تفسیر امام حسن عسکری(ع): تفاوت میان نسخه‌ها

[[احمد بن علی طبرسی]] در [[کتاب احتجاج]] ضمن معرفی منابع خود از تفسیر امام حسن عسکری یاد کرده است، اما به عدم اشتهار آن اشاره نموده و به این دلیل، سند روایت کتاب را به‌طور کامل آورده است. ‏<ref>طبرسى، احمد بن على، الإحتجاج على أهل اللجاج، مشهد، نشر مرتضی، چاپ اول، ۱۴۰۳ق، ج۱، ص۹.</ref>قطب راوندی نیز از این تفسیر، بدون اشاره به نام آن، مطلبی نقل کرده است. <ref>قطب الدين راوندى، سعيد بن هبه الله، قصص الأنبياء، مشهد، مرکز پژوهش‌های اسلامی، چاپ اول، ۱۴۰۹ق، ص۳۰۶.</ref> ابن شهر آشوب نیز از این تفسیر، با تصریح به نام آن ولی بدون ذکر سند، مطلبی آورده است. <ref>ابن شهر آشوب مازندرانى، محمد بن على، مناقب آل أبي طالب، قم، علامه، چاپ اول، ۱۳۷۹ ق، ج۱، ص۹۲.</ref>

مطالبی نیز در این تفسیر وجود دارد که مورد پذیرش فقها قرار گرفته است. <ref>طباطبائی یزدی، محمد کاظم، العروه الوثقی، قم، مؤسسة النشر الإسلامي، چاپ اول، ۱۴۱۷ق، ج۱، ص۹، باب التقلید، مسئله ۲۲ و شروح این کتاب ذیل همان مسئله.</ref> برای نمونه می‌توان به حدیث مشهور در بیان اوصاف فقهایی که می‌توان از آن‌ها تقلید کرد اشاره نمود.<ref> حسن بن على(ع)، امام يازدهم، التفسير المنسوب إلى الإمام الحسن بن علي العسكري، قم، مدرسة الإمام المهدي، چاپ اول، ۱۴۰۹ق، ص۳۰۰.</ref>