذیل مدخل.</ref> | ||
== اهمیت و جایگاه == | == اهمیت و جایگاه == | ||
خط ۶۷: | خط ۶۷: | ||
== نسخهها، شرح و ترجمه == | == نسخهها، شرح و ترجمه == | ||
* نسخهای کهن در [[کتابخانه آستان قدس رضوی]] (تاریخ تحریر: ۵۰۲ق). | * نسخهای کهن در [[کتابخانه آستان قدس رضوی]] (تاریخ تحریر: ۵۰۲ق). | ||
* نسخه عنایة اللَّه بن اشرف بن حبیب اللَّه بن زین العابدین حسینی (به تاریخ: ۱۰۳۹ق). | * نسخه عنایة اللَّه بن اشرف بن حبیب اللَّه بن زین العابدین حسینی (به تاریخ: ۱۰۳۹ق). | ||
خط ۷۸: | خط ۷۷: | ||
'''تلخیص''': | '''تلخیص''': | ||
* قَبَس المصباح [[صهرشتی]]، معاصر و شاگرد شیخ طوسی. | * قَبَس المصباح [[صهرشتی]]، معاصر و شاگرد شیخ طوسی. | ||
* الإختیار من المصباح الکبیر، از سیّد علی بن حسان بن باقی قرشی، معاصر سیّد بن | * الإختیار من المصباح الکبیر، از سیّد علی بن حسان بن باقی قرشی، معاصر سیّد بن طاووس. | ||
* منهاج الصلاح فی إختیار المصباح، [[علامه حلی|علّامه حلّی]]. | * منهاج الصلاح فی إختیار المصباح، [[علامه حلی|علّامه حلّی]]. | ||
* مختصر المصباح [[سید عبد الله شبر|سیّد عبد اللَّه شُبَّر]].<ref>احمدی نورآبادی، مهدی؛ رحمتی، محمدکاظم، تاریخ حدیث شیعه در سدههای چهارم تا هفتم هجری، مؤسسه علمی فرهنگی دار الحدیث، قم، ۱۳۸۹ش. ص۳۳۰ تا ۳۳۴.</ref> | * مختصر المصباح [[سید عبد الله شبر|سیّد عبد اللَّه شُبَّر]].<ref>احمدی نورآبادی، مهدی؛ رحمتی، محمدکاظم، تاریخ حدیث شیعه در سدههای چهارم تا هفتم هجری، مؤسسه علمی فرهنگی دار الحدیث، قم، ۱۳۸۹ش. ص۳۳۰ تا ۳۳۴.</ref> | ||
خط ۸۵: | خط ۸۴: | ||
* شرح [[فاضل مقداد|فاضل مقداد سیوری]] (م ۸۲۶ق). | * شرح [[فاضل مقداد|فاضل مقداد سیوری]] (م ۸۲۶ق). | ||
* دو شرح مفصّل و مختصر، از شیخ خضر رازی نجفی، شاگرد [[میر سید شریف جرجانی]] (م ۸۳۸ق): یکی با نام جامع الدُرَر و دیگری مفتاح الغُرَر. | * دو شرح مفصّل و مختصر، از شیخ خضر رازی نجفی، شاگرد [[میر سید شریف جرجانی]] (م ۸۳۸ق): یکی با نام جامع الدُرَر و دیگری مفتاح الغُرَر. | ||
* شرح [[ابن ابی جمهور احسایی|ابن ابیجمهور احسایی]] (م پس از ۹۰۱ق) با عنوان معین الفکر و شرح آن با عنوان معین المعین | * شرح [[ابن ابی جمهور احسایی|ابن ابیجمهور احسایی]] (م پس از ۹۰۱ق) با عنوان معین الفکر و شرح آن با عنوان معین المعین. | ||
* شرح مختصر مصباح المتهجّد، از سیّد علی حسینی نجفی که قاضی نور اللَّه در کتاب المجالس و نراقی در کتاب الخزائن، از آن نقل | * شرح مختصر مصباح المتهجّد، از سیّد علی حسینی نجفی که قاضی نور اللَّه در کتاب المجالس و نراقی در کتاب الخزائن، از آن نقل کردهاند. | ||
* شرح عبد الوحید بن نعمت اللَّه استرآبادی، شاگرد [[شیخ بهایی]] (م پس از ۱۰۲۵ق) به نام فتح الباب. | * شرح عبد الوحید بن نعمت اللَّه استرآبادی، شاگرد [[شیخ بهایی]] (م پس از ۱۰۲۵ق) به نام فتح الباب. | ||
* شرح حاج میرزا علی تبریزی (م ۱۳۴۵ق).<ref>احمدی نورآبادی، مهدی؛ رحمتی، محمدکاظم، تاریخ حدیث شیعه در سدههای چهارم تا هفتم هجری، مؤسسه علمی فرهنگی دار الحدیث، قم، ۱۳۸۹ش. ص۳۳۰ تا ۳۳۴.</ref> | * شرح حاج میرزا علی تبریزی (م ۱۳۴۵ق).<ref>احمدی نورآبادی، مهدی؛ رحمتی، محمدکاظم، تاریخ حدیث شیعه در سدههای چهارم تا هفتم هجری، مؤسسه علمی فرهنگی دار الحدیث، قم، ۱۳۸۹ش. ص۳۳۰ تا ۳۳۴.</ref> | ||
'''ترجمهها''': | '''ترجمهها''': | ||
* ترجمهای متعلّق به سال ۱۰۸۶ق، از مترجمی | * ترجمهای متعلّق به سال ۱۰۸۶ق، از مترجمی ناشناخته. | ||
* ترجمه سیّد علی امامی اصفهانی، معاصر صاحب | * ترجمه سیّد علی امامی اصفهانی، معاصر صاحب ریاض. | ||
* ترجمه [[شیخ عباس قمی]]. | * ترجمه [[شیخ عباس قمی]]. | ||
[[ابن طاووس|ابنطاووس]] نیز به تکمیل کتاب مصباح المتهجد شیخ طوسی پرداخت و با استفاده از دیگر منابع دعایی که بیشترشان از اصول قدیمی بودند، آن را در ده مجلّد با عناوین مختلف، افزایش داد و مجموع آن را | [[ابن طاووس|ابنطاووس]] نیز به تکمیل کتاب مصباح المتهجد شیخ طوسی پرداخت و با استفاده از دیگر منابع دعایی که بیشترشان از اصول قدیمی بودند، آن را در ده مجلّد با عناوین مختلف، افزایش داد و مجموع آن را مهمّات المتعبّد و تتمّات مصباح المتهجّد نام گذاشت.<ref>احمدی نورآبادی، مهدی؛ رحمتی، محمدکاظم، تاریخ حدیث شیعه در سدههای چهارم تا هفتم هجری، مؤسسه علمی فرهنگی دار الحدیث، قم، ۱۳۸۹ش. ص۳۳۰ تا ۳۳۴.</ref> | ||
== منابع == | == منابع == |