پرش به محتوا

راه‌های درمان حسد: تفاوت میان نسخه‌ها

۱٬۳۶۶ بایت اضافه‌شده ،  ‏۶ دسامبر ۲۰۲۰
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۷: خط ۷:


== راه‌های شناختی ==
== راه‌های شناختی ==
ضعف فکری و شناختی در تحلیل امور، ریشه اصلی [[حسادت]] دانسته شده است. برای جبران ضعف شناختیِ حسود، راه‌های مختلفی سفارش شده، که برخی از آنها چنین است:
ضعف فکری و شناختی در تحلیل امور، ریشه اصلی [[حسادت]] دانسته شده است. برای جبران ضعف شناختیِ [[حسود]]، راه‌های مختلفی سفارش شده، که برخی از آنها چنین است:


=== توجه به گستردگی و فراوانی نعمت‌ها ===
=== توجه به گستردگی و فراوانی نعمت‌ها ===
شخص حسود، با نگاهی بدبینانه به نظام هستی و خداوند، فضل و رحمت خدا را محدود می‌داند. او تصور می‌کند وقتی نعمتی به کسی رسید، به این معنا است که آن نعمت را از دست داده و راه دیگری برای رسیدن به آن نعمت، یا نعمتی مشابه به آن، وجود ندارد؛ بنابراین، توجه به گستردگی نعمت‌ها در نظام هستی و بی‌نهایت بودنِ رحمت خداوند، باعث از میان رفت حسادت می‌شود.  
شخص حسود، با نگاهی بدبینانه به [[نظام هستی]] و [[خداوند]]، [[فضل خدا|فضل]] و [[رحمت خدا]] را محدود می‌داند. او تصور می‌کند وقتی [[نعمت|نعمتی]] به کسی رسید، به این معنا است که آن نعمت را از دست داده و راه دیگری برای رسیدن به آن نعمت، یا نعمتی مشابه به آن، وجود ندارد. [[انسان]] اگر به گستردگی نعمت‌ها در نظام هستی و بی‌نهایت بودنِ رحمت خداوند توجه داشته باشد، حسادت او از بین می‌رود.


حسود به این توجه ندارد که حسادت به نعمت‌های خدادادی یک فرد، درحقیقت بی‌اعتنایی به حکمت خدا است؛ چون خدا بر اساس حکمتش به او نعمت داده است.
حسود به این توجه ندارد که حسادت به نعمت‌های خدادادی یک فرد، درحقیقت بی‌اعتنایی به حکمت خدا است؛ چون خدا بر اساس حکمتش به او نعمت داده است.
خط ۱۸: خط ۱۸:
=== شناخت عوامل حسد ===
=== شناخت عوامل حسد ===
{{اصلی|انگیزه‌های حسادت}}
{{اصلی|انگیزه‌های حسادت}}
برای رفع حسد، باید سبب‌ها و عوامل آن را شناسایی شده و از میان برود.<ref>اقتباس از معراج السعاده، ص۴۶۶ – ۴۶۸.</ref> برخی از عوامل حسادت چنین است:  
برای رفع حسد، باید سبب‌ها و [[انگیزه‌های حسادت|عوامل آن]] شناسایی شده و از میان برود.<ref>اقتباس از معراج السعاده، ص۴۶۶ – ۴۶۸.</ref> برخی از عوامل حسادت چنین است:  
*'''دشمنی و کینه''': وقتی [[انسان]] نسبت به کسی دشمنی و کینه دارد، از خوشی او ناراحت، و از رنج و زحمت او خشنود می‌شود.
*'''دشمنی و کینه''': وقتی [[انسان]] نسبت به کسی [[دشمنی]] و [[کینه]] دارد، از خوشی او ناراحت، و از رنج و زحمت او خشنود می‌شود.
*'''برتری طلبی''': برای کسی که دچار برتری‌طلبی است، سخت است دیگران نسبت به او بهتر و برتر باشند.
*'''برتری طلبی''': برای کسی که دچار برتری‌طلبی است، سخت است دیگران نسبت به او بهتر و برتر باشند.
*'''تکبر''': شخص متکبر، از اینکه دیگری [[نعمت|نعمتی]] به دست‌آورد [[ترس|هراس]] دارد؛ زیرا در این صورت، آن فرد از او پیروی نکرده، و چه بسا هم‌ردیف یا بالاتر از او قرار بگیرد.
*'''تکبر''': شخص [[متکبر]]، از اینکه دیگری [[نعمت|نعمتی]] به دست آورد [[ترس|هراس]] دارد؛ زیرا در این صورت، آن فرد از او پیروی نکرده، و چه بسا هم‌ردیف یا بالاتر از او قرار بگیرد.
=== شناخت آسیب‌های حسد ===
=== شناخت آسیب‌های حسد ===
{{اصلی|پیامدهای حسد}}
{{اصلی|پیامدهای حسد}}
اولین راه مبارزه با این مرض روانی، آگاه کردن انسان از ضررهای فردی، اجتماعی، دنیوی و آخرتی آن است.
یکی از راه‌های درمان حسادت، آگاه کردن انسان از ضررهای فردی، اجتماعی، دنیوی و اخروی آن است. برخی از پیامدهای حسد چنین است:
*[[افسردگی|اندوه]] دائمی؛<ref name=":0">مجلسی، محمد باقر، بحار الانوار، ج۷۳، ص۲۵۶؛ آمدی، عبدالواحد، غررالحکم و دررالکلم، ص۱۴۱.</ref>
*بیمارهای جسمی؛<ref name=":02">مجلسی، محمد باقر، بحار الانوار، ج۷۳، ص۲۵۶.</ref>
*انکار [[حکمت خدا]]؛<ref>نوری، حسین، مستدرک الوسائل، ج۲، ص۳۲۷.</ref>
*انکار [[عدل خدا]]؛<ref>موسوی خمینی، روح‌الله، چهل حدیث، ص۱۱۲.</ref>
*صرف انرژی در راه نادرست؛
*[[جرم]] و [[جنایت]].<ref>مکارم شیرازی، ناصر و دیگران، تفسیر نمونه، ج۳، ص۴۲۳.</ref>
فرد حسود با دیدن خوشی‌های دیگران در [[افسردگی|اندوهی]] دائمی بوده و به دلیل غم و اندوه درونی، به بیماری‌های جسمی نیز مبتلا می‌شود. توجه به اینکه، با حسادت نه تنها زیانی به دیگری نمی‌رسد؛ بلکه خود حسود دچار بیماری‌های روانی و جسمی می‌شود، در درمان آن تأثیرگذار است.  


شناخت آسیب‌های حسد: بدانیم که انسان حسود در واقع، معترض به حکمت خداست، که چرا به افرادی فلان نعمت را بخشیده است و این اعتراض به خدا، ظلمی بزرگ است. قرآن مجید می‌فرماید: «به مردم در برابر آنچه خدا از فضلش به آنها بخشیده حسد می‌ورزد.»<ref>نساء/ ۵۴.</ref>
حسود در حقیقت، به نحوه تقسیم [[نعمت|نعمت‌ها]] توسط [[خدا]] اعتراض دارد؛ بنابراین [[حکمت خدا|حکمت]] و [[عدل الهی]] را انکار می‌کند. توجه به این مطلب، باعث می‌شود حسود در تغییر تفکر و اندیشه خود تلاش کند.
 
حسادت باعث می‌شود انرژی فرد در راه ویران کردن سرمایه‌های فردی و اجتماعی مصرف شود و حتی منجر به جرم و جنایت‌هایی مانند [[دزدی]] و [[قتل]] شود. تفکر درباره عاقبت حسادت نیز، راه را برای درمان آن آسان‌تر می‌کند.


ثانیا: متوجه باشیم حسد به حاسد ضرر می‌رساند زیرا صاحب این رذیله، هم در دنیا معذّب و مبتلا است و هم در قبر و آخرت؛ در حالی که برای محسود هیچ ضرری نمی‌رساند، نعمت از او زایل نمی‌شود، بلکه برای او نفع دنیوی و اُخروی هم دارد.<ref>امام خمینی، اربعین حدیث، ص۱۰۸ و ص۱۱۲.</ref>
ثانیا: متوجه باشیم حسد به حاسد ضرر می‌رساند زیرا صاحب این رذیله، هم در دنیا معذّب و مبتلا است و هم در قبر و آخرت؛ در حالی که برای محسود هیچ ضرری نمی‌رساند، نعمت از او زایل نمی‌شود، بلکه برای او نفع دنیوی و اُخروی هم دارد.<ref>امام خمینی، اربعین حدیث، ص۱۰۸ و ص۱۱۲.</ref>
پس باید به نفس خود بفهمانیم که این بنده خداست و شاید خداوند به او نظر لطف داشته است، پس چرا با بنده صالح خداوند دشمنی و حسادت کنیم.<ref>امام خمینی، اربعین حدیث، ص۱۱۲.</ref>


== راه‌های عملی ==
== راه‌های عملی ==
automoderated
۶٬۳۴۱

ویرایش